Политическая жизнь современного общества: женщины во власти

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Сростинская средняя общеобразовательная школа».

 

 

 

Реферат

По обществознанию

Тема: «Политическая жизнь современного общества: женщины во власти».

 

 

 

 

 

Выполнила: Королева Татьяна Евгеньевна

учащаяся 9б класса

МОУ «Сростинская СОШ»

руководитель: Мартынова Ольга Владимировна

учитель истории и обществознания

 

 

 

 

С. Сросты

2012 г.

 

Оглавление:

Введение……………………………………………………………………………………………. 3

Глава 1. История политической жизни женщин в мире и в России… …………….......……...…5

Глава 2. Мужчина и женщина в политике........................................................................................8

Глава 3. Особенности стиля деятельности женщины-политика..................................................13

Заключение…………………………………………………………………………………………15

Литература……………………………………………………………………………………….....16

Приложение.......................................................................................................................................17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

О женщинах любят говорить все, а вот об их правах на фоне мужского населения – немногие. Так, участие женщин в политических процессах вызывает у многих весьма негативную реакцию.

Однако стоит заметить, что роль женщин в современном обществе постоянно возрастает. Во всех странах неуклонно увеличивается их удельный вес во всех сферах общественной жизни.

Первым российским деятелем, который почувствовал взаимосвязь темы женского равноправия, привлечение женщины в свет и женской эмансипации, был Петр Великий, приказавший женщинам покинуть терема, являться на придворные «ассамблеи», пр этом одевшись и причесавшись по-европейски, и, желательно, разбираясь в том, что происходит в жизни двора и мира.

Иногда женщине удается быть мудрее и умнее некоторых мужчин, и она надолго удерживается у власти, как это было при правлении Елизаветы Английской и Екатерины II Великой.

Какое же положение занимают российские женщины в политической жизни в настоящее время? Нужны ли они населению в роли политических деятелей, или мужчины и без них прекрасно справляются с политикой?

Цель работы: изучить роль женщины в политике. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить документы РФ о равноправии женщтн в современном обществе;
2. Дать определения основным понятиям реферата;
3. Проанализировать роль мужчин и женщин в политике;
4. Сделать выводы по теме реферата.

Для написания данной работы была использована энциклопедическая, учебная литература и Интернет-ресурсы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. История политической жизни женщин в мире и в России.

 

Положение женщин в обществе на протяжении веков менялось в самых противоположных направлениях. В период матриархата ее значение было доминирующим.

В Древнем мире взгляд на женщину, как на неполноценно существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах например, Сократ выразил чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной следующими словами: «Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина».

Как известно, в доисламские времена женщины являлись собственностью мужчин и их положение было немногим лучше участи домашних животных, вдовы были тогда всего лишь частью общего наследства и наследник сам решал, то ли ему жениться на них, то ли попросту продать. Арабы-бедуины вообще считали рождение девочки большим несчастьем и нередко либо приносили этих несчастных в жертву своим мнимым языческим «божествам», либо просто зарывали живьем в песок, чтобы не тратиться на воспитание.

В эпоху рыцарства женщина стала предметом поклонения, но не  играла в политической жизни общества существенного значения.

Постепенно мужчины все больше оттесняли женщин на второй план, ограничив сферу ее интересов и влияния воспитанием детей и ведением домашнего хозяйства.

Европейские женщины получили законное право распоряжаться своим собственным имуществом в замужестве лишь во второй половине 19 века.

В погоне «за европейским ходом вещей» модернизация стала центральной проблемой России на протяжении всего XIX века, вплоть до 1914 года. Необходимость реформирования хозяйственного уклада и общественного устройства,  вызванные неудачей реформ Александра I, мятежом 1825 года и позором Крымской войны, втянула женщин в общественную жизнь страны.

