Современные концепции политического лидерства

     По  характеру деятельности типы лидерства  выделяются как:

     1. универсальный, то есть постоянно проявляющий качество лидера;

     2. ситуационный, проявляющий качества лидера в определенной ситуации.

     По  содержанию типы лидерства выделяются как:

     1. лидер-вдохновитель, разрабатывающий и предлагающий пр-му поведения;

     2. лидер-исполнитель, организатор выполнения уже заданной программы;

     3. лидер, являющийся одновременно  и вдохновителем, и организатором.

     По  видам деятельности различают  формальное и неформальное лидерство.

     Формальный лидер связан с установленными правилами назначения руководителя и подразумевает функциональные отношения.

     Неформальный лидер возникает на основе личных отношений участников. Эти виды лидерства либо дополняют друг друга и сочетаются в лице авторитетного руководителя, либо вступают в конфликт и тогда эффективность организации падает.

     Ф-ции  лидера:

     1. Интегративная, т.е. лидер - это механизм интегр-ции группы.

     2. Лидер вып-ет ф-цию принятия  решения. Способность лидера найти  правильное решение и дает  ему право на лидерство.

     3. Соц-кий арбитраж и соц-кий  патронаж - защита масс от беззакония, самоуправства, бюрократов. Не всегда реализуется, но люди верят, что лидер наведет порядок.

     4. Коммуникация власти и масс - постоянное  информирование об-ва о том,  что происходит, о политике.

     5. Инициирование обновления - генерирование  в об-ве оптимизма, т.е. мобилизация  масс на решение каких либо задач.

     6. Легитимация строя - т.е. каждый  полит. деятель внушает своим  гражданам, что его власть законна.

Вопрос 20. Теория лидерства  в современной  политологии

 

     Среди современных концепций, рассматривающих  природу  лидерства, можно выделить несколько наиболее влиятельных.

   Теория “Черт лидера”.                                                                                                  

Сторонники  этой теории стремятся объяснить природу лидерства как чисто социально-психологический феномен. Лидером они объявляют человека, обладающего особой совокупностью психологических черт. Один из первых представителей этой теории американский социолог Э.Богардус перечисляет следующие качества, которыми должен обладать лидер: способность концептуально мыслить, принимать и исполнять решения, предвидеть их последствия, привлекать к себе внимание, иметь чувство юмора, такта... Главный недостаток теории черт втом ,что она рассматривает лидерство как изолированный феномен, который можно объяснить из него самого. Но различные соц. эпохи, разные классы и соц. группы требуют лидеров, обладающих разл. кач-вами. Очевидно, что черты лидера необх. рассматривать не изолированно от соц. условий, а в связи с ними, не в статике, а в динамике. Также важно, что само выполнение  ф-ций лидера способствует развитию необходимых для этого качеств. Человек, долгое время являющийся лидером, привыкает к своей роли. В нем формир-ся и закрепляются черты, необходимые для выполнения этой роли. Например появл-ся чувство ответственности за других, которого могло не быть раньше, властность, уверенность в себе...Т.е. то, что было соцю ролью лидера, становится частью “Я”.

      Теория  лидерства как  “функции ситуации”.  

Сторонники  ситуационизма не отрицают “теорию  черт” ,а пытаются интегрировать  её. Они исходят из того, что те или иные черты лидера изменяются в зависимости от ситуации. Исследования лидерства, основанные на этой теории, позволили американскому социологу Э.Фромму сделать вывод, что в современном мире в кач-ве лидера чаще всего выступает беспринципный человек, являющийся “функцией ситуации” ,своего рода флюгером, действующим по обстоятельствам. Это человек с “рыночной ориентацией”, он относится к себе, как к товару, который необх. продать подороже, поэтому вырабатывает в себе кач-ва, соответствующие “ситуационному спросу”: это ловкий приспособленец, который заботится только о своей карьере. Западные политологи отмечают, что ситуационизм принижает активность лидера. Не учитыв-ся тот факт, что лидер может овладеть ситуацией и сам оказывать на нее влияние. Ситуационизм не раскрывает всей сложности феномена лидерства. Он игнорирует относит. самостоятельность личности, растворяя ее в обстоятельствах, обрекая на пассивность. Прогресс становления личности -не пассивное отражение человеком соц. среды, а активное формирование себя как личности.

