Юность как особая социально-психологическая категория

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Декабря 2014 в 19:01, реферат

Описание работы

Концепція юності як окремої стадії розвитку цілком може бути чисто західної ідеєю, оскільки в багатьох інших культурах перехід від дитинства до зрілості відбувається в процесі короткого «ритуал посвячення». Період юності по-різному розглядається різними теоретиками. Для Фрейда це етап, коли сплеск інстинктів внаслідок статевого дозрівання призводить до емоційної неврівноваженості, а також період, коли молода людина починає процес відділення від сім'ї, перш ніж зайняти своє місце у світі дорослих людей

Содержание работы

Вступ………………………………………………………………………..3
1. Юність і юнацтво в історичній перспективі………………………….4
2. Соціально-психологічні особливості ранньої юності………………8
3. Соціально-психологічна ситуація в період зрілої юності………….17
Висновки…………………………………………………………………..23
Список використаних джерел……………………………………………24

Файлы: 1 файл

Юность как особая социально-психологическая категория.docx

— 62.41 Кб (Скачать файл)

 

 

ЗМІСТ

 

Вступ………………………………………………………………………..3

1. Юність і юнацтво  в історичній перспективі………………………….4

2. Соціально-психологічні  особливості ранньої юності………………8

3. Соціально-психологічна  ситуація в період зрілої юності………….17

Висновки…………………………………………………………………..23

Список використаних джерел……………………………………………24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВСТУП

 

Немає єдиної загальноприйнятої думки про тимчасові рамки юності. Періодизація вiкових меж, що існує в суспільстві система вікової стратифікації, залежить від культури і змінюється з часом. В одній культурі в один і той же час існують різні підхід до визначення рамок, в яких розглядається юність. Так, підлітковий вік зазвичай вважається окремим від юності, попереднім їй етапом.

Концепція юності як окремої стадії розвитку цілком може бути чисто західної ідеєю, оскільки в багатьох інших культурах перехід від дитинства до зрілості відбувається в процесі короткого «ритуал посвячення». Період юності по-різному розглядається різними теоретиками. Для Фрейда це етап, коли сплеск інстинктів внаслідок статевого дозрівання призводить до емоційної неврівноваженості, а також період, коли молода людина починає процес відділення від сім'ї, перш ніж зайняти своє місце у світі дорослих людей. Письменники, які знаходяться під впливом цього способу мислення, часто говорять про юність як про періоді «бур і стресів». Ерік Еріксон вважав юність найбільш значним періодом в розвитку дорослої особистості. Еріксон припустив, що підлітки проходять через психологічний мораторій, під час дії якого вони пробують різні способи самовираження, перш ніж віддати перевагу одному стабільному типу особистості, який формується до зрілості.

Соціально-психологічні пояснення применшують роль внутрішніх факторів, роблячи акцент на захопленості підлітків мінливими ролями і очікуваннями, переважаючими на даний момент їхнього життя. Розглянуті з цієї перспективи, стреси і розлади підліткового віку обумовлені не стільки внутрішньою емоційною неврівноваженістю (фрейдистська точка зору), скільки суперечливими чинниками зовнішнього впливу.

 

 

 

1. Юність і юнацтво  в історичній перспективі

Що таке юність? Який зміст і тривалість юності як стадії життєвого шляху? У якому віці людина перетворюється з дитини в юнака, а з юнака в дорослого? Які рушійні сили і внутрішні етапи цього переходу?

Відповіді на ці питання ніколи не були однозначними, і самі терміни, в яких ми описуємо вікові зрушення, досить невизначені. "Перехідний вік" як стадія переходу від дитинства до зрілості має своєю біологічною основою статеве дозрівання, тому його часто називають пубертатний період. Але фізична зрілість, здатність до дітородіння ще не роблять людину дорослим.

У тварин, включаючи і антропоїдів, кінцева мета індивідуального розвитку - продовження роду. Хоча протягом життя тварина виконує безліч різних більш-менш важливих функцій, головна з них - функція відтворення собі подібних. Всі інші функції представляють лише кошти або умови, які забезпечують виконання основної функції.

