Механизмы психологической защиты

   Рационализация  или защитная аргументация

   Рационализация  как защитный процесс состоит  в том, что человек бессознательно изобретает логичные суждения и умозаключения  для объяснения своих неудач. Необходимо это для его психики (для сохранения собственного положительного представления  о себе).

   Аннулирование

   Аннулирование — психический механизм, который  предназначен для предотвращения или  ослабления какой-либо неприемлемой мысли  или чувства, для уничтожения  неприемлемых для личности последствий  другого действия или мысли. Когда  человек просит прощения и принимает  наказание, то тем самым его плохое деяние как бы аннулируется, и он может продолжать жить дальше с чистой совестью.

   Расщепление

   В этом случае индивид бессознательно разделяет свою жизнь на императивы «хорошо» и «плохо», словно бы убирая нечто неопределенное, что может  в последствие затруднить анализ им проблемы (критической ситуации, вызывающей дискомфорт психики в  результате развития, например, тревоги). Расщепление является неким искажением реальности, как, собственно, и другие механизмы защиты, посредством действия которых индивид стремится уйти от реальности, подменяя истинный мир  — ложным.

   Отрицание

   В этом случае действия защитной реакции  психики индивид, при возникновении  в зоне его восприятия негативной для него информации — бессознательно отрицает существование ее. Наличие  факта отрицания индивидом каких-либо событий или проч. — в большинстве  случаев позволяет узнать о том, что же на самом деле беспокоит  такого индивида, что является для  него наиболее важным, ибо зачастую так выходит, что в первую очередь  отрицается явно существующее, что  тот или иной индивид старается  в первую очередь скрыть.

   Смещение

   Подобная  защитная функция выражается в бессознательном  стремлении индивида переключить внимание с объекта действительного интереса на другой, посторонний, объект.

   Изоляция

   В данном случае происходит бессознательное  абстрагирование от чего-то, погружение в которое способно вызвать тревогу  и волнение. Например, если при выполнении каких-либо действий думать о механизмах осуществления его — подобное может привести к сбою в осуществлении  подобного рода деятельности. (Если боксер будет все время думать о том, что удары противника способны вызвать болевые ощущения и различного рода травмы, а то и привести к  смерти в результате сильного удара  — то подобный боксер изначально проиграет  вследствие невозможности вести  поединок из-за страха и проч.)

   Регрессия

   Защита  от тревоги. Для нее характерен уход в более ранний период жизни, ведущий  к беззаботности, ребячливости, непосредственности, обидчивости.

   Как защитный механизм личности была изучена и  описана З. Фрейдом.

   З. Фрейд  писал, что следует различать  регрессию трех видов:

• топическую, обусловленную функционированием психического аппарата;
• временную, при которой вновь вступают в действие прежние способы психической организации;
• формальную, заменяющую обычные способы выражения и образного представления более примитивными.

   Эти три  формы в основе своей едины, поскольку  более давнее во времени оказывается одновременно и более простым по форме, располагаясь в психологической топике в системе восприятия.

   Специфика регрессивных защитных механизмов состоит  в преобладании ее пассивной позиции  и свидетельствует о неуверенности  в принятии собственных решений. В этом случае регрессирует именно личностное Я, демонстрируя ее слабость и приводит к упрощению (инфантилизации) или рассогласованности поведенческих структур.

   Идеализация

   Идеализация связана, прежде всего, с завышенной эмоциональной самооценкой или  оценкой другого лица.

   По мнению М.Клайн, идеализация есть защита от влечения к деструкции личности, так как идеализированный образ (представление человека о самом себе) наделяется несвойственными ему чертами характера и добродетелями.

   К.Хорни отмечала, что защитный механизм идеализации выполняет ряд важных для личной стабильности функций: заменяет реальную уверенность человека в свои силы; создает условия для чувства превосходства, ощущения того, что он лучше, достойнее других; подменяет подлинные идеалы,(при действии защиты человек смутно представляет себе то, чего он хочет; его идеалы не отличаются определенностью, они противоречивы, но идеализированный образ придает жизни некоторый смысл); отрицает наличие внутрипсихических конфликтов (отвергает все, что не входит в созданный им самим образ поведения); порождает в личности новую линию расколов, образовывая барьер к ее подлинному развитию.

   В целом  механизм идеализации может привести к одиночеству. Необходимо еще раз  индивидуально оценить социальные нормы, стандарты, формировать свою точку зрения на мир, окружающих людей, становиться самостоятельным и  др.

   Обесценивание – защитный механизм личности, основанный на снижении целей, достижений других людей и собственных неудач во избежание неприятных переживаний.

   Образование симптомов

   Эта техника  поражает своей разрушающей обращенностью  против того, кого она якобы призвана защищать.

   По большому счету образование симптомов  следует считать одной из разновидностей переноса, а именно вымещением, объектом которого является сам носитель этого  защитного механизма.

   Невозможность установления фрустратора сопровождается невозможностью отреагирования агрессии на виновнике или на замещающем его предмете (вымещение). И тогда предметом агрессии становлюсь я сам.

   Обращение или возвращение энергии танатоса на самого себя вызвано принципиальной невозможностью отреагирования вовне. Благодаря наличию цензуры Сверх-Я, агрессия на другом лице, на животных и на неодушевленных предметах сопровождается сознательными или бессознательными угрызениями совести, чувством вины, что и является страхом перед Сверх-Я.

   Можно даже сказать, что неотреагированная до конца агрессия вовне возвращается на себя, обогащенная страхами возмездия и укорами совести. Тут одно из двух: если и бить кого-нибудь, то с чистой совестью – или не бить вообще. Но всякое битье другого – это в конечном счете удар по своему Сверх-Я и Я.

