Теории происхождения государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Ноября 2010 в 07:29, Не определен

Описание работы

Общая характеристика

Файлы: 1 файл

Теории происхождения государства.doc

— 81.50 Кб (Скачать файл)

Теории  происхождения государства — теории, объясняющие смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства. Входят в предмет исследования науки — теория государства и права. 

Общая характеристика 

Существует множество  теорий происхождения государства. Такой плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя (исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. В гносеологическом плане наличие множества теорий происхождения государства свидетельствует об относительности человеческого познания, невозможности создания абсолютной теории в данной области. Поэтому каждая из теорий имеет познавательную ценность, так как они дополняют друг друга и содействуют более полному воссозданию картины процесса происхождения государства. 

Мифологические  и религиозные  концепции происхождения  государства 

В основе данных концепций лежит представления о божественном (сверхъестественном) происхождении государства, общей системы власти, правил общественного поведения. Основной характеристикой является отсутствие разделения между обществом и государством. Подобные представления появились во время формирования первобытных человеческих сообществ и просуществовали до периода средневековья. 

Патриархальные  и патерналистские  концепции происхождения  государства 

В основе данных концепций лежат представления  о возникновении государства  из семьи, а общественной и государственной власти — из власти отца семейства. 

Органические  концепции происхождения  государства 

В основе данных концепций лежат представления  о государстве как о живом  организме, продукте социальной эволюции (по аналогии с эволюцией биологической) в котором более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная власть в органической системе общества и государства. В таких социальных организмах в процессе борьбы и войн (естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления, при этом данный социальный организм поглощает своих членов. Плюсы данных концепций заключаются в том, что биологические факторы не могли не повлиять на появление государственности, так как человек является существом био-социальным. Минусы в том, что нельзя распространять все закономерности, присущие биологической эволюции, на социальные организмы, так как несмотря на их взаимосвязь это разные уровни жизни со своими закономерностями и причинами возникновения. 

Естественноправовые (договорные) концепции  происхождения государства 

В основе данных концепций лежат естественноправовые  представления о договорном происхождении  государства. Согласно Эпикуру —  «справедливость, происходящая от природы, — есть договор о полезном — с целью не вредить друг другу и не терпеть вреда». Следовательно государство возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания, по которому люди часть своих прав, присущих им от рождения, передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека. Плюсы данных концепций заключаются в том, что они имеют глубокое демократическое содержание, обосновывая естественные права народа на формирование государственной власти, а также на её свержение. Минусы в том, что игнорируются объективные внешние факторы, влияющие на государства (социально-экономические, военно-политические). 

Насильственные  концепции происхождения государства 

В основе данных концепций лежат представления  о возникновении государства, как  результата насилия (внутреннего или  внешнего), например, путём завоевания слабых и беззащитных племен более  сильными и организованными, то есть государство является не итогом внутреннего развития, а навязанной извне силой, аппаратом принуждения. Плюсы данных концепций заключаются в том, что элементы насилия действительно были присущи процессу возникновения некоторых государств. Минусы в том, что кроме военно-политических факторов в регионе присутствуют также и социально-экономические. 

Психологические концепции происхождения  государства 

В основе данных концепций лежат представления  о возникновении государства  в связи со свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, желанием повелевать и подчиняться. Государство согласно данным концепциям — это продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющим данные решения. Плюсы данной концепции заключаются в том, что психологические закономерности — важный фактор, безусловно оказывающий влияние на социальные институты. Минусы в том, что психологические свойства личности не могут являться причинами образования государства, так как психика человека формируется под влиянием внешних (социально-экономических) факторов. 

Марксистская  концепция происхождения  государства 

Согласно этой концепции, государство есть результат  изменения социально-экономических  отношений, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Оно выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. Однако с уничтожением классов отмирает и государство. Плюсы данной концепции заключаются в том, что она основывается на социально-экономическом факторе общества, минусы в недооценке национальных, религиозных, психологических, военно-политических, и иных причин, влияющих на процесс происхождения государственности. 

Государство, согласно марксизму, возникает в результате естественно-исторического процесса развития- первобытнообщинного строя (постепенное развитие производительных сил, разделение труда, появление частной собственности, имущественная и социальная дифференциация общества, его раскол на эксплуататоров и эксплуатируемых и т. д.) как аппарат принудительной власти экономически господствующего, эксплуататорского класса над неимущим, эксплуатируемым классом. Исторически государство возникает как рабовладельческое государство, на смену которому — в результате общественного развития — идет феодальное, а затем буржуазное государство. Уничтожение путём пролетарской революции частной собственности как основы классов, государства и права откроет путь к бесклассовому, безгосударственному и неправовому коммунистическому обществу. Коммунистическое общество и общественное самоуправление (без государства и права) — это, согласно марксистским представлениям, определённое повторение первобытного коммунизма и догосударственного общественного самоуправления первобытного строя. 

