Национальная школа

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Российский  Государственный Университет Туризма  и Сервиса

Институт  сервиса (г.Москва) (филиал)

Кафедра: образовательный и гуманитарный сервис

Дисциплина: Теоретико-методологические основы образовательного сервиса 
 
 
 
 

Курсовая  работа

по  теме: «Национальная  школа» 
 
 
 
 
 
 

Выполнил:

Студент 4 курса

Группы  Вск-107

Бердникова  Л.

       Проверил:

Курносова Ж.В. 
 

Москва 2010г.

Содержание 

Введение________________________________________________________3

Глава 1. Развитие национальной школы в России

1. Формирование и развитие национальных образовательных структур в России в XIX веке__________________________________________5
2. Развитие национальной системы образования в СССР____________15

Глава 2. Современное состояние национальной школы в РФ

1. Современные понятия национальной школы_____________________23
2. Важнейшие виды современных национальных школ и их образовательные программы___________________________________29

Заключение____________________________________________________37

Список  использованных источников и литературы___________________39 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Актуальность. Отличительной особенностью развития российского  общества на современном  этапе  выступает стремление  к поиску  национальной  идеи консолидирующей прогрессивные,  творческие  силы  всего  социума.  В  основе национальной  идеи  лежит   позитивное восприятие   своего   исторического прошлого, отыскание глубинных смыслов общественного бытия  через  осмысление собственных национальных корней и возрождение лучших  народных  традиций.  В

свою  очередь,  развитие  этой  идеи  в  общественном   сознании   неизбежно

предполагает  процесс   реформ   и   инновационных   изменений   в   системе

образования, направленных   на   возрождение    исторически   сложившихся

национально-отличительных  форм образования.

     В отечественной педагогике научное  осмысление образовательного идеала с целью выявления новых подходов к воспитанию и образованию  были  предприняты еще в XIX веке. Выдающиеся  отечественные  мыслители  этого периода  (В.Г.Белинский, Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский, П.Ф.  Каптерев  и  др.)  утверждали, что в образовательном  идеале  отражается  система  педагогических  взглядов народа, которая формировалась в своем историческом развитии  на  основе  его миросозерцания,   его миропонимания,   его   национального   самосознания. Анализируя развитие педагогической мысли России,  М.И. Демков  отмечал,  что никогда не было  времени,  чтобы  педагогика  работала  без  идеалов,  но  в различные времена и  эпохи  идеалы  были  разные.  Менялись  люди,  менялись

обстоятельства, являлись  и  иные  задачи,  иные  идеалы.  Однако  целостное

раскрытие сущности данного понятия в этот период  практически отсутствует, хотя отдельные аспекты рассмотрения образовательного  идеала  встречаются  в работах М.И. Демкова, П.Ф. Каптерева, К.Д.  Ушинского  и  др.  В  результате проблема образовательного идеала была поставлена в русской педагогике, но  в качестве специального предмета исследования не  выделялась.  Именно  поэтому современное изучение проблемы национального идеала в образовании  необходимо начинать с обращения к процессу становления и  развития  данного  понятия  в педагогической науке и практике России XIX века, т.к. именно в этот  период формировались и основные категории  педагогической  науки,  в  том  числе  и изучаемое понятие.

     Значимость  данной проблемы обусловлена также  и тем, что  в  начале  XXI века в педагогической науке происходит коренное переосмысление, поиск  новых смыслов знаниево-просветительской образовательной парадигмы с  позиций  идей гуманистической педагогики.

     Ретроспективный   анализ  развития   идей   российской    общественно-педагогической мысли и преобразования на их  основе  школьной  практики  XIX века  показывает,  что  процесс  становления  национальной   образовательной системы  осуществлялся  на  основе  поиска  национального образовательного идеала, в котором отражались прогрессивные идеи в воспитании  и  образовании нового человека.