На первых порах речь зашла о «дворянском» и «разночинном» женском пролетариате, т. е. О девушках из стремительно разорявшихся дворянских семей и представительницах разраставшегося разночинного слоя, вынужденных зарабатывать себе на жизнь самостоятельным трудом. Именно эти «благородные девицы», вошли в число новых русских людей, образованных, мыслящих, с повышенной чуткостью к общественным проблемам, готовых служить России, но не прислуживать власть имущим. Они-то и стали провозвестницами женского движения в стране.

Уже в 70-е годы XIX века женщины, по самым приблизительным подсчетам, составляли пятую часть часть революционного крыла демократического движения.

Первый период развития женского движения в России — период становления на ноги — от реформы 1861 года до революции 1905 года. Тогда решались самые насущные вопросы женского труда, образования. Вопрос об их гражданских и политических правах не вставал потому, что этих прав в России не имел никто.

Революция 1905 года совершенно изменила эту ситуацию. Мужская часть населения страны после публикации Манифеста 17 октября 1905 г. получила определенные гражданские и политические права и свободы. Женщины гражданского признания не получили. И сразу же начали требовать, добиваться его.

С этого момента наступает второй период в развитии женского движения в России. Это пора его зрелости, правда, недолгая — с 1906 по 1907 год. Женское движение крепнет, появляется настоящий женский пролетариат. Появляются такие женские организация, как «Русккое женское взаимно-благотворительное сообщество», радикальный «Союз равноправности женщин», «Женская прогрессивная партия», «Российская Лига равноправия женщин». Однако цель у всех его потоков одна — уравнивание женщин в гражданских и политических правах с мужчинами перед лицом закона. Знаменателен 1-й Всероссийский женский съезд.

Взяв в 1917 г. власть, большевики провозгласили освобождение женщин и подвели под этот лозунг соответствующую юридическую базу. Был оформлен законодательно комплекс прав, которые женщины многих развитых стран мира получили лишь в середине XX века.

В государственных, партийных и общественных организациях той поры существовал специальный механизм по работе среди женщин: женские советы, работа которых велась под руководством женотделов.

Можно сколько угодно иронизировать по поводу слов В.И. Ленина о том, что «каждая кухарка должна научиться управлять государством», но надо признать, что в 20-е гг. задача привлечения женщин к общественной жизни, участия их в политической деятельности решалась быстрыми темпами. Предложения, высказанные женщинами на делегатских собраниях, встречали идейную поддержку и с целью реализации быстро переводились в плоскость государственных действий. Женщин не только призывали к общественной деятельности, но и создавали механизм, позволяющий включаться в нее. В этом была большая заслуга и женотделов.

С 1930 г. «женский вопрос» стал считаться решенным, и он исчез из политики партии, ее организованных структур и из научных дискуссий. Забота о «политической роли женщин в обществе» проявлялась в системе квот участия женщин в представительных органах власти. В1980-1985 гг. доля женщин в Верховном совете РФ составляла 35%; в Верховном Совете СССР — 32,8 %; в Верховных советах союзных республик — 32,2%; в автономных республиках — 40,3%.

Эти квоты отражали истинное положение женщин в политической жизни страны, хотя нельзя не признать, что на низовом, локальном уровне женщины были достаточно активны, и их представительство в местных органах власти было высоким. Это общемировая тенденция. Некоторые западные политические аналитики даже полагают, что женщины имеют стремление считать местный уровень участия более приемлемым для себя идеологически и политически, чем центральную власть. Очевидно, это объясняется тем, что на местном уровне решаются конкретные практические задачи, связанные с жизненными интересами женщин региона, а также более ясно видны результаты работы «депутаток».

Первые выборы без квот в стране в 1989 г. и в 1990 г. разрушили миф о решении «женского вопроса» в СССР и о политической роли женщин в обществе. Женщины полностью проиграли выборы. Это произошло, прежде всего, по причине их низкой политической активности и организованности, но и показало отношение общества к женщине-политику.

В 1990 г. среди народных депутатов  России женщин было всего 3%, а среди членов Верховного Совета — 8,9%.