У людини основним змістом діяльності є праця, створення матеріальних і духовних цінностей. Ставлення індивіда до виду опосередковується тепер його ставленням до суспільства і культури. Звідси - якісно інший, ніж у тварин, зміст понять дозрівання і підготовки. Перехід від дитинства до дорослості в людському суспільстві припускає не тільки фізичне дозрівання, але також залучення до культури, оволодіння певною системою знань, норм і навичок, завдяки яким індивід може працювати, виконувати громадські функції і нести звідси випливаючу соціальну відповідальність. Дозрівання припускає, таким чином, соціалізацію і не може здійснюватися поза і окрім неї. Тому і перехідний вік мислиться вже не тільки і не стільки як фаза розвитку організму, скільки як етап розвитку особистості, як процес переходу від залежного, опікуваного дитинства, коли дитина живе з особливими правилами, встановленими для неї дорослими, до самостійної і відповідальної діяльності дорослої людини. Зміст, тривалість і критерії цього періоду неоднакові у різних суспільствах.

Психологи розмежовують підлітковий вік (отроцтво) і юність. Але хронологічні межі цих періодів досить умовні, вони частково перетинаються. Ніхто не назве 11-13-річного хлопчика юнаком, 18-19-річного хлопця - підлітком. А ось вік між 14-15 і 16-17 роками в одних випадках визначається як рання юність, в інших - як кінець отроцтва.

У схемі віковій періодизації онтогенезу, прийнятої на VII Всесоюзної конференції з проблем вікової морфології, фізіології і біохімії, підлітковий вік був визначений як 13-16 років для хлопчиків і 12-15 років для дівчаток, а юнацький - як 17-21 рік для юнаків і 16-20 років для дівчат. В авторитетних посібниках з вікової фізіології стверджується, що юнацький вік починається з 17 років і закінчується у юнаків у 22-23 року, а у дівчат - у 19-20 років.

У психолого-педагогічній літературі акцент робиться не на фізичному розвитку, а на зміну провідних форм діяльності. Однак ця періодизація теж не однозначна і не охоплює усіх боків розвитку особистості. Д. Б. Ельконін називає період від 11 до 17 років "підлітковістю" (термін цей здається нам штучним, оскільки в російській мові є слово "отроцтво"), розділяючи його на дві фази. Провідною діяльністю 11-15-літніх Д. Б. Ельконін вважає спілкування в системі суспільно корисної діяльності, що включає такі її колективно виконувані форми, як суспільно-організаційна, спортивна, художня і трудова. Всередині цієї діяльності підлітки опановують здатність будувати спілкування в залежності від різних завдань і вимог життя, здатність орієнтуватися в особистих особливостях та якостях інших людей, здатністю свідомо підкорятися нормам, прийнятим у колективі. У 15-17-літніх провідною стає навчально-професійна діяльність, завдяки якій у старшокласників формуються певні пізнавальні і професійні інтереси, елементи дослідницьких умінь, здатність будувати життєві плани і виробляти моральні ідеали, самосвідомість. Вказівки на розвиток емоцій, психосексуального розвитку і завдання, пов'язані з підготовкою до вступу в шлюб, в цій періодизації відсутні.

Л. І. Божович визначає старший шкільний вік як юнацький, зосередивши свою увагу на розвитку мотиваційної сфери особистості: визначенні старшокласником свого місця в житті і внутрішньої позиції, формуванні світогляду і його вплив на пізнавальну діяльність, самосвідомість і моральну свідомість.

У підручнику "Вікова і педагогічна психологія" під редакцією проф. А. В. Петровського кордони підліткового періоду встановлюються між 11-12 і 14-15 роками, а вік між 14-15 і 17 роками визначається як рання юність.