     Цель  курсовой работы - показать поколению  отличие между национальной школой и русской народной школой.

     Задачи  исследования:

- изучить  и исследовать процесс формирования  и развития национальной системы  образования в СССР и в России;

- на  конкретном примере показать отличие между еврейской школой и московской школой, т.е. воспитание, обучение и т.д.

     Объект  исследования – изучить образовательную  систему российской национальной школы.

     Предмет исследования – выявление отличительных  особенностей национальной школы от русской (на примере конкретной еврейской  школы). 
 
 

Глава 1. Развитие национальной школы в  России 
 
 

1. Формирование и развитие национальных образовательных структур в России в XIX веке

     Становление национальной государственной образовательной системы в России имеет глубокие исторические корни, восходит к социально-экономическим преобразованиям в Российском государстве конца XVII - начала XVIII в. - эпохи правления Петра I.

В целом, до начала XIX века, становление государственной  образовательной системы России осуществлялось на основе учета потребностей государства, конкретно диктовавшего свой заказ и, прежде всего, на профессионала. Однако в России не только не была решена задача по созданию национальной государственной образовательной системы, но и не была сформирована достаточная сеть образовательных учреждений.

     Начало XIX века, Александровская эпоха, одна из самых интересных в русской  истории. Это была эпоха мистических  течений, масонских лож, Библейского  Общества, Священного союза и теократических мечтаний, Отечественной войны, декабристов, А. С. Пушкина и развития русской поэзии, эпоха русского универсализма, который имел определяющее значение для русской культуры XIX века. Тогда формировалась русская душа XIX века, ее эмоциональная жизнь. Интересна была уже сама фигура русского царя. Александра I можно назвать русским интеллигентом на троне. Первые годы его царствования были отмечены целой чередой либеральных реформ, «дней Александровых прекрасное начало» знаменовали период вновь возродившегося духа «просвещенного абсолютизма».

     В истории педагогики выделяются разные подходы к определению периодов в реформировании образовательной  системы (Каптерев П. Ф., Юркевич П. Н. и др.). Предметом нашего рассмотрения является образовательная система, дающая человеку получить общее среднее образование. Именно поэтому в основу периодизации нами положены этапы реформирования гимназического образования, т.к. другие ступени данной системы практически не подвергались коренной реформаторской деятельности, как со стороны государства, так и общественной мысли. Анализ правительственных документов и материалов развития общественно-педагогических идей позволяет в образовательной ситуации России XIX века выделить четыре периода: первый период (1802-1829 г.г.); второй период (1829-1849 г.г.); третий период (1849-1871 г.г.); четвертый период (1871-1900 г.г.)

     Государственная идеология процесса реформирования была направлена на создание единой, национальной системы образования. Под пристальным  руководством и по инициативе самого Александра I разрабатываются «Предварительные правила народного образования», и с этого момента реформы входят в свою активную стадию. Вся территория страны стала делиться на учебные округа, в центре каждого располагался один университет, в каждой губернии открывалась одна гимназия, в каждом приходе - одно приходское училище, в уезде - одно уездное училище. Согласно данному проекту, в крупных городах России (Петербурге, Дерпте, Вильно, Казани) создаются университеты, как центры по руководству и методическому обеспечению учебных заведений. Для детей господствующей элиты были учреждены специальные учебно-воспитательные учреждения - лицеи (в Царском Селе, Ярославле, Нежине).

     Была  создана система военного образования, которое давалось в кадетских  корпусах и училищах. В этот период начинает зарождаться сеть частных учебных заведений (различные пансионы), начавших существование в качестве альтернативы государственным учебным заведениям.

     В целом образовательные реформы  этого времени поражают своей  масштабностью. Таких фундаментальных нововведений в образовании России еще не знала, ведь в процессе реформ организуются не просто новые типы образовательных учреждений, а разрабатываются новые принципы организации государственной системы образования - централизация и преемственность различных ступеней и форм образования. Предложенная система образования была достаточно демократичной, о чем свидетельствуют пункты о приеме детей «всякого состояния без разбору пола и лет», но именно это как раз и вызывало критику со стороны представителей официальной государственной педагогики.