Итоги выборов в Федеральное собрание в декабре 1993 г. несколько улучшили картину: в Федеральном собрании 11,4% депутов — женщины (в Совете Федерации — 5,6%, в Государственной думе — 13,6%)

Значительно меньше женщин в правительственных структурах. В аппарате органов управления доля женщин, в общей численности работающих, составляла 67%, но в Федеральном правительстве была лишь одна женщина-министр, возглавлявшая Министерство социальной защиты населения, две женщины руководили комитетами при правительстве. На региональном уровне среди руководителей власти женщины представлены лишь в 24 регионах из 89. На международной арене только 2 женщины (1,4%) представляют Россию в качестве послов. Чем выше пирамида власти, тем меньше в ней женщин.

Что касается руководства хозяйственной деятельностью, то, составляя среди занятого населения 48,8 %, женщины занимают лишь 11% постов руководителей промышленных предприятий, 8% - сельского хозяйства, 10% - связи, 0,7%-  строительных организаций.

Таким образом, представительство женщин в высших эшелонах власти является низким. Кроме того, высшие властные структуры являются как бы элементом декора, мужской уловкой, уступкой перед «натиском» женской общественности. Занимаемые ими должности и их численность не дают реальной возможности влиять на экономическую и политическую жизнь как внутри страны, так и за рубежом.

Глава II. Мужчина и женщина в политике.

 

Отличается ли и чем женщина-политик от мужчины-политика?

Женщины чаще всего выдвигают законодательные инициативы, которые близки интересам женщин и которые на практике часто предаются забвению в «мужском» парламенте.

Женщина-политик осознанно отождествляет себя с интересами, которые и традиционно, и по жизни принято считать специфическими «женскими интересами» или, по крайней мере, более близкими, понятными и насущными для женщин. Например, проблемы продвижения женщин на уровень принятия решений, защита прав женщин, вопросы образования, медицинского обслуживания, планирования семьи, детских учреждений, абортов и т. д.

И здесь можно наблюдать такой парадокс: если женщина-политик (женщина-законодатель) заявляет, что в политике она — не женщина, то это означает, что она не отождествляет себя (осознанно, а скорее не понимая всего этого) с интересами, объединяющими все женское население, что она, как бы, отрекается от своей самости, полностью принимая стиль, созданный по мужским правилам, в рамках которого заставляют действовать и жить женщину.

Женщина мечтает о гармонии между личной и общественной жизнью, между профессиональной карьерой и домашним очагом. Это означает, что она не хочет и не должна играть по мужским правилам, а законно считает, что эти правила должны быть созданы ею самой. Правила же для совместного поля должны быть созданы партнерами — мужчиной и женщиной.

Женщина-лидер — это сочетание слагаемых, слившихся воедино в нужный и благоприятный момент для раскрытия личности. Эти слагаемые создают такой «коктейль» личности, в котором необходим именно женский склад ума, т. е. Мудрость, позволяющая нестардантно мыслить и побуждающая к творчеству, образованность — основа профессионализма, приверженность идее больше, чем концентрация на эгоизме, общественный темперамент, требующий быть нравственной и помогающий быть смелой, и крепкое здоровье, данное природой. Если женщина понимает и принимает как нравственный долг служение общественному идеалу, и если таковая женщина обладает соответствующими знаниями и политическим чутьем и опытом, то ей надо работать в эшелонах власти,стремясь не только приспособиться в них самой, но и их приспособить к себе. В одиночку этого не сделаешь. Если она не приводит за собой других женщин — значит в этой работе, по большому счету, объективно, она предает и свою самость как женщина-личность, и не помогает другим женщинам.

Мужской и женский словарь в политике, как установлено, сильно отличаются друг от друга. Мужчины чаще всего говорят о процентных процентных ставках, акцизах, о НАТО, о технологиях... А женщины в своих выступлениях больше употребляют такие слова, как забота, уход, детский сад, дом. Словом, мужские вопросы - «тяжелые», женские - «мягкие». А для принятия хороших решений необходим баланс.

Мужчины в мире политики строят свои отношения в рамках: нападение — оборона. Когда в этот мир приходят женщины, отношения строятся по-другому, появляется больше шансов на диалог и сотрудничество.