У соціологічній літературі вікова періодизація ґрунтується головним чином на зміні громадського положення та соціальній діяльності особистості, причому акцент робиться швидше на властивостях юнацтва як соціально-демографічної групи. Соціологів цікавить не стільки грань між отроцтвом і юністю, скільки рубежі і критерії переходу до дорослості, в яких теж багато спірного.

У минулому вікова термінологія також ніколи не була однозначною. Так, у Тлумачному словнику Даля "юнак" визначається як "молодий", "малий", "хлопець від 15 до 20 років і більше", "підліток"- як "дитя на підрості", близько 14-15 років. Л. Товстой в трилогії хронологічній межею між отроцтвом і юністю вважає 15-річчя. А герою роману Ф. М. Достоєвського "Підліток" вже виповнилося 20 років. В давньоруській мові слово "отрок" позначало і дитя, і підлітка, і юнака. Та ж нечіткість граней характерна для класичної та середньовічної латині. Важлива деталь: вікові категорії у багатьох, якщо не у всіх мовах спочатку позначали не стільки хронологічний вік, скільки суспільне становище, соціальний статус. Давньоруське "отрок" означало: "раб", "слуга", "працівник", "княжий воїн".

Зв'язок вікових категорій з соціальним статусом зберігається і в сучасних мовах. Старші заздрять молодості, але применшення вікового статусу людини, звернення до нього як до молодшого ("молода людина", "хлопець" і т. п.) містить у собі відтінок зневаги або поблажливості.

Таким чином, вікові категорії позначають не просто хронологічний вік і певну ступінь індивідуального розвитку, але й певний соціальний статус, специфічне для цього вікового шару суспільне становище і діяльність. Тут є зворотний зв'язок. З одного боку, люди різного віку розрізняються по своїй здатності виконувати ті чи інші соціальні функції. Наприклад, терміни біологічного та соціального дозрівання детермінують юридичний шлюбний вік, цивільне повноліття і т. д. З іншого боку, набір прав і обов'язків, характер діяльності, закріпленої за даним віковим шаром, визначають реальне суспільне становище представників цього шару, їх самосвідомість і рівень вимог. Періодизація життєвого шляху завжди включає нормативно-ціннісний момент, вказівка на те, які завдання повинен вирішувати індивід, що досяг цього віку, щоб вчасно і успішно перейти в наступну фазу життя і вікову категорію.

У стародавніх товариствах перехід з однієї вікової ступені в іншу оформлявся за допомогою спеціальних обрядів, вивчення яких відкриває таємницю того, як саме членувався життєвий шлях і яке значення приписувалося кожному його етапі. Перехід від дитинства до дорослості супроводжувався у багатьох суспільствах особливими таїнствами посвячення, "ініціаціями", завдяки яким індивід не просто купував новий соціальний статус, але як би народжувався заново, отримуючи нове ім'я і т.д.

Образи юності у різних суспільствах суттєво відрізняються. Античні і середньовічні автори зазвичай асоціюють юність з розквітом фізичної сили і військової доблесті, але одночасно - з неприборканістю та інтелектуальною незрілістю. У тих умовах молодий чоловік мав мало можливостей для самовизначення, від нього вимагали насамперед послуху і шанобливості до старших. У новий час, особливо з другої половини XVIII ст., положення змінилося. Прискорення темпу суспільного розвитку, ослаблення впливу батьківської сім'ї, розширення діапазону індивідуального вибору професії, стилю життя і т. д. сприяли появі нового образу юності, що підкреслює в першу чергу момент свідомого самовизначення. У трактаті "Еміль, або Про виховання" (1762) Ж. -Ж. Руссо називає початок юності, яке він відносить до 15 років, "другим народженням". В психології XIX ст. юність трактується як період внутрішньої кризи, пробудження почуттів, як романтична епоха "бурі і натиску", втілення найчистішої суб’єктивності.

