Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Декабря 2014 в 20:43, курсовая работа
Описание работы
В настоящее время сложились системы дошкольного образования в большинстве стран мира. Отметим, что система дошкольного образования в любой стране развивалась менее интенсивно, чем система образования в целом. В разных странах уровень дошкольного образования неодинаков. Это объясняется многими причинами: - отношением государства и общества к воспитанию дошкольников; - социально-экономической ситуацией в обществе; - традициями и культурой страны;
Содержание работы
Введение Организация дошкольного образования в современных мировых системах …………………………………………………………… ..3-5 Различные подходы и инновации в дошкольной педагогике 6-27 Система раннего образования за рубежом……………………….6-10 Организация дошкольного образования в Германии……….11-14 Дошкольное образование в Японии………………………….15-29 Система дошкольного образования в США…………………20-25 Заключение ……………………………………………………………26-27 Список использованных источников……
В США, Германии и Японии имеется
ряд сходных социальных проблем, относящихся
к сфере семейных отношений и прямо затрагивающих
интересы как родителей, так и детей. Их
следствием является, с одной стороны,
значительное сужение «жизненного пространства»
(германская терминология), недостаток
специального оборудованных помещений
и игровых площадок, невозможность общаться
со сверстниками, младшими и старшими
детьми, с родственниками, соседями, обеднение
их социального опыта.
Германские специалисты пошли
по пути объединения «под одной крышей»
яслей, детского сада и групп продлённого
дня и создания на их базе разновозрастных
групп с широким спектром возрастов, по
пути создания детских учреждений, «открытых
внутрь и наружу», то есть открытых для
глубинных преобразований в самом учреждении,
для изменений в организации педагогического
процесса, форм и методов работы с детьми,
а также открытых для родителей, для жителей
микрорайона, для общества. дошкольные
учреждения из относительно обособленных
заведений должны быть семейными центрами.
Первые сады в Германии появились
ещё в начале 19 века. Их главная функция
состояла в присмотре за детьми промышленных
рабочих, пока те находились на работе.
Родителей этих детей не интересовало
внедрение образования в программу по
уходу за детьми. В то же время в детских
садах для детей буржуазии осуществлялась
подготовка детей к школе.
Новые институты, созданные
Ф.Фребелем в 1840 году и названные Kindergarten
(детский сад), изначально ориентировались
на педагогические аспекты воспитания
и этим сильно отличались от ранее существовавших.
По идее Ф.Фребеля, детские сады должны
дополнять воспитание, получаемое детьми
в семьях, и способствовать умственному,
эмоциональному, творческому и общественному
развитию детей [Парамонова , Протасова
2001: 104-105].
Традиционные детские сады
в Германии до сих пор работают по модели,
созданной Ф.Фребелем. сложилось пять
основных типов дошкольных образовательных
учреждений:
- детские сады с полным
и неполным пребыванием;
- группы-сады для детей одной
возрастной группы;
- пришкольные группы;
- подготовительные классы
начальной школы;
- интернаты.
В детских садах, предназначенных
для детей 3-6 лет с полным и неполным пребыванием,
имеют место уход, воспитание, обучение
детей. Группы-сады для детей одной возрастной
группы обслуживают, как правило, для детей
старшего дошкольного возраста. За каждой
группой следят, как минимум, один обученный
преподаватель и помощник. Пришкольные
группы и подготовительные классы начальной
школы посещают пятилетние дети, недостаточно
зрелые и, наоборот, уже подготовленные
к обучению а школе. Интернаты предназначены
для здоровых детей 3-6 лет или же для детей
с различного рода нарушениями психофизического
развития.
Дошкольное образование представлено
в основном детскими садами, работающими
с детьми до момента, когда им необходимо
идти в школу. По достижении шестилетнего
возраста дети обязаны посещать начальную
школу. Но в некоторых Землях существуют
условия по уходу за детьми от 4 месяцев
до 12 лет.
В Германии существуют государственные,
частные и церковные детские сады. К началу
90-х годов доля государственных детских
садов составляла около 20%, остальные содержались
за счёт свободных владельцев: церковных
общин, профессиональных союзов, различных
общественных и благотворительных организаций,
а также негосударственных предприятий
и частных лиц. Один ребёнок или несколько
детей находятся под присмотром няни в
частном доме.
