Социальная мобильность

Содержание 

1. Социальная  мобильность…………………………………………………3
2. Гражданское общество……………………………………………………9
3. Причины низкого уровня жизни в России………………………………16
4. Литература………………………………………………………………...19

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Социальная мобильность.

 

            Каждый человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти перемещения легко ощущаются и идентифицируются, например, при переезде индивида из одного места в другое, переход из одной религии в другую, изменение семейного положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его перемещении в социальном пространстве. Однако существуют такие перемещения индивида, которые трудно определить не только окружающим его людям, но и ему самому. Например, сложно определить изменение положения индивида в связи с ростом престижа, увеличением или уменьшением возможностей использования власти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения в позиции человека в конечном итоге сказываются на его поведении, системе отношений в группе, потребностях, установках, интересах и ориентациях.

      В связи с этим важно определить, как осуществляются процессы перемещения  индивидов в социальном пространстве, которые получили название процессов  мобильности.

      Талантливые личности, несомненно, рождаются во всех социальных слоях и социальных классах. Если не существует барьеров для социального достижения, можно  ожидать большую социальную мобильность, когда некоторые личности быстро поднимаются и получают высокие  статусы, другие же опускаются на более  низкие. Но между слоями и классами существуют барьеры, мешающие свободному переходу индивидов из одной статусной группы в другую. Один из самых главных барьеров возникает из-за того, что социальные классы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого класса для участия в классовой субкультуре, в которой они социализированы. Обычный ребенок из семьи представителей творческой интеллигенции с меньшей вероятностью будет усваивать привычки и нормы, помогающие ему впоследствии работать крестьянином или рабочим. То же можно сказать о нормах, помогающих ему в работе в качестве крупного руководителя. Тем не менее, в конечном счете, он может стать не только писателем, как его родители, но и рабочим или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного слоя в другой или из одного социального класса в другой имеет значение "различие в стартовых возможностях". Скажем, у сыновей министра и крестьянина разные возможности для получения высоких должностных статусов. Поэтому официальная общепринятая точка зрения, состоящая в том, что для достижения любых высот в обществе нужно только трудиться и иметь способности, оказывается несостоятельной.

      Приведенные примеры свидетельствуют о том, что всякое социальное перемещение  происходить не беспрепятственно, а  путем преодоления более или  менее существенных барьеров. Даже переезд человека с одного места  жительства на другое предполагает определенный период адаптации к новым условиям.

      Все социальные перемещения личности или  социальной группы включают в процесс  мобильности. Согласно определению  П.Сорокина, «под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или  ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной  социальной позиции к другой».

      П.Сорокин  различает два типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность – это переход  индивида или социального объекта  от одной социальной позиции к  другой, лежащей на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального  статуса. Наиболее важным процессом  является вертикальная мобильность, представляющая собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или  социального объекта их одного социального  слоя в другой. Сюда входит, например, служебное повышение, существенное улучшение благосостояния или переход в более высокий социальный слой, на другой уровень власти.

      Общество  может возвышать статус одних  индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости от этого различают  восходящую и нисходящую социальные мобильности, или социальный подъем и социальное падение. Восходящие течения  профессиональной, экономической и  политической мобильности существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидов  их низшего слоя в высший, и как  создание новых групп индивидов  с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует в форме как выталкивания отдельных  индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и  понижение социальных статусов целой  группы. Примером второй формы нисходящей мобильности может служить падение социального статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьма высокие позиции в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть по образному выражению П.Сорокина, «первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй – корабль, затонувший со всеми находящимися на борту».

      Характеристики  социальной мобильности. Для количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности социальной мобильности. Под скоростью мобильности понимается «вертикальная социальная дистанция или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени». Например, некоему индивиду в течение трех лет после окончания института и начала работы по специальности удается занять должность заведующего отделом, а его коллеге, закончившему институт вместе с ним, – должность старшего инженера. Очевидно, что скорость мобильности выше у первого индивида, так как за указанный промежуток времени он преодолел больше статусных уровней. С другой стороны, если какой-либо индивид в результате сложившихся обстоятельств или личной слабости с высокого общественного положения скатывается на дно общества, то говорят, что у него высокая скорость социальной мобильности, но направленная вниз по статусной иерархии.

      Под интенсивностью мобильности понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени. Число таких индивидов  какой-либо социальной общности дает абсолютную интенсивность мобильности, а их доля в общей численности, данной социальной общности показывает относительную  мобильность. Например, если мы будем  учитывать число индивидов в  возрасте до 30 лет, разведенных и  перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной интенсивности  горизонтальной мобильности в данной возрастной категории. Если мы будем  рассматривать отношение числа  перешедших в другие семьи к численности  всех индивидов в возрасте до 30 лет, то речь пойдет об относительной социальной мобильности в горизонтальном направлении.

      Часто возникает необходимость рассмотреть  процесс мобильности с точки  зрения взаимосвязи ее скорости и  интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для  данной социальной общности. Таким  путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выяснения, в каком из них, или в какой  период мобильность по всем показателям  выше. Такой индекс может быть рассчитан  отдельно по экономической, профессиональной или политической области деятельности.

      Способы преодоления культурного  барьера и барьера  общения. Однако для того чтобы полностью изменить социальный статус, у индивидов часто возникает проблема вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействий с представителями новой социальной среды. Для преодоления культурного барьера и барьера общения существует несколько способов, к которым, так или иначе, прибегают индивиды в процессе социальной мобильности.

