Культ личности Сталина

    Культ личности в 30-40^х годах ХХ в. нанёс ущерб нашей стране, нашему народу. Но он не изменил и не мог изменить сущности социалистического общественного и политического строя именно потому, что решающую роль в определении хода истории играет не личность, а соотношение классов, деятельность народных масс.

    Выдвигая  вопрос о борьбе с культом личности, КПСС исходила из того, что он противоречит марксизму-ленинизму и природе  социалистического строя, что он тормозил развитие советской демократии и продвижение советского общества к коммунизму. Восстановление и дальнейшие развитие ленинских норм партийной жизни и принципов руководства открыли простор для развития творческих сил и инициативы партии и народа, ускорили движение страны к коммунизму, ещё более укрепили связи партии с массами. «Закон жизни партии – неукоснительное соблюдение ленинских норм партийной жизни и принципа коллективности руководства, - отмечается в программе КПСС - …С ленинскими принципами партийной жизни несовместим культ личности и связанные с ним нарушения коллективности руководства, внутрипартийной демократии и социалистической законности».

    Решительно  выступая против культа личности, Коммунистическая партия в то же время считает необходимым  поддерживать и укреплять авторитет  руководителей в коммунистическом и рабочем движении. Недопустимо смешивать с культом личности заслуженный авторитет руководителей, борющихся за коренные интересы трудящихся. В. И. Ленин писал: «Марксисты не могут стоять на обычной точке зрения интеллигента-радикала с его якобы революционной отвлечённостью: «никаких авторитетов». Нет. Рабочему классу, ведущему во всём мире трудную и упорную борьбу за полное освобождение, нужны авторитеты». Авторитет руководителей неотделим от авторитета партии, от принципов коллективности руководства.

    Заключение 

    Еще долго не затихнут споры о роли Сталина в нашей истории, сопровождаемые эпитетами, окрашенными и ненавистью, и почитанием, и горечью, и вечным недоумением. Так или иначе, на судьбе Сталина мы еще раз убеждаемся, что, в конечном счете, власть великих идей сильнее власти людей. Какими бы титанами они ни казались.

    Главным творением Сталина явилось формирование им всеобъемлющей бюрократической  прослойки, главной опоры его  методов, шагов, намерений. Сталин - не просто история. Это в известном  смысле и способ миросозерцания, пути определения ценностных приоритетов  и пути их достижения. Конечно, сегодня просто все грехи, ошибки и недостатки списывать на Сталина и его наследие. Это легче всего. Однако если вдуматься, то главные болезни общества - бюрократизм, догматизм и авторитарность - были «приобретены» в годы единовластия Сталина.

    Чего  больше было у Сталина - заслуг или  преступлений? Сама постановка такого вопроса безнравственна, ибо никакие  заслуги не оправдывают бесчеловечности. И о каких «заслугах» может идти речь, если по вине этого человека погибли миллионы людей? Сегодня ясно, что это был жестокий деспот, который с помощью насилия добился отчуждения народа от власти, породил симбиоз устойчивой бюрократии и догматизма.

    Как ни оценивать личность Сталина в  истории, с какой стороны ни подходить к ней, одно очевидно: имя Сталина неотделимо от рождения нового общественного устройства в Советском Союзе и за его пределами. Вместе со Сталиным ушла в могилу его личная диктатура, но общественно и экономическая структура, связанная с его именем, пережила своего создателя.

    Историческое  «наследие» Сталина и ныне порой возникает как призрак, оно давит на мышление новых поколений, на их деятельность, что подтверждается последними событиями нашей жизни.

     Список использованной литературы 

1. Балаян Л. Сталин и Хрущев. М.: ООО «Издательство «Эксмо», 2009
2. Зеркин Д.П. «Основы политологии». Ростов-на-Дону, 1997 г.
3. Миронин С. Сталининский порядок. М.: АСТ, 2009
4. Прудникова Е. Иосиф Джугашвили. М.: «Медведково», 2008
5. «О культе личности и его последствиях». Доклад Первого секретаря ЦК КПСС товарища Хрущева Н.С. ХХ съезду КПСС 25 февраля 1956 года.
6. «Реабилитация. Политические процессы 30-50 -х. годов» Москва. 1991 г.
7. «Реабилитирован посмертно». Издание 2-е Москва. 1989 г.