Иные  концепции происхождения  государства 

Либертарно-юридическая теория 

Согласно данной теории право и государство возникают, функционируют, развиваются и до сих пор существуют и действуют  как две взаимосвязанные составные  части единого по своей сущности их социальной жизни. Исторически свобода  проявляется в процессе разложения как раз и представляют собой всеобщую и необходимую форму нормативного и институционального признания, выражения и защиты этой свободы в виде правосудии индивидов в частных и публично-властных делах и отношениях. Последующий всемирно-исторический прогресс свободы — это одновременно и прогресс соответствующих правовых и государственных форм бытия, закрепления и осуществления этой свободы. Автор — Нерсесянц В. С. 

Патримониальная теория 

Согласно данной теории государство произошло от права собственника на землю (патримониум). Из права владения землей власть автоматически распространяется и на проживающих на ней людей. Подобным образом обосновывается феодальный суверенитет. 

Ирригационная теория 

Ирригационную теорию связывают с именем немецкого ученого К. Виттфогеля. В своей работе "Восточный деспотизм" он объясняет возникновение государства необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений в аграрных районах. И действительно, в первых городах-государствах - Месопотамии, Египта, Индии, Китая происходили процессы создания мощных ирригационных систем. В связи с этим сформировался слой управленцев, которые знали: как поддерживать работу этих сооружений, обеспечивать судоходство, распределять воду, производить ремонт сооружений и др. Эти работы, по мнению Виттфогеля, требовали жесткого централизованного управления, распределения, учета и др. Данная теория отражала некоторые реальные процессы, происходившие в восточных регионах, но в действительности процессы образования государства и ведения ирригационных работ шли параллельно, хотя образование государства было первичным, поскольку именно государство было в состоянии вести такие трудоемкие и гигантские работы, как строительство оросительных систем. 
 
 
 
 
 
 
 
 

ПРИЗНАКИ  И ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА 

Термин «государство»  обычно употребляется в двух значениях. В широком смысле государство  понимается как общность людей, представляемая и организуемая органом высшей власти и проживающая на определенной территории. 

В современной  науке государство в узком смысле понимается как организация, система учреждений, обладающие верховной властью на определенной территории. 

Признаки государства: единая организация политической власти, которая распространяется на все население (граждан, иностранцев, ЛБГ) в пределах территории страны, ее государственных границ; обладает суверенитетом, полнотой и самостоятельностью законодательной, исполнительной и судебной власти на своей территории, верховенством по отношению к другим властям внутри страны и независимостью от любой иностранной валюты;

располагает специальным  аппаратом власти, управления и принуждения;

организует и  осуществляет власть на правовых основах. 

ГОСУДАРСТВО – это единая политическая организация общества, которая распространяет свою власть а все население в пределах территории страны, издает юридически обязательные веления, имеет специальный аппарат управления и принуждения, обладает суверенитетом. 

Функции государства  - это главные направления его деятельности, выражающие сущность и назначение государства в обществе. 

По сферам распространения: 

1. внутренние, которые  осуществляются внутри страны  и связаны с реализацией политической  власти;

2. внешние, которые  связаны с отношениями данного  государства с другими странами. 

Внутренние функции: 

- экономическая – формирование госбюджета и контроль за его расходованием; определение общих программ экономического развития страны и т.п.; 

- социальная  – оказание социальной помощи  нуждающимся в ней членам общества, выделение необходимых средств  на здравоохранение, просвещение, отдых, связь и т.д.; 

- финансового  контроля – выявление и учет  доходов производителей, часть которых  направляется в госбюджет для  удовлетворения социальных и  общегос. нужд; 

- охраны правопорядка  – обеспечение точного и полного  осуществления законодательных предписаний всеми участниками общественных отношений; 

- экологическая  – система государственных мероприятий,  направленных на сохранение, восстановление  и улучшение природных условий  жизни человека. 

       Основные внешние функции государства:

- экономическое,  политическое, научно-техническое,  экологическое, военное и культурное  содружество с другими государства; 

- оборона страны  от внешней агрессии, охрана государственных  границ.

ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ: ПОНЯТИЕ  И ВИДЫ.

      В настоящее время  отечественная  теория  государства  и  права  может

предложить  более  глубокое  и  достаточно  обоснованное   понимание   формы

правления, как  одной из основных характеристик  устройства государства,  дать

более взвешенную классификацию этих форм, наметить  более  реальный  прогноз

Информация о работе Теории происхождения государства