Родители свободны в выборе
центра, обеспечивающего дошкольное образование
и соответствующего их собственным понятиям
и ценностям. Различия в обучении в детских
садах зависят от руководящих необщественных
организаций, представляющих различные
региональные и гуманистические взгляды.
Выделяются функционально-ориентированные
детские сады (в которых с детьми много
занимаются) и ситуационно-ориентированные
(где дети по большей части предоставлены
сами себе). Последних в Германии больше.
По Акту о благосостоянии детей
и молодёжи все дети, достигшие трёхлетнего
возраста, имеют право быть принятыми
в детский сад. Для поступления в него
не требуется никаких справок и анализов.
Размер платы за пребывание в них определяется
в зависимости от доходов семьи и времени
пребывания ребёнка в детском саду.
Есть детские сады, в которых
много занимаются (функционально-ориентированные),
есть такие, где дети по большей части
предоставлены сами себе (ситуационно-ориентированные).
Последних больше, поскольку германские
учёные придерживаются мнения, что «интенсивное
обучение даёт краткосрочные положительные
результаты, но никак не влияет на отдалённые
результаты, в то время как интенсивное
проживание обыденной жизни, в том числе
и в смешанных по возрасту группах, имеет
более важное значение для детей вообще
и особенно из социально неблагополучных
семей» [Парамонова, Протасова 2001: 108].
В центре педагогического процесса
в детском саду – свободная игра и общение
(настольные игры, конструирование, ролевые
игры) с 8.00 до 10.00; деятельность в группе
и на улице (подвижные игры, ручной труд,
рисование, чтение иллюстрированных книг)
до 11.00; прогулки и свободные игры до 12.00,
когда родители забирают детей домой.
Если ребёнок посещает дошкольное учреждение
во второй половине дня, то указанная схема
в целом сохраняется.
Более чем двухсотлетняя практика
деятельности детских садов традиционно
подчинена годовому циклу. Времена года
и праздники циклически повторяются и
определяют содержание повседневной работы.
После летних каникул дети приходят с
рассказами о том, где они побывали, что
видели, приносят сувениры. Осень подчинена
теме сбора урожая, потом отмечается День
всех святых, затем начинается подготовка
к Рождеству. После Нового года продолжается
тема зимы, её сменяет карнавал, после
которого приближается Пасха, изучается
тема весны, затем Троица, наступление
лета. Эти вехи позволяют ориентироваться
во времени, согласовывать работу разных
воспитательных групп. В разных странах,
в разных культурах свои праздники и свои
обычаи, которые определяют своеобразие
праздников. Если раньше дети должны были
много мастерить, рисовать, делать что-то
по образцу, то теперь считается, что детей
нельзя принуждать что-то делать руками
или заучивать – «их можно только привлекать
к какой-либо деятельности. Наибольшее
значение имеют игра и общение между собой.
Собственное творчество поощряется, при
этом взрослые должны как можно меньше
помогать малышам, потому что они не могут
понять их замыслов и помешают их воплощению,
если вмешаются в деятельность ребёнка»
[Парамонова, Протасова 2001: 109].
Во всех детских садах проводятся
экскурсии, разучиваются песни и стихи,
экспериментируют с художественными и
природными материалами, занимаются физкультурой,
ставят спектакли к праздникам, играют
в настольно-печатные игры, организуют
праздники прощания с детским садом. Некоторые
мероприятия проводятся спонтанно или
нетрадиционно, например Праздник вишен,
День цирка и т.п.
ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
В ЯПОНИИ
Первые ясли в Японии были созданы
под руководством американских женщин
в 1871 году в Йокогаме, первые собственно
японские ясли – в 1894 году в Токио, но идея
такого раннего отрыва ребёнка от матери
не стала популярной.
Первый детский сад фребелевского
типа возник в Токио в 1876 году. Его основная
идея – самодеятельность ребёнка – актуальна
до сих пор. Сначала открывались детские
сады для бедных, в 1900 году были разработаны
национальные стандарты дошкольного воспитания
и официальные правила для детских садов.
«По закону 1947 года детские сады и ясли
стали частью системы начальной школы.
