Демократия в политической жизни современного общества

В этой связи  неубедительной представляется популярной точка зрения, согласно которой современная  западная демократия уже совершенно утратила классовый характер и представляет собой демократию вообще. Не случайно политическая наука Запада, включая  левых либералов, социал-демократов и др. теоретиков левого направления, продолжает искать пути ослабления влияния  социального неравенства на политическую сферу, искать механизм, позволяющий  представлять в политической жизни  интересы разных слоёв, в том числе  и малообеспеченных. В итоге классическая марксистская политология пришла к  выводу о том, что демократия представляет собой наилучшую политическую оболочку капитализма, как с точки зрения рабочих, так и с точки зрения буржуа. Она позволяет реализовать  лучший из двух возможных способов политического господства, а именно манипулирование сознанием масс без применения в обычных условиях прямого насилия. Последующие исторические события показали, что именно демократический и как иногда выражаются, "социализированный" капитализм оказался способным выйграть экономическое соревнование у административно-бюрократического социализма, тогда как фашистский вариант капитализма потерпел полное поражение. Итак, в отношении к демократии при капитализме основные элементы марксистской концепции во многом сохраняют своё значение, хотя она безусловно нуждается в корректировке соответственно изменившимся условиям.

Иначе обстоит  дело с марксистским прогнозом развития демократии при переходе к новому обществу. Суть этого прогноза такова:

• в переходный период - установление диктатуры пролетариата, которая предполагает расширение демократии для трудящихся и её ограничения для представителей бывших эксплуататорских классов;
• в социалистическом обществе - сохранение государства как органа, охраняющего остатки социального неравенства, как говорил Ленин, буржуазное государство без буржуазии;
• исчезновение классов при переходе к коммунизму - отмирание государства, а значит и демократии, как политической формы.

2. Плебесцитарная теория демократии. Термин "плебесцит" может быть переведён с латинского как принятие решения посредством всенародного голосования. Широкое использование этой процедуры и составляет главную особенность плебесцитарной демократии. Практика плебесцитарной демократии берёт начало в античных полисах, где важнейшее решения по вопросам государственной и общественной жизни принимались на народных собраниях голосованием всех граждан. В настоящее время классической страной этой демократии считается Швейцария, где референдумы проводятся регулярно и подразделяются на три основных вида:

1. обязательные - если вновь принятый закон затрагивает Конституцию страны;
2. условные, которые могут проводиться по любому закону в течение трёх месяцев со дня его принятия, если в поддержку референдума удалось собрать необходимое количество подписей;
3. совещательные, которые проводит Правительство или Парламент, когда нет уверенности в поддержке большинством населения того или иного законопроекта, либо когда хотят заручиться поддержкой этого большинства.

Своеобразный  вариант теории плебесцитарной демократии разработал немецкий социолог и политолог  М.Вебер.

Оценивая  теорию и практику плебесцитарной демократии, современная политология отмечает, что эта система может успешно  функционировать лишь при определённых условиях:

• общественная стабильность. В обстановке высокой социальной напряжённости, а тем более глубоких политических и экономических кризисах немногие граждане способны сохранить здравый смысл и делать свой выбор осознанно. Неслучайно именно в момент кризиса уравновешенные, добропорядочные и педантичные немцы отдали предпочтение Гитлеру и его партии, а страна древней культуры - Грузия - вполне законно избрала своим Президентом З.Гамсахурдия, от которого потом избавилась лишь в результате малой Гражданской войны;
• развитые демократические традиции. Только лидер, который, что называется, "с молоком матери" впитал уважение к закону и правам граждан, получив на выборах большую власть будет воздерживаться от того, чтобы узурпировать её целиком. Только граждане, воспитанные в тех же традициях, не позволят избранному ими лидеру это сделать. Поэтому такая система успешно функционирует в США, но весьма рискованно в Латинской Америке и государствах бывшего СССР; - сильная политическая оппозиция, имеющая доступ к СМИ. В противном случае общественное мнение зачастую удаётся обработать в направлении, выгодном для власти.

Статистика  показывает, что даже при наличии  перечисленных условий референдум, как правило, выигрывает тот, кто  его проводит.

Последние десятилетия ХХ века проблема перехода от авторитаризма к демократии оказалась  в центре внимания политиков и  политологов. И будущее демократии в России зависит от того, по какому из возможных вариантов в ближайшее  время пойдёт развитие страны.

Выводы

1. Таким образом, актуальной для политической теории остаётся разработка такой концепции демократии, которая вобрала бы в себя достижения как радикальной, так и либеральной ветви общественной мысли, позволила обеспечить соблюдение всех норм формального права, "свободы от", и одновременно гарантировала бы участие в политике всех основных социальных слоёв.
2. В ближайшее время перспективы демократии в России проблематичны. В практическом плане именно сторонники реформистских, левоцентристских моделей развития заинтересованы в развёрнутом демократическом режиме, тогда как либералы и другие течения правой ориентации, равно, как приверженцы восстановления административно-бюрократической системы, будут всё более добиваться режима авторитарного типа.