НЛП: репрезентативные системы и общение людей

   Движения  и жесты также расскажут о  том, как человек думает. Многие люди будут указывать на тот орган  чувств, который они испрользуют внутренним образом: они покажут на свои уши, прислушиваясь к звукам внутри себя, покажут на глаза, визуализируя, или на живот, если испытывают сильные ощущения. Эти знаки говорят не о том, о чем думает человек, а о том, как он это делает. Это язык телодвижений в более рафинированной и утонченной форме, чем обычно принято его интерпретировать. 

12. Заключение. 

   Идеи  репрезентативных систем - это очень  полезный способ понимания того, как  различные люди думают, а чтение сигналов доступа является бесценным искусством для тех, кто хочет улучшить свои коммуникации с другими людьми. Это важно для терапевтов и преподавателей. Терапевт может начать понимать, как его клиенты думают, и обнаружит, каким образом они могли бы это изменить. Преподаватель может определить, какие способы мышления работают лучше всего в разных ситуациях, и учить именно этим успешным сособам.

   Существует  множество теорий о психологических  типах, основанных на физиологии и способах мышления. НЛП предлагает другую возможность. привычные способы мышления оставляют свой отпечаток на теле. Эти характерные позы, жесты и паттерны дыхания становятся привычными для человека, который думает преимущественно одним способом. Другими словами, человек, который говорит быстро, голосом высокой тональности, имеющий довольно частое и верхнее дыхание и напряжение в области плечевого пояса, вероятно, является человеком, который думает главным образом картинками. Человек, который говорит медленно, низким голосом, сопровождая речь глубоким дыханием, по-видимому, в значительной степени полагается на свои чувства.

   Разговор  между человеком, думающим визуально, и человеком, мыслящим ощущениями, может  стать серьезным испытанием для  обеих сторон. Визуально мыслящий будет нетерпеливо перебирать ногами, в то время как кинестический собеседник буквально “не сможет увидеть”, почему тот вынужден идти так быстро. Тот, кто сможет приспособиться к способу мышления другого человека, получит лучшие результаты.

   Однако  все эти обощения должны быть преверены  в наблюдениях и на опыте. НЛП не является еще одним способом развешивания ярлыков на людей и деления их на типы. Сказать, что кто-то относится к визуальному типа, не более полезно, чем заявить, что у него рыжие волосы.

   Некоторые люди начинают категоризировать себя и людей в терминах первичных репрезентативных систем. Сделать такую ошибку - значит, угодить в ловушку традиционной психологии: выдумать набор категорий и затем впихивать людей в эти категории независимо от того, подходят они или нет. Реальные люди всегда богаче тех ощущений, которые сделаны относительно их поведения. НЛП предлагает достаточно богатый набор моделей, чтобы составить описание того, что люди делают на самом деле, а не подогнать их под стереотипы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Список  использованной литературы. 

1. О’Коннор  Дж., Сеймор Дж. “Введение в нейролингвистическое  программирование” Челябинск, “Версия”, 1997.

2. “Трансформация  личности: нейролингвистическое программирование”                          / анализ и комментарии - Ксендзюк  О./ Одесса, “Хаджибей”, 1995.

3. Люис Б., Пуселик  Ф. “Магия нейролингвистического  программирования без тайн”:  пер. с англ. Спб., издательство  “Петербург - ХХI век”, 1995.

4. Пиз А.  “Язык жестов” пер. с англ. Котляра Н.Е., Островского Л., “Парадокс”, 1995.