     Реформирование  национальной образовательной системы  протекало в условиях неограниченной самодержавной власти, Усиление крепостнического гнета, гонение на проявление свободомыслия, что вызывало критику и недовольство всех слоев общества. В этой связи в общественно-политической жизни общества усиливается оппозиционное направление. В произведениях литературы и искусства все большее отражение находили идеи протеста против деспотизма, неограниченной самодержавной власти, развивались гуманистические положения о ценности человеческой личности, о роли общества в раскрытии ее духовного потенциала. Идея свободы человека все больше занимает умы прогрессивных людей того времени.

     Первыми, кто открыто выступил против неограниченной самодержавной власти во всех сферах жизни общества, были декабристы. Декабристы рассматривали народное образование как одно из важнейших орудий в борьбе за демократизацию жизни в стране. В их программных документах было требование предоставления возможности всем слоям общества получать образование; создания такой образовательной системы, которая готовила бы человека, независимо от сословной принадлежности, «к полезным занятиям, особенно к познанию Отечества». Декабристы при этом особо акцентировали внимание на задаче воспитания у молодого поколения национального самосознания, любви к своей стране, чувства долга перед ней и желания служить на ее пользу, уважения к родному языку и литературе.

     Вторая  отрасль - образование - имела целью  распространение правил нравственности, воспитание юношества, расширение познаний. Представители общества признаны были заниматься системой просвещения, т.е. участвовать в управлении учебными заведениями, открывать училища в своих поместьях. Просвещение и знания, по мнению декабристов, неразрывно связаны с нравственным состоянием общества и составляли основу человеческой личности. Декабристы прекрасно осознавали, что для создания новой образовательной системы, которая формировала бы человека демократического общества, необходимы соответствующие средства. Тот, кто входил в отрасль «просвещение», для оказания воздействия на воспитание юношества, должны были «писать полезные книги и учебники», переводить с иностранных языков произведения, соответствующие направлению тайных организаций, участвовать в изданиях литературы. Они требовали применения в учебной практике народных традиций, опыта, достижений мировой и отечественной науки, искусства. Представители декабристского круга считали, что нет такого учебного предмета, воспитательного воздействия, где было бы невозможно использовать местный краеведческий материал, доказать величие родного языка, литературы, вызвать интерес к истории страны, к природе родного края. Для этого они предлагали изменить характер преподавания учебных предметов, включая в программу историю отечества, краеведение, основы изучения родной речи и литературы.

     8 декабря 1828 г. Принимается новый  «Устав гимназий и училищ уездных  и приходских». Цель гимназического  образования оставалась примерно  той же: «готовить к университетскому образованию и выпускать молодежь в жизнь со знаниями, применимыми их состоянию» (9). В основу формирования контингента обучаемых был положен сословный принцип. Приходские школы предназначались для крестьян, мещан и промышленников низшего класса, уездные училища - для купеческих и унтер-офицерских детей, гимназии - для дворянского сословия. Были созданы и новые образовательные структуры для дворян - дворянские институты и лицеи. Основным средством вытеснения из гимназии разночинцев стало повышение платы за обучение при одновременном запрещении льготной оплаты для малосостоятельных граждан недворянских сословий. А.И. Герцен возмущенно писал в «Колоколе»: «Одно из ужаснейших посягательств прошлого (николаевского) царствования состояло в его настойчивом стремлении сломить отроческую душу. Правительство подстерегало ребенка при первом шаге жизни и развращало кадета-дитя, гимназиста-отрока, студента-юношу. Беспощадно, систематически вытравляло оно в них человеческие зародыши... От молодежи оно требовало рабского духа, рабской дисциплины, рабского молчания».