      Теория  определяющей роли последователей.

Здесь на первый план выдвигается анализ не самих лидеров а его последователей, их соц., психологич.интересов и запросов. природа лидерства исследуется через призму анализа взаимоотношений лидера и ведомых. Согласно определяющей роли ведомых, группа сама выбирает себе лидера, который ее удовлетворяет. Лидер в сущности не более чем инструмент группы. Поэтому “ тайна лидера “ не в нем самом, а в психологии и запросах его последователей. Этот подход близок к ситуационизму. В нем настроения, интересы, потребности группы рассматриваются как важнейшие элементы ситуации, ориентируясь на которую, лидер строит свое поведение. Сторонники этой теории считают, что определяющая роль ведомых негативно влияет на лидера. В этом они видят главную причину ослабления лидерства, превращения лидеров в “марионеток” , действующих на потребу толпы. 

Гаджиев К. С. Политология: Учеб. – М., 2001.

Буренко В. И. Политология: Учебные материалы. – М., 2002.  

ЛЕКЦИЯ 11: ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО

1. Понятие, функции,  теории лидерства.

2. Стили и типы  лидерства.

3. Современные тенденции  развития лидерства. Лидерство  в России.

1. Лидерство: понятие,  функции, теории

Одной из основных функций  политической элиты является выдвижение ею из своей среды политических лидеров (от анг. leader - ведущий, управляющий). К  таковым принято относить индивидов, признающихся обществом в качестве руководителей и получающих в силу этого право на принятие политических решений. В роли лидеров могут выступать не только отдельные личности, но и целые организации: партии (КПСС в Советском Союзе), государства (США в современном мире).

Политическое лидерство как способ организации и реализации власти посредством предоставления исключительных полномочий отдельным субъектам политики проистекает из самой природы человека. Эволюционируя параллельно с эволюцией самого общества, лидерство на каждом историческом этапе приобретает свои специфические формы. Так, на ранних стадиях развития цивилизации оно проявлялось в виде силового доминирования отдельных индивидов. В период античности авторитет лидера опирался на его знания и опыт, а само лидерство существовало в виде наставничества. Феодальная эпоха породила тип лидерства, в основу которого был положен принцип принадлежности к семье или клану. Лидерство понималось как богоизбранность. Наконец, в новейшее время (ХХ век) сформировались две противоположные формы лидерства: одной из них (характерна для тоталитарных и авторитарных режимов) является вождизм, другая же (характерна для демократических государств) - легальное лидерство, основанное либо на назначении, либо на выборе руководителя населением.

Несмотря на различия в проявлениях, лидерство предстает явлением универсальным. Универсальность проявляется в единстве функций, которые во все исторические эпохи возлагались обществом на лидеров. К таковым относятся:

- диагностическая  - люди ждут от лидеров авторитетной, точной и своевременной оценки политической ситуации в обществе;

- стратегическая - люди  ждут от лидеров выработки  курса, соответствующего сложившейся  в обществе ситуации;

- мобилизующая - люди  ждут от лидеров постоянного  обоснования верности данной  ими оценки политической ситуации и предложенного плана действий;

- интегративная - люди  ждут от лидеров создания атмосферы,  в которой разнородные общественные  группы могли бы ощущать себя  единым организмом.