      1. Изменение образа жизни. Недостаточно  просто зарабатывать и тратить  большие деньги в том случае, когда индивид сравнялся в  доходах с представителями более  высокого социального слоя. Для  усвоения нового статусного уровня  ему необходимо принять новый  материальный стандарт, соответствующий  этому уровню. Устройство квартиры, покупка книг, телевизора, машины  и т.д. - все должно соответствовать  новому, более высокому статусу.  Материальная бытовая культура - это и не очень заметный, но  весьма значительный способ приобщения  к более высокому статусному  уровню. Но материальный образ  жизни - только один из моментов  приобщения к новому статусу  и сам по себе, без изменения  других компонентов культуры  немного значит.

      2. Развитие типичного статусного  поведения. Ориентированная на  вертикальную мобильность личность  не будет принята в более  высокий социально-классовый слой  до тех пор, пока не усвоит  образцы поведения этого слоя  настолько, чтобы следовать им  без каких-либо усилий. Образцы  одежды, словесные обороты, проведение  досуга, манера общаться - все это  подвергается пересмотру и должно  стать привычным и единственно  возможным типом поведения. Детей  часто готовят специально к  усвоению поведения, характерного  для высокого социально-классового  слоя, обучая их музыке, танцам  и хорошим манерам. Правда, не  все аспекты субкультуры социального  слоя или группы могут быть  освоены в результате преднамеренного  обучения и сознательной имитации, но такие усилия могут ускорить  процесс принятия индивидом субкультуры  более высокого социального слоя.

      3. Изменение социального окружения.  Этот способ основан на налаживании  контактов с индивидами и ассоциациями  того статусного слоя, в который социализируется мобильный индивид. Идеальным условием вхождения в новый слой является положение, когда индивид полностью окружен представителями того слоя, куда он стремится попасть. В этом случае субкультура осваивается очень быстро. Однако положительным моментом налаживания связей всегда служит то, что новое знакомство может создать благоприятное общественного мнение в пользу новичка.

      4. Брак с представителем более  высокого статусного слоя. Во  все времена такой брак служил  наилучшим средством преодоления  барьеров, стоящих на пути социальной  мобильности. Во-первых, он может  в значительной степени способствовать  проявлению талантов, если дает  материальное благополучие. Во-вторых, он предоставляет индивиду возможность  быстрого подъема, часто минуя  несколько статусных уровней.  В-третьих, брак с представителем  или представительницей более  высокого статуса в значительной  степени разрешает проблемы социального  окружения и быстрого освоения  образцов культуры высшего статусного  слоя. Подобного рода браки позволяли  людям преодолевать самые трудные  социальные барьеры в кастовом  обществе, а также проникать в  элитные слои. Но такой брак  может быть полезен только  в том случае, если индивид  из более низкого статусного  слоя подготовлен к быстрому  усвоению новых образцов поведения  и образа жизни нового для  него социального окружения. Если он не может быстро усваивать новые культурные статусы и стандарты, то этот брак ничего не даст, так как представители высшего статусного слоя не будут считать индивида "своим". 
 
 
 
 
 
 
 

      Гражданское общество. 

     Понятие гражданского общества (англ. civil society) имеет долгую и сложную историю. Оно вошло в употребление в 17–18 вв., и главный его смысл заключался в том, что сообщество граждан  должно иметь свои законы и не зависеть от грубого произвола со стороны  государства. Исторически это понятие  восходит к семье латинских слов civis, civilic, civitas (гражданин, гражданский, город, государство), с чем связаны  такие аспекты гражданского общества, как гражданство, гражданские обязанности  и добродетели, цивилизованное поведение.

     Гражданское общество - это формирующаяся и  развивающаяся в демократических  государствах человеческая общность, представленная:

     1) сетью добровольно образовавшихся  негосударственных структур (объединения,  организации, ассоциации, союзы,  центры, клубы, фонды и т.д.) во  всех сферах жизнедеятельности  общества;

     2) совокупностью негосударственных  отношений - экономических, политических, социальных, духовных, религиозных  и других.

     Гражданское общество есть та среда, в которой  современный человек законным путем  удовлетворяет свои потребности, развивает  свою индивидуальность, приходит к  сознанию ценности групповых акций  и общественной солидарности.

     Гражданское общество реализуется в виде совокупности неправительственных институтов и  самоорганизующихся посреднических групп, способных к организованным и  ответственным коллективным действиям  в защиту общественно значимых интересов  в рамках заранее установленных  правил гражданского или правового  характера.

     Зрелое  гражданское общество - общество, сумевшее подчинить себе государство и  поставить на службу своим интересам  государственные органы всех ветвей и всех уровней власти в стране.

     Гражданское общество является главной опорой всякой настоящей демократии: оно способствует ее построению и служит залогом ее сохранения и укрепления. Гражданское  общество выступает основным противником  поползновений государства в  сторону тоталитаризма и защищает общество от любых злоупотреблений  со стороны властей: препятствует наступлению  на права человека, ограничивает коррупцию  и т.п.

     Гражданское общество не является некоей единой организационной  структурой, хотя и включает в себя различные общества (например, защиты прав потребителей), ассоциации, союзы  и т.п. Суть деятельности гражданского общества заключается в защите разнообразных  прав населения (как политических, так  и экономических). В частности, к  структурам гражданского общества можно  причислить и профсоюзы (настоящие, конечно, а не фиктивные). Если все  идет по правилам (в условиях зрелой демократии), то гражданское общество никак себя не проявляет. Активность гражданского общества обнаруживается лишь тогда, когда власти пытаются в  чем-то ущемить традиционные права  граждан. В сущности, процесс наступления  власти на права человека никогда  не останавливается ни на одну минуту. Это вытекает из самой порочности человеческой природы, которая всегда стремится к захвату чужой  собственности и прав. В этой извечной борьбе и заключается суть жизни, поэтому ее нельзя прекратить и нельзя одержать в ней окончательную  победу. Эту борьбу лишь можно (и  нужно) непрерывно вести.