К. Маркс і Ф. Енгельс вже в "Німецькій ідеології" піддали критиці такий підхід. По-перше, вони вказували, що не можна розглядати життєвий шлях людини тільки як зміну фаз його свідомості і самосвідомості. Ставлення людини до самого себе і до дійсності має матеріальні основи, тому треба вивести особливості його свідомості і самосвідомості з практичного відношення до дійсності, з його життєдіяльності, а не навпаки. По-друге, сама діяльність, зміст якої переломлюється в психології відповідного віку, повинна розглядатися конкретно-історично.

"Так як святий Макс  не звертає уваги на фізичне і соціальне "життя" індивіда і взагалі не говорить про "життя", то він цілком послідовно відволікається від історичних епох, від національності, класу і т. д. або, що те ж саме, він роздуває панівну свідомість найближчого до нього класу його безпосереднього оточення, зводячи його в нормальну свідомість "життя людини". Щоб піднятися над цією місцевою обмеженістю і педантизмом шкільного наставника, йому слід було б тільки зіставити "свого" юнака з першим-ліпшим юним конторником, з молодим англійським фабричним робочим, з молодим янкі, не кажучи вже про молодого киргиз-кайсаке".

Вікова психологія повинна розглядати розвиток психічних процесів у зв'язку з реальним процесом життя і діяльністю цілісної особистості, враховуючи соціально-класові, етнічні, культурні, історичні та інші умови індивідуального розвитку.1

 

2. Соціально-психологічні  особливості ранньої юності

Рання юність (від 14-15 до 18 років) - це період завершення фізичного дозрівання організму, завершальний етап початкової соцiалiзацiї особистості.

Фізичний розвиток старшокласників характеризується подальшими анатомічними та фізіологічними змінами, тісно пов’язаними між собою. Темпи збільшення зросту та ваги сповільнюються, причому юнаки надолужують недавнє відставання від дівчат. Повного зросту дівчата досягають в середньому між 16 і 17 роками, а юнаки - між 17 і 18 роками.

В основному завершується окостеніння скелету, вдосконалюється м’язова система, паралельно з цим збільшується і м’язова сила. Інтенсивно розвивається серцево-судинна система, нервова регуляція її діяльності. Продовжується функціональний розвиток нервових клітин головного мозку.

Статеве дозрівання для більшості юнаків і дівчат цього віку вже завершено. Основна соціальна задача на цьому етапі - вибір професії, соціальне та особистісне самовизначення.

До моменту закінчення школи юнаки та дівчата мають бути психологічно готовими до дорослого життя. Мова йде про сформованість властивостей, здібностей та потреб, які б дозволили молодій людині повною мірою реалізувати себе в праці, в громадському житті, в майбутній сім’ї.

Передусім це розвиток потреби в спілкуванні та освоєння способів його здійснення, формування теоретичного мислення і вміння орієнтуватись у різних його формах, що знаходить своє вираження в наявних основах наукового та громадянського світогляду, розвиток рефлексії, яка забезпечує усвідомлене і критичне ставлення до себе, становлення готовності до трудової діяльності.2

Якщо ці якості сформовані, то молода людина має необхідну психологічну базу для самовизначення - центрального новоутворення раннього юнацького віку. При всій складності цього явища, основним в ньому є потреба зайняти внутрішню позицію дорослого, усвідомити себе як члена суспільства, визначити себе у світі, тобто зрозуміти себе, свої можливості, своє місце і призначення у житті. Провідною на цьому етапі стає учбово-професійна діяльність.

Відмітимо, що перехідний, маргінальний характер соціального положення i статусу ранньої юності визначає i характерні психічні особливості юнацтва. Ще актуальними залишаються успадковані вiд підліткового віку проблеми - захист свого права на автономію вiд старших, власне вікова специфіка та iн. З другого боку, самовизначення потребує не стільки автономії від світу дорослих, скільки визначення в ньому свого місця, орієнтації в ньому. Останнє вимагає диференціації розумових здібностей та інтересів, розвитку інтегральних механізмів самосвідомості, вироблення світогляду, життєвої позиції тощо.

Информация о работе Юность как особая социально-психологическая категория