Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Мая 2010 в 02:14, Не определен
Введение………………………………………….….…………………………..2
Глава I. Развитие педагогической мысли в России 60-70-х гг. 19 века……..5
1.1 Развитие педагогической мысли в России 60-х годов….…….…..5
1.2 Развитие педагогической мысли в России 70-х годов……………8
Выводы по главе I………………………………………………………10
Глава II. Общая характеристика школьных реформ 60-70-х годов…………12
2.1 Школьная политика царизма в 60-х годах XIX века………….….12
2.2 Школьная политика царизма в 70-х годах XIX века………….….20
Выводы по главе II……………….……………………………………..31
Заключение……………...………………………………………………………34
Использованная литература……………………………………………….....38
Женские
курсы. Начало высшему женскому образованию
в России было положено на рубеже 60 - 70-х
годов XIX в. В 1869 г. в Москве открылись Лубянские
высшие женские курсы, а в 1870 г. - Владимирские
в Петербурге и "Систематические"
по естественным наукам в Киеве. В 1872 г.
при Николаевском госпитале в Петербурге
были созданы Высшие медицинские женские
курсы, в Москве - Высшие женские курсы
профессора В.И. Герье историко-филологического
направления. В 1876 г. в Казани бы ли открыты
Высшие женские курсы с двумя факультетами
- физико-математическим и историко-филологическим.
В 1878 г. аналогичные курсы были созданы
в Киеве и по инициативе профессора русской
истории К.Н. Бестужева-Рюмина в Петербурге.
Бестужевские курсы получили особую известность,
так как давали наиболее основательное
высшее образование. Высшая женская школа
существовала в основном за счет
Новый устав начальных школ (1871 г.) предусматривал усиление контроля министерских инспекторов в отдельных учебных заведениях. Поощрялось создание церковно-приходских школ находящихся в ведомстве священного синода.
Либеральный курс использовал новый министр А.Сабуров (1880-1882гг.), но в 1882 году был назначен новый министр, единомышленник Толстого И.Д.Делянов (1882-1898 гг.), который начал репрессии против студенчества.
Устав
университетов (1882 г.) окончательно
лишил университеты автономии, упразднил
студенческую свободу, а управление университетом
сосредоточилось в Министерстве просвещения.
В конце 1880 гг. усилились требования студентов
по поводу автономии.
Выводы
по главе I
1861 год - освобождение крестьян от крепостной зависимости
В этот период возникает ряд общественных организаций, которые ставят себе целью решение насущных проблем педагогической теории и практики.
Реформы 1860-70 гг. позволили открывать новые частные учебные заведения, учреждать женские гимназии, отменить телесные наказания в школах.
Произошли изменения, послужившие толчком к развитию женского образования в Москве, Петербурге, Киеве, Казани.
В
июне 1863 года утвержден новый
Уставом
отвергалась классово-
Учреждался новый тип неполного среднего образования -
прогимназия с 4 летним курсом обучения по программам классического и современного образования.
В
России в конце 1860 гг. возникают воскресные
школы, школы для детей из народа,
школы на новых педагогических идеях и
принципах
Глава II. Общая характеристика школьных реформ
60-70-х годов.
Под влиянием общественного движения 60-х годов царское правительство вынуждено было провести ряд реформ: крестьянскую (отмена крепостного права), судебную, воинскую, школьную, земскую.
По характеристике В. И. Ленина, эти реформы по своему содержанию были буржуазными, но проводились стоящими у власти крепостниками. Поэтому на них лежала печать половинчатости, двойственности. Эти особенности присущи и школьным реформам 60-х годов, в частности реформе начальной и средней школы в 1864 году и реформе университетов в 1863 году.
Подготовка к школьным реформам велась в течение восьми лет (начиная с 1856 года). Вырабатывались и перерабатывались несколько раз проекты реформ. В начале 60-х годов проекты реформ, в том числе школьных, были более либеральными, нежели последующие их варианты и законы, утвержденные в 1863—1864 годах.