Ясли были превращены в центры дневного
ухода, относящиеся к ведению Министерства
здравоохранения и социального обеспечения,
но в течение 60-х годов их программы перестали
отличаться от программ детских садов»
[Парамонова, Протасова 2001: 120].
Детские сады находятся в ведении
Министерства образования, науки и культуры,
а центры дневного ухода – Министерства
здравоохранения и социального обеспечения.
Между этими типами дошкольных учреждений
существуют отличия.
В детском саду делается больший
акцент на образование, дети старше 3-х
лет находятся в саду около 4 часов в день,
с родителями или опекунами заключается
договор, есть программа, в содержание
которой входит забота о здоровье, о налаживании
социальных контактов, ознакомление с
окружающим, развитие речи и самовыражения.
Всего детских садов более 15 тысяч, в каждом
порядка 135 детей, на одного взрослого
приходится в среднем 20 детей.
В центрах дневного ухода делается
больший акцент на воспитание. Вместе
воспитываются младенцы и дошкольники,
работают эти учреждения 8 часов в день.
Детей направляют в эти учреждения муниципальные
власти, плата зависит от доходов родителей.
Есть нормативные документы, определяющие
деятельность учреждений. В содержание
работы входит уход за ребёнком, обеспечение
эмоциональной стабильности, забота о
здоровье, регулирование социальных контактов,
создание соответствующего окружения
и ознакомление с окружающим, развитие
речи и самовыражения. Всего центров ухода
около 23 тысяч, в среднем в каждом из них
около 75 детей, по 10 детей на одного взрослого.
Есть также специальные учреждения для
детей с недостатком развития.
Дошкольное учреждение должно
решать следующие задачи: помогать ребёнку
иметь хорошие отношения со взрослыми
и детьми, уважать природу, приобретать
здоровые жизненные привычки, овладевать
навыками социального поведения. Общественное
дошкольное воспитание оценивается положительно:
оно способно помочь вырастить ребёнка
неизбалованным, способным к сотрудничеству
с другими детьми. Существуют также дополнительные
школы для занятий гимнастикой, плаваньем,
музыкой, танцами, искусством и т.д., а также
частные детские сады при школах, готовящие
к поступлению в университеты, с которыми
они связаны.
Наряду с выполнением повседневных
обязанностей, воспитатели должны реализовывать
дополнительные программы: отмечаются
начало и конец учебного года, детей учат
правилам поведения на дороге и тренируют
в умениях безопасной жизнедеятельности,
организуют экскурсии, спортивные соревнования,
занимаются традиционными японскими упражнениями
в литературном творчестве, отмечают дни
рождения детей и традиционные сезонные
и национальные праздники. Во многих дошкольных
учреждениях детей обучают игре на барабанах
и флейте, чтобы они могли принимать участие
в маршевых фестивалях, а также разучивают
числа и скорописное письмо «кнан» - это
делается по желанию родителей.
В книге Л.А.Парамоновой и Е.Ю.Протасовой
описан пример работы одного из детских
садов Японии (120 детей), наиболее типичного
с точки зрения организации жизнедеятельности
детей [Парамонова, Протасова 2001: 122-123].
Воспитанники распределяются следующим
образом: 12 детей в возрасте до 18 месяцев
(с ними работают четыре педагога); 20 детей
в возрасте до 3 лет (две группы по 10 человек,
в каждой по три педагога и помощник). Остальные
дети делятся по возрастному принципу
(трёхлетние, четырёхлетние, пятилетние)
на группы по 25-30 человек (в каждой по одному
педагогу). Группы имеют названия, например
«Одуванчики», «Лягушки». Сидения для
стульчиков вышиты, дети приносят их из
дома. В группе есть миниорга'н, на котором
играет воспитатель. Начинает работу детский
сад в 7.00. Все свободно играют друг с другом,
в 9.30 раздаётся песня «Убери всё на место»,
после чего дети делают зарядку на улице
под весёлую музыку в течение 10 минут.
Раздаётся песня «Все в свои группы», и
дети бегом возвращаются в группы, снимая
в вестибюле обувь. Детей пересчитывают,
ведя разговор о времени года. Затем под
руководством педагога дети выполняют
задание в рабочей тетради на пересчёт
и раскрашивание в течение 30 минут. Под
выполненным заданием воспитатель наклеивает
липкую картинку.