   Обращенность  против себя оборачивается образованием телесных и психических симптомов, т.е. знаков болезни.

   К физическим телесным симптомам относятся: холодные ноги и руки, потливость, сердечная  аритмия, головокружение, жестокие головные боли, повышенное или пониженное давление, инфаркт миокарда, повышенная кислотность, гастрит, язва желудка, мышечные спазмы, дерматиты, бронхиальная астма и  т.д.

   Психическая симптоматика еще более бесконечна: раздражительность, плохая концентрация или распределяемость внимания, депрессивные состояния, чувство неполноценности, повышенная тревожность, аутизм и т.д.

   Уход в  симптоматику, в болезнь – своеобразное решение нерешаемых проблем в жизни индивида. Симптом оттягивает на себя энергию влечения.

   Человек не смог реально решить свои проблемы, не смог сублимировать первичные  желания либидо и танатоса на социально приемлемых предметах. Не решают проблемы и другие защитные механизмы. Мало того, их интенсивное использование как раз инициирует образование симптомов. Человек отказывается от надежды самоактуализации в нормальном мире, в процессе взаимодействия с людьми. И через симптом он сообщает об этом своему окружению.

   Сублимация

   В психологии понятие сублимации впервые систематически начал использовать З.Фрейд, который  понимал ее как процесс превращения  либидо в возвышенное стремление и социальноприемлемую деятельность.

   Выбор сублимации как основной адаптивной стратегии  свидетельствует о психической  мощности личности, центральных образований  ее самосознания.

   Выделим две  основные разновидности сублимации: а) сублимация, при которой сохраняется  первоначальная цель, к которой стремится  личность –первичная сублимация; б) вторичная сублимация, при которой отказываются от первоначальной цели блокированной деятельности и выбирают новую цель, для достижения которой организуется более высокий уровень психической активности. Личность, не сумевшая адаптироваться с помощью первой разновидности сублимации, может перейти ко второй.

   Эмоциональное выгорание – выработанный личностью  механизм психологической защиты в  форме полного или частичного исключения эмоций в ответ на психотравмирующее  воздействие. Он проявляется как  состояние физического и психического истощения, вызванного эмоциональным  перенапряжением, которое снижается  за счет формирования личностью стереотипа эмоционального поведения. Нередко  эмоциональное сгорание рассматривается  как следствие феномена профессиональной деформации в сфере профессий  человек-человек.

   Компенсация – механизм психологической защиты, направленный на исправление или  восполнение собственной реальной или воображаемой физической или  психической неполноценности, когда  неполноценные функции организма  «выравниваются».

   Комплекс  Ионы – характеризуется боязнью  собственного величия, уклонением от своего предназначения, бегством от своих  талантов, страха успеха.

   Мартираризация – психологический механизм, с помощью которого личность добивается желаемых результатов путем драматизации ситуации, плача, стонов, припадков, вызывания жалости у окружающих, «работая на публику». Одним из примеров крайних случаев проявлений мартираризации является ложный суицид.

   Обратное  чувство – один из способов проявления обращения влечения в свою противоположность; это процесс, при котором цель влечения преобразуется в явление  с обратным знаком, а пассивность  сменяется активностью.

   Окаменение  – защитное отсутствие внешнего проявления чувств, «онемение души» с относительной  ясностью мысли, сопровождающееся нередко  переключением внимания на явления  окружающей действительности, не имеющих  отношения к травмирующему событию.

   Отказ от реальности – термин Фрейда, обозначающий специфику  такого способа защиты, при котором  субъект отказывается принять реальность травмирующего восприятия.

   Отмена  некогда бывшего – субъект  делает вид, будто его прежние  мысли, слова, жесты, поступки вовсе  не имели места: для этого он ведет  себя прямо противоположным образом.

   Отреагирование – эмоциональная разрядка и освобождение от аффекта, связанного с воспоминаниями о травмирующем событии, в следствии которого это воспоминание не становится патогенным или перестает им быть.

   Фиксация  – прочная связь с определенным лицом или образами, сопроизводящая один и тот же способ удовлетворения и структурно организованная по образу одной из стадий такого удовлетворения. Фиксация может быть актуальной, явной, а может оставаться преобладающей тенденцией, допускающей для субъекта возможность регрессии. В рамках фрейдовской теории бессознательного, это способ включения в бессознательное некоторых неизменных содержаний (опыт, образы, фантазии), служащих опорой влечения 
 
 
 

   Начиная с  раннего детства, и в течении всей жизни, в психике человека возникают и развиваются механизмы, традиционно называемые «психологические защиты», «защитные механизмы психики», «защитные механизмы личности. Эти механизмы как бы предохраняют осознание личностью различного рода отрицательных эмоциональных переживаний и перцепций, способствуют сохранению психологического гомеостаза, стабильности, разрешению внутриличностных конфликтов и протекают на бессознательном и подсознательном психологических уровнях.

   С помощью  защитных механизмов личность бессознательно оберегает свою психику от травм, которые могут причинить ей реальные жизненные ситуации, грозящие разрушить  Я-концепцию личности. Но вместе с тем эти механизмы мешают человеку осознавать свои заблуждения относительно собственный черт характера и мотивов поведения, что зачастую затрудняет эффективное разрешение личных проблем.

   Уже в ранних работах Фрейд указывал на то, что  прототипом психологической защиты является механизм вытеснения, конечной целью которого является избегание  неудовольствия, всех негативных аффектов, которые сопровождают внутренние психические  конфликты между влечениями бессознательного и теми структурами, которые отвечают за регуляцию поведения личности. Наряду с редукцией отрицательных аффектов происходит вытеснение содержания этих аффектов, тех реальных сцен, мыслей, представлений, фантазий, которые предшествовали появлению аффектов.