Характеризуя
устав университетов, утвержденный в 1863
году, и пятикратную переработку проекта
этого устава, Герцен писал: «Правительство
делало, как иерусалимские паломники,
слишком много нагрешившие, три шага вперед
и два назад. Один все же оставался». Эти
слова вполне применимы и к подготовке
реформы начальной и средней школы.
2.1 Школьная политика царизма в 60-х годах XIX века.
«Положение о начальных народных училищах».
19 июля 1864 года было утверждено «Положение о начальных народных училищах». По этому «Положению» цель начальных народных училищ определялась так: «Утверждать в народе религиозные и нравственные понятия и распространять первоначальные полезные знания». К начальным народным училищам были отнесены элементарные школы всех ведомств, городские и сельские, содержавшиеся за счет казны, обществ и частных лиц.
В начальных школах преподавались закон божий, чтение «пo книгам гражданской и церковной печати», письмо, четыре арифметических действия и, где возможно, церковное пение. Все преподавание должно вестись на русском языке. Продолжительность обучения в «Положении» не указана. Фактически она была в лучших (земских, городских) школах три года, а во многих других (особенно церковноприходских) даже два года. Не был указан в «Положении» и возраст учащихся.
Принимались в народные училища дети всех сословий. Там, где не было возможности открыть отдельно начальные училища для мальчиков и девочек, допускалось совместное обучение. Обучение в начальных училищах могло быть платным или бесплатным, по усмотрению тех ведомств, обществ и лиц, за счет которых училища содержались. Обычно оно было бесплатным.
Учителями начальных училищ по «Положению» 1864 года имели право быть церковники (священники, дьяконы и дьячки) или же светские лица. От духовных лиц не требовалось никаких документов, подтверждающих их подготовленность к преподаванию, добрую нравственность и политическую благонадежность, тогда как светские лица могли быть учителями начальных народных училищ в том случае, если «получали на звание учителя или учительницы особое разрешение уездного училищного совета по представлении удостоверения в доброй нравственности и благонадежности от лиц, совету известных».
Все начальные народные училища, находившиеся раньше в ведении различных министерств и ведомств, были подчинены министерству народного просвещения, однако для начальных училищ, открываемых духовенством, делалось исключение: они находились в ведении синода.
Для руководства учебно-воспитательной работой школ (кроме церковноприходских) на местах по «Положению» 1864 года учреждались уездные и губернские училищные советы. В состав уездного училищного совета входили: представитель от министерства народного просвещения (по назначению попечителя учебного округа, обычно учитель гимназии или смотритель уездного училища), представитель от министерства внутренних дел (по назначению губернатора, обычно исправник, т. е. начальник уездной полиции), представитель духовного ведомства (священник, по назначению архиерея), два представителя от уездного земства (выбирались на уездном земском собрании), представитель городского самоуправления. Председатель уездного училища совета избирался из числа членов совета.
Уездный училищный совет руководил начальными школами, давал разрешения на открытие, перевод и закрытие этих школ, назначал и увольнял учителей. Губернский училищный совет (состоял из архиерея — председатель совета, губернатора, губернского директора училищ и двух представителей от губернского земства) рассматривал главным образом жалобы на постановления уездных советов данной губернии.
В «Положении о начальных народных училищах» видна двойственность школьной реформы, заключавшаяся в ее буржуазном характере и в сохранении прерогатив дореформенной системы образования.
Новыми были замена крепостнически-сословной начальной школы школой бессословной, классовой, предоставление права открывать народные училища органам местного самоуправления (земствам, городам), обществам и частным лицам, допущение к преподаванию женщин, учреждение коллегиальных органов руководства школами. Наряду с этими сохранялись церковноприходские школы.