По мере выполнения задания
дети приступают к свободным играм. После
20 минут таких игр начинается подготовка
к еде. Дети достают принесённый из дома
в коробочке завтрак, берут чашки и салфетки.
К тому, что принесено из дома, детский
сад добавляет горячее блюдо и бутылочку
молока. Потом дети вместе поют и приступают
к еде, каждый ест в своём темпе – от
10 до 45 минут. Воспитатель сидит вместе
с детьми, каждый день за разными столиками.
После еды каждый ребёнок убирает свою
салфетку, палочки, коробочку.
Дети снова начинают играть
с картинками и карточками, которые помогают
изучать буквы. Далее примерно в течение
30 минут дети занимаются оригами, в это
время воспитатель знакомит детей с некоторыми
геометрическими понятиями. Потом дети
идут на улицу со своими поделками, гуляют,
играют на участке. По возвращении воспитатель
рассказывает какую-нибудь историю, показывая
иллюстрации. Снова исполняется песня
и дети приступают к полднику. Затем поют
песню и снова идут гулять. С участка родители
забирают детей с 16.30 до 18.00.
Обращает на себя внимание,
что воспитатель почти не делает замечаний
детям, которые плохо себя ведут, рекомендует
им самостоятельно решать возникающие
конфликты. В некоторых случаях он вызывает
директора (заведующего, обычно это мужчина),
который объясняет детям, как нужно себя
вести. Специальных занятий по развитию
речи нет. Японцы хотят, чтобы дети были
как дети: не только счастливые, но иногда
и сердитые, расстроенные, эгоистичные.
Они учатся пользоваться формальной (приветствия,
прощания, благодарности, поощрения) и
неформальной речью. Языку учатся как
средству выражения групповой солидарности
и общего социального намерения.
В Японии в обучении не придерживаются
определённой теории: заимствуют наилучшие
достижения, удачные модели, эффективные
методы, безусловно приносящие успех,
но при этом традиционные ценности продолжают
почитаться и проявляются даже в мелочах
– при организации индивидуально ориентированного,
связанного с дарами природы питания,
при воспитании дисциплины и ответственности
и т.п. Считается, что нужно предоставить
всем детям равные условия. Важна не одарённость,
а терпение, усидчивость, характер. Хорошее
поведение – такое, при котором ребёнок
рано встаёт, даже в выходные дни и каникулы,
много работает и играет, делает физические
упражнения, хорошо питается, уважает
старших и внимателен к чувствам других.
Положительным считается умение зависеть
от других и понимать их, то есть считаться
с теми, кто находится рядом, видеть, что
они делают, в каком настроении находятся,
подчиняться общим правилам и быть терпимым.
В идеале стремятся сбалансировать индивидуальность
и принадлежность в группе, обязанности
и способность чувствовать, находить правильное
соотношение между детским садом, семьёй
и обществом.
В Японии начиная с дошкольного
возраста знакомят со смертью: детям рассказывают
о смерти, читают и обсуждают книги о ней.
Тематика войны, смерти связана с большой
работой японских детских садов по воспитанию
детей в духе национального гражданства.
Например, в детских садах Осаки эта работа
организуется по следующим направлениям:
Изучение детьми таких глобальных
тем, как цвет кожи различных человеческих
рас; национальный костюм; формы приветствия;
куклы разных народов.
Познание повседневной жизни
разных народов через изучение национальных
блюд, животного мира, природных условий,
через организацию контактов с зарубежными
образовательными учреждениями и приглашение
к себе гостей из разных стран.
Благотворительная работа.
С помощью аудиовизуальных средств и рассказов воспитатель знакомит детей с голодом, с трудной жизнью людей из-за нехватки еды и медикаментов. Во время рождественских праздников дети приносят коробки с едой и лекарствами для передачи в бедные страны.
Знакомство детей с несчастьями,
которые приносит война. С этой целью воспитатели
организуют беседы у большого костра с
приглашением бабушек и дедушек, которые
рассказывают о войне, а потом дети рассуждают
о счастливой мирной жизни. Иногда дети
вместе с воспитателем пишут письма с
просьбой запретить войну и отправляют
в различные международные организации.