Фашизм

Но беда в  том, что большинство журналистов  разделяет господствующие в обществе идеи и предрассудки, а наше общество глубоко, снизу доверху, заражено ксенофобскими  и даже расистскими идеями. Знаете, в чем разница между книжными магазинами Лондона и Москвы? И у нас, и у них полки ломятся от публицистической литературы о третьем рейхе. Но в Англии это исключительно антифашистская литература, а в наших магазинах полным-полно настоящих фашистских книг,  хотя ни продавцы, ни, возможно, сами авторы этого не понимают.  

В стране, победившей гитлеровскую Германию, никогда не было настоящего антифашистского воспитания. Напротив, в сталинские времена в  обществе распространялись расистские взгляды. И руководство страны пыталось проводить настоящие чистки по расовому признаку,  какие за несколько лет до этого проходили  в  нацистской Германии. Это касалось в основном евреев, но не только - был еще ряд этнических групп, фактически объявленных врагами. Депортации целых народов и были проявлением расизма.

В начале июля 1952 года профессор Р. Белкин обратился  к Сталину с письмом.  Он предлагал отказаться  от  паспортного определения национальности,  обращал  внимание  на  то,  что русские евреи уже ничем не отличаются от русских. "Ассимиляция евреев,  особенно  интеллигенции,  - писал профессор, - настолько глубока, что нередко подростки еврейского происхождения узнают,  что они не русские, только при получении паспорта...   Они воспитаны на советской русской культуре. Они не отличаются по условиям своего быта от коренного населения. Они считают себя русскими людьми,  отличаясь от  последних  лишь паспортными данными.  Изменился и психический склад, исчезли и некоторые остатки национального  характера,  свойственного евреям в прошлом. Не пришло ли время ликвидировать искусственное паспортное  обособление  русских  людей еврейского происхождения от русского народа?"

Помощник вождя  Александр Николаевич Поскребышев  переадресовал письмо фактически второму  человеку в стране - члену политбюро и секретарю ЦК Георгию Максимилиановичу  Маленкову.  Тот велел аппарату ЦК подготовить ответ. Отдел  экономических  и  исторических наук и вузов ЦК партии заказал справки в Институте языкознания  и  Институте философии Академии наук СССР.  Институт языкознания сообщил в ЦК,  что "русская  нация не  может  включать в свой состав лиц иной национальной принадлежности". Исключение может быть  сделано  для  тех,  кто "обрусел и давно утратил в результате смешанных браков связи со своей прежней национальностью".  

Академический Институт философии ответил профессору  Белкину еще откровеннее:  

"Вы совершенно  неправильно считаете искусственным  отличие евреев от русского  народа.  Русский народ является ведущей нацией среди всех  наций  СССР.  Товарищ  Сталин  назвал русский народ  выдающимся  народом.  Евреи  имеют  не только "паспортное" отличие от русских".

Фашистские книги, антисемитская литература стали  проникать в нашу страну с середины  шестидесятых  годов прошлого века,  сначала считанными  экземплярами,  плохонькими ксероксами,  и только потом хлынула настоящим потоком.  

В советской  номенклатуре сформировалось презрительно-покровительственное  отношение к другим народам Советского Союза.     Образовалась так называемая «русская партия», как в КГБ именовали влиятельную группу номенклатурных чиновников и деятелей литературы и искусства, которые считали, что в Советском Союзе русский народ зажимают.

Активисты "русской  партии"  составляли  списки  евреев среди  деятелей литературы и культуры.  Причем они руководствовались нацистской методологией - "выявляли" и тех, у кого был лишь небольшой процент еврейской крови,  и тех,  кто был женат на еврейках.  То,  что на территории Европы после  мая сорок  пятого  считалось  преступным и немыслимым,  пустило крепкие корни в советском обществе.  

- Наверняка  вы мечтали оказаться на месте Гагарина?  - спросили однажды космонавта Андрияна Григорьевича Николаева, дважды Героя Советского Союза, на редкость скромного человека.  

- Каждый  хотел,  - с горечью ответил Николаев.  - Но я заранее знал,  что меня никогда не пошлют первым, хотя физически я не уступал Гагарину. Почему? Потому что наше великое государство первым запустило бы в космос только русского человека.  Я по национальности чуваш.  Разве представителю маленькой нации могли доверить совершить такой подвиг?  

В других  республиках  внимательно следили за тем,  что происходит в Москве.  Если одним можно  прославлять  величие своего народа, своего языка и своей культуры, то и другие не отстанут.

Эти настроения подтачивали единство государства. Откровенный национализм в конце концов разрушил Советский Союз, но урок не пошел впрок...  

Негласное разделение по крови и расе постепенно укоренились, оно и определяет отношение сегодняшнего российского общества к выходцам с Кавказа или Азии. Такие настроения были всегда. Но в советские времена это звучало в частном общении, а сейчас выплеснулось на телеэкраны. Человек, который раньше слышал все это только в закоулках, вдруг понимает, что можно говорить открыто, не стесняясь. Слушатель звонит на радиостанцию и гордо говорит: «Я - националист». Еще немного, и он столь же горделиво произнесет: «Я - фашист». 

Когда мы говорим  о настроениях российских журналистов,  то, к сожалению, многие из них, конечно же, заражены этой нечистью и дрянью, и она, естественно, выплескивается на страницы газет и журналов и звучит с телеэкрана.

Конечно, зловещую роль сыграли две войны с Чечней, которые надолго посеяли отчуждение между русскими и людьми с Кавказа. Напряженность в отношениях с Грузией, депортация грузин с неоформленными документами из России тоже сеет такие настроения.  

Есть, мне кажется, два пути борьбы с такими настроениями.  

Во-первых, необходимо введение определенных профессиональных правил,  которым журналист будет подчиняться. Не важно, что он думает по этому поводу, что он говорит приятелю в баре. На работе он  обязан соблюдать эти нормы.

Во-вторых, стране жизненно необходимо антифашистское воспитание. Отсутствие такого воспитания характерно было для всего социалистического лагеря. Если взять нынешнюю Германию, то неофашистские настроения сильнее всего на востоке, среди бывших граждан социалистической ГДР... Многие говорят: зачем нам антифашистское воспитание? Это мы победили фашизм, и у нас в России фашизма быть не может. Фашизм представляется в образе солдата вермахта со «шмайссером» в руках. Да, таких фашистов у нас нет. Они существуют только в кино.  

Но немалое  число наших сограждан разделяет  идеи, которые и были идеологией немецкого национал-социализма. Люди высказывают фашистские идеи, но страшно обижаются, когда им об этом говорят. И так будет продолжаться, пока не начнется огромная по сложности духовная работа по очищению от расистских, ксенофобских идей...

Хотя я, честно говоря, больше верю в самовоспитание, в работу над собой, в необходимость  задуматься и заставить себя понять, что людей не делят на расы, что  цвет кожи и форма носа не имеют  никакого значения, что каждый человек - индивидуален. Мир, правда, от этого не становится проще. Он становится еще  сложнее.  
 
 

Заключение

В своей работе я постаралась, как можно более  открыто ответить на поставленные передо мной вопросы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы. 

1.Беркуш Я.Т. Фашизм. – М., 2001г. 

2.Галкин А.А.  Размышления о фашизме // Социальные  трансформации в

Европе ХХ века. М., 1998 

3.Носов В.Т. Фашизм и его сущность. – М., 2000г. 

4.Политология  , уч. Пособие под ред. Радугина  А.А. М., «Центр» 2001 

5.www.rian.ru/analytics