Развитие психики в филогенезе

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Государственное образовательное  бюджетное учреждение высшего профессионального  образования

«ПЕРМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

Тема: «Развитие психики  в филогенезе»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Работу выполнил:

 студент 1 курса  заочной формы обучения

 Педагогического образования

 профиль «Право»

 Захаров Павел Вадимович

 

Преподаватель:

 Краснов Алексей  Витальевич

 

 

 

 

 

 

 

Пермь 2013 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1. Введение………………………………………………………………… стр.3

2. Понятие о психике……………………………………………………… стр.4

3. Развитие психики в филогенезе……………………………………….. стр.7

4. Особенности в работе мозга, психики и поведения………………….. стр.12

5. Заключение……………………………………………………………….стр.15

6. Литература………………………………………………………………..стр.16

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Что  же является предметом  изучения психологии? Прежде всего, психика  человека и животных, включающая в  себя многие субъективные явления. С помощью одних таких, например как ощущения и восприятие, внимание и память, воображение, мышление и речь, человек познает мир. Поэтому их часто называют познавательными процессами. Другие явления регулируют его общение с людьми, непосредственно управляют действиями и поступками. Кроме того, психология изучает организм человека и животных.

Давно замечено, что психические  явления тесно связаны с работой  мозга человека. Эта мысль была сформулирована ещё в первом тысячелетии  до новой эры Алкмеоном Кротонским (VI в. до н. э.) и поддерживалась Гиппократом (ок.460 - ок.377 г. до н. э.). В течение более чем двух тысячелетней истории развития психологических знаний она оставалась неоспоримой, развиваясь и углубляясь по мере получения новых данных о работе мозга и новых результатов психологических исследований.

Для изучения данной темы поставлены следующие задачи:

1. Определить что такое психика?
2. Как происходит развитие психики в филогенезе?
3. Выявить особенности работы мозга, психики и поведения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие о психике.

Психика – это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении  субъектом объективного мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляции  на этой основе поведения и деятельности.

Из данного определения  следует ряд основополагающих суждений о природе и механизмах проявлений психики. Таких как:

1. Психика – это свойство только живой материи. Причем не просто живой материи, а высокоорганизованной материи. Следовательно, не всякая живая материя обладает этим свойством, а лишь та, которая обладает специфическими органами, обусловливающими возможность существования психики.

2. Главная особенность психики заключается в способности отражать объективный мир. Это означает, что высокоорганизованная живая материя, у которой есть психика, обладает способностью получения информации об окружающем ее мире. В то же время получение информации связано с созданием этой высокоорганизованной материей определенного психического, то есть субъективного по своей природе и идеалистического (нематериального) по своей сути образа, который с определенной мерой точности является копией материальных объектов реального мира.

3. Получаемая живым существом информация об окружающем мире служит основой для регуляции внутренней среды живого организма и формирования его поведения, что в целом определяет возможность длительного существования этого организма в постоянно изменяющихся условиях среды обитания. Следовательно, живая материя, обладающая психикой, способна реагировать на изменение внешней среды или на воздействие объектов окружающей среды.

Психическое отражение  не является зеркальным, механически  пассивным копированием мира (как  зеркало или фотоаппарат), оно  сопряжено с поиском, выбором; в  психическом отражении поступающая информация подвергается специфической обработке, т. е. психическое отражение — это активное отражение мира в связи с какой-то необходимостью, с потребностями, это субъективное избирательное отражение объективного мира, т. к. принадлежит всегда субъекту, вне субъекта не существует, зависит от субъективных особенностей. Психика — это «субъективный образ объективного мира», это совокупность субъективных переживаний и элементов внутреннего опыта субъекта.

Но в этимологии слова  «психика» содержится и другой смысл. Прислушаемся к следующим высказываниям: «душа вышла из тела», «душа ушла в пятки от страха», «волнение души» — здесь мы слышим движение. А движется всегда что-то, должен быть некоторый субстрат движения. В этом смысле субстрат психики в древних текстах связывали, например, с процессом питания, с процессом дыхания и его субстратом (воздухом), с мельчайшими атомами и пр. Местом помещения «души» считали, в частности, сердце. В сегодняшней психофизиологии также интенсивно обсуждается проблема субстрата психики.

Проблема может ставиться  так: психика — это просто свойство нервной системы, специфическое  отображение ее работы, или психика  имеет также свой специфический субстрат. Единственное, что можно пока здесь сказать, это то, что психику нельзя свести просто к нервной системе. Действительно, нервная система является органом (по крайней мере, одним из органов) психики. При нарушении деятельности нервной системы страдает, нарушается психика человека.

Но как машину нельзя понять через исследование ее частей, органов, так и психику нельзя понять через исследование только нервной системы. Возможно, психика имеет и свой собственный субстрат? Как предполагают некоторые физики, это могут быть микролептоны — мельчайшие частицы. Есть и другие гипотезы. Однако тесная связь психики и деятельности мозга не подлежит сомнению, повреждения или физиологическая неполноценность мозга однозначно приводят к неполноценности и психики. Хотя головной мозг — это орган, деятельностью которого обусловлена психика, но содержание этой психики производится не самим мозгом, ее источником является внешний мир. Психические свойства являются результатом нейрофизиологической деятельности мозга, однако содержат в себе характеристики внешних объектов, а не внутренних физиологических процессов.