На первый план при определении цели народных
училищ выдвигалось распространение религиозно-нравственных
знаний. Церковники допускались к преподаванию
без каких-либо удостоверений, тогда как
светские лица — только по получении удостоверений
о их подготовленности, нравственности
и благонадежности.
Устав гимназий и прогимназий 1864 года.
Проект устава гимназий несколько раз переделывался, обсуждался педагогической общественностью и, наконец, был утвержден 19 ноября 1864 года.
По этому уставу устанавливалось два типа гимназий: классическая — с преподаванием древних языков — латинского и греческого и реальная — без древних языков, обе с семилетним сроком обучения.
В реальных гимназиях в большем объеме по сравнению с классическими преподавалась математика (26 уроков во всех классах в неделю, в классических 22), естествознание (23 урока и 6 уроков), физика и космография (9 и 6 уроков), черчение (в реальных) ; в реальных гимназиях преподавались два новых языка, в классических лишь один из новых языков (французский или немецкий). Остальные предметы: русский язык, литература, история, география — имели во всех гимназиях одинаковое число уроков; русский язык в реальных гимназиях — на один урок больше. Продолжительность урока устанавливалась в 1 час 15 минут.
Учебный план реальной гимназии отличался прогрессивными чертами и был более жизненным. К тому же больший объем знаний по математике, физике, естествознанию лучше соответствовал требованиям к поступающим на физико-математический и медицинский факультеты университета. Тем не менее право поступления в университеты было предоставлено лишь окончившим классические гимназии. Они могли поступать во все высшие учебные заведения, тогда как окончившим реальные гимназии был открыт доступ только в технические и сельскохозяйственные.
По уставу 1864 года гимназии объявлялись бессословными учебными заведениями: в число учащихся принимались мальчики всех сословий без различия звания их родителей и вероисповедания. Отменялись телесные наказания учащихся. Были расширены функции и права педагогических советов гимназий. Директор гимназии не имел права отменять постановлений педагогического совета, а мог лишь обжаловать их попечителю учебного округа.
Каждая гимназия обязана была иметь библиотеку из книг, допущенных для ученических и учительских библиотек средних учебных заведений, набор наглядных учебных пособий по естествознанию, географии, математике, рисованию и физический кабинет.
Прогимназии были неполными средними школами, имели четыре класса, соответствующие первым четырем классам гимназий, открывались чаще в небольших городах.
Прежняя сословно-крепостническая гимназия преобразовывалась в буржуазно-классовую среднюю школу, но двойственность, половинчатость школьных реформ 60-х годов сильно сказались и на реформе гимназии.
Требовалось, чтобы средняя школа давала более обширные знания по математике, физике, естествознанию, чем классическая гимназия, а также знание новых языков и современной литературы, умение чертить и разбирать чертежи. Такой именно и была реальная гимназия. Однако царское правительство предпочтение отдавало классической гимназии. Половина всех гимназий была сделана полуклассическими (с одним латинским языком), 25% гимназий были классическими (с латинским и греческим языками) и лишь 25% — реальными.
В
1866 году министром народного просвещения
был назначен реакционер граф Д. А. Толстой,
который относился враждебно к реальным
гимназиям, поскольку они способствовали
распространению среди молодежи материалистического
мировоззрения. Он стал усиленно насаждать
в средней школе классицизм и вскоре превратил
все гимназии в классические.
Среднее женское образование.
В начале 60-х годов был сделан шаг вперед и в отношении женского образования, хотя и этот вопрос был разрешен половинчато.
10 мая 1860 года было утверждено «Положение о женских училищах ведомства министерства народного просвещения». По этому «Положению» женские училища могли быть двух разрядов. Училища первого разряда имели шестилетний срок обучения. В них преподавались закон божий, русский язык и словесность, арифметика и начала геометрии, география, история (всеобщая и русская), естествознание, физика, чистописание и рукоделие.
Информация о работе Педагогика и педагогическая мысль в России в 60-70-х гг. 19 века