Как значимый элемент  политической системы лидерство  вызывает постоянный и неослабевающий интерес у ученых, высказывающих самые различные взгляды на узловые его аспекты. Имеются различные точки зрения относительно природы лидерства. Одни авторы полагают, что причины следует искать в неординарных личных качествах отдельных индивидов (теория черт лидеров). Речь может идти о:

- врожденных качествах.  Выделяется от нескольких (энергия,  ум, характер) до 200 черт, способствующих  выдвижению индивида в лидеры;

- психологических  качествах. Ч. Ламброзо трактует  стремление к лидерству как паранойю; З. Фрейд и А. Адлер - как невроз. В качестве примера указывается на наличие психических отклонений у Робеспьера, Линкольна Гитлера, Сталина. Как попытку компенсации в условиях заниженной самооценки трактует лидерство Г. Лассуэлл. Лидерство рассматривается как стремление преодолеть физические недостатки: низкий рост (Наполеон, Гитлер); паралич (Ф. Рузвельт); стремление преодолеть личную обиду: смерть брата (В. Ленин);

- каких-то иных  качествах. Л. Гумелев, к примеру,  рассматривает стремление к лидерству  как избыток биохимической энергии,  что является следствием пассионарного  взрыва.

Другие настаивают на том, что лидеров "делают" окружающие их люди (теория определяющей роли последователей). Лидер трактуется как человек, который наиболее успешно осуществляет ориентацию на других людей.

Третьи считают, что  лидеров формирует ситуация (ситуационная теория). Каждая ситуация выдвигает  на передний план тех людей, которые  способны ее разрешить.

Наконец еще одна группа ученых отстаивает точку зрения, согласно которой, лидерство есть результат  совокупного воздействия целого ряда факторов - в том числе и  всех выше отмеченных (синтетическая  теория).

Не меньше разногласий  вызывает и вопрос о том, кого следует относить к лидерам. По мнению одних, лидерами являются все крупные политические деятели, выполняющие управленческие функции: государственные чиновники высшего уровня, назначенные на свои должности (например, министры) или выбранные на них (губернаторы, парламентарии, президент). Другие авторы, в противоположность высказанной позиции заявляют, что лидерство - это форма признания авторитета не всех руководителей, а лишь наиболее выдающихся. С этой целью они делят всех политических деятелей на великих и обычных, либо вообще не признают последних таковыми. Другим вариантом является деление политиков на зависящих от власти (номенклатурщики), зависящих от масс (вожаки) и независимых. Именно последние и трактуются как лидеры. Число реальных лидеров, таким образом, становится значительно меньшим. Оно становится еще меньшим, если подходить к вопросу о сущности лидерства с позиций третьей группы ученых, которые считают, что лидерство есть неформальный (основанный сугубо на авторитете) аспект управления и как таковой противостоит формальному руководству (управлению посредством отправления официальных должностей). Согласно данной точке зрения, реально лидерами признаются лишь крупные общественные, не связанные с государственным аппаратом деятели (А. Сахаров, М. Ганди).

Неопределенность  в понимании феномена лидерства  заставляет ученых обращать особое внимание на выявление неких универсальных  качеств, которые бы способствовали облегчению задачи отнесения к данной группе того или иного конкретного  человека. В частности, к качествам, необходимым для лидера, принято относить следующие способности:

1) аккумулировать  и адекватно отражать в своей  деятельности интересы широких  масс (например, Ленин сумел в  1917 г. уловить и выразить чаянья  низших слоев населения России);

2) подчинять своей  воле окружающих;

3) брать на себя  инициативу и ответственность  за собственные политические  действия и действия своих  сторонников (заявление Ленина  в июне 1917 г. о готовности РСДРП(б)  взять власть в свои руки);

4) постоянно выдвигать новые политические идеи, комбинировать и совершенствовать ранее выдвинутые (авторитет Ленина строился на новизне выдвигаемых идей);

5) выстраивать из  разрозненных идей целостные  программы политических действий;

6) бороться за реализацию  своей программы;

7) извлекать выгоду  из любых изменений политической  ситуации (использование Лениным  Корниловского мятежа для усиления  роли РСДРП(б) в августе 1917 г.  и поражения Германии для отказа  от Брестского мира осенью 1918 г.);