Согласно теории психофизиологического  параллелизма психическое и физиологическое  составляют два ряда явлений, которые  звено за звеном соответствуют друг другу, но вместе с тем — как  две параллельные линии никогда  не пересекаются, не влияют друг на друга. Предполагается наличие «души», которая связана с телом, но живет по своим законам.

Теория механического  тождества, напротив, утверждает, что  психические процессы, по сути, есть физиологические процессы, т. е. мозг выделяет психику, мысль, подобно тому, как печень выделяет желчь. Недостаток этой теории в том, что психику отождествляют с нервными процессами, не видят качественных отличий между ними.

Теория единства утверждает, что психические и физиологические  процессы возникают одновременно, но они качественно различны.

В концепции френологии предполагалось, что существует жесткая  однозначная связь между каждым участком мозга и определенной психической  функцией, и если какой-либо участок  мозга чрезмерно развит, даже «выпячиваясь в виде шишки на черепе», то соответственно очень развита та психическая функция, которая реализуется этим участком мозга.

Однако взаимосвязь  психических функций и мозга  оказалась значительно сложнее, чем предполагали френологи.

Психические явления  соотносятся не с отдельным нейрофизиологическим процессом, не с отдельными участками мозга, а с организованными совокупностями таких процессов, т. е. психика — это системное качество мозга, реализуемое через многоуровневые функциональные системы мозга, которые формируются у человека в процессе жизни и овладения им исторически сложившихся форм деятельности и опыта человечества через собственную активную деятельность.

Человеческая психика  не дана в готовом виде человеку с момента рождения и не развивается  сама по себе, если ребенок изолирован от людей (феномен Маугли). Таким образом, специфически человеческие качества (сознание, речь, труд и пр.), человеческая психика формируется у человека только прижизненно в процессе усвоения им культуры, созданной предшествующими поколениями.

Таким образом, психика человека включает в себя, по меньшей мере, трех составляющих:

- внешний мир, природа,  ее отражение, 

- полноценная деятельность  мозга, 

- взаимодействие с  людьми, активная передача новым  поколениям человеческой культуры, человеческих способностей.

Психическое отражение  характеризуется рядом особенностей:

- оно дает возможность  правильно отражать окружающую  действительность, причем правильность  отражения подтверждается практикой; 

- сам психический образ  формируется в процессе активной  деятельности человека;

- психическое отражение  углубляется и совершенствуется;

- обеспечивает целесообразность  поведения и деятельности;

- преломляется через  индивидуальность человека;

- носит опережающий  характер.

Один из самых сложных  вопросов, изучаемых современной психологией – вопрос о функциях психики. Проявления психики столь многогранны, что дать однозначный ответ весьма сложно.

Для того чтобы определить все функции психики, необходимо перечислить все формы и характер ее проявления. Более точно можем определить функции психики, только в одной сфере. Это сфера взаимодействия живых организмов и окружающей среды. С этой точки зрения мы можем выделить три основные функции психики:

• отражение окружающей действительности;
• сохранение целостности организма;
• регуляция поведения и деятельности живого существа в целях обеспечения его выживания.

Данные функции взаимосвязаны  между собой и, по сути, являются элементами интегративной функции  психики,  которая заключается  в обеспечении адаптации живого организма к условиям окружающей среды.

 

 

 

 

Развитие психики  в филогенезе.

Понятие "филогенез" в психологии в самом широком  смысле рассматривается как процесс  возникновения и исторического  психики и поведения животных, в более узком — как процесс  и исторического развития форм сознания в ходе истории человечества.

Филогенез (от греч «филэ» – племя, род;  «генезис» –  происхождение) – развитие психики  у позвоночных, имеющих усложняющуюся  кору головного мозга (от рыб до человека).

Существуют разные подходы  к пониманию того, кому присуща психика:

- антропсихизм (Р. Декарт) — психика присуща только человеку;

- панпсихизм (французские материалисты) — всеобщая одухотворенность природы, всей природе, всему миру присуща психика (и камню в том числе);

- биопсихизм — психика — это свойство живой природы (присуще и растениям);

- нейропсихизм (Ч. Дарвин) — психика свойственна только организмам, которые имеют нервную систему;

- мозгопсихизм (К. К. Платонов) — психика только у организмов с трубчатой нервной системой, имеющих головной мозг (при таком подходе, у насекомых психики нет, т. к. у них узелковая нервная система, без выраженного головного мозга);

- критерием появления зачатков психики у живых организмов является наличие чувствительности (А. Н. Леонтьев) — способность реагировать на жизненно незначимые раздражители среды (звук, запах и т. п.), которые являются сигналами для жизненно важных раздражителей (пища, опасность) благодаря их объективно устойчивой связи. Критерием чувствительности является способность образовывать условные рефлексы — закономерная связь внешнего или внутреннего раздражителя с той или иной деятельностью через посредство нервной системы.

Эволюционная теория утверждает, что  наиболее приспособленные к данной среде особи оставят больше потомства, чем менее приспособленные, потомки которых постепенно будут уменьшаться и исчезать. Эта теория позволяет понять, как происходила эволюция поведения, и психики со времени появления жизни на Земле до наших дней. Психика возникает и развивается у животных именно потому, что иначе они не могли бы ориентироваться в среде и существовать.