— создавали  школы, которые приобретали совершенно новые для своего времени функции: не только обучение, но и многостороннее развитие детей и их нравственное воспитание;

— верили в таланты и творческий потенциал  детей;

— обладали такими личностными качествами, как  осознание своего долга перед народом и беззаветность в его выполнении, высокая нравственность и культура, ответственность и неутомимость, энтузиазм и разносторонность в бескорыстной педагогической деятельности, светлый и оптимистический взгляд на будущее, смелость и стойкость в отстаивании своих убеждений.

     И в то же время каждый из педагогов  был индивидуален и неповторим.

     12. НОВЫЕ ПРИНЦИПЫ СОЗДАНИЯ СОВЕТСКОЙ ШКОЛЬНОЙ СИСТЕМЫ

 

     В конце 1917 г. была организована Государственная комиссия по просвещению, выполнявшая функции прежнего министерства просвещения. Она занималась сломом имевшейся школьной системы и созданием новой. В 1917—1918 гг. было обнародовано около 30 правительственных декретов, на основании которых:

— упразднялись все имевшиеся к тому времени  типы учебно-воспитательных заведений, изменялась система школ;

— школа  отделялась от церкви, церковные школы  упразднялись и запрещалось преподавание религии;

— отменялись сословные, религиозные, национальные и другие ограничения в получении  образования и провозглашалось  право всех граждан на образование;

— предоставлялось  всем народам России право на создание национальной школы с преподаванием  на родном языке;

— вводилось  совместное обучение мальчиков и  девочек;

— создавалась  государственная система дошкольного  образования (впервые);

— общее  руководство школьным делом переходило в ведение Госудаственной комиссии по просвещению, она обязана была созывать Всероссийские съезды по просвещению, непосредственное руководство просвещением передавалось Народному комиссариату по просвещению (Наркомпрос), а на местах — органам советской власти.

     В первые годы были организованы новые  типы обучения и воспитания:

1. Школы  по ликвидации безграмотности (ликбезы)  — с 1919 г. Для обучения родному языку всего безграмотного населения от 8 до 50 лет. На время обучения рабочий день для трудящихся сокращался на 2 часа с сохранением заработной платы. Создавались пункты ликбеза обычно при школах, велись занятия и в крестьянских избах. Сотни тысяч учителей, служащих, студентов, школьников обучали неграмотных.

2. Детские  сады и ясли — государственные  (до 1917 г. имелись так называемые народные сады, которые существовали на общественные средства и были платными).

3. Рабочие  факультеты — рабфаки (с 1919 г.) в течение 4 лет давали юношам и девушкам из рабочих и крестьянских семей среднее образование и готовили их для поступления в вузы.

4. Детские  дома для беспризорных (число  таких детей было огромным).

     Имевшиеся ранее высшие учебные заведения стали государственными, доступными и для женщин, обучение в них — бесплатным.

     С началом 30-х гг. в работу школы  были внесены существенные, в сравнении с предыдущим периодом, изменения. В соответствии с партийно-правительственными постановлениями 1931—1936 гг. изменилась школьная система. Все прежние типы школы (девятилетка, ШКМ, ФЗС и т.п.) отменялись. Для всей страны были установлены единые типы общеобразовательной школы: начальная (I—IV классы), неполная средняя (I—VII классы) и средняя — десятилетка. С этого времени вводились обязательные предметные программы с точно очерченным кругом систематизированных знаний, устанавливалась классно-урочная организация школьной работы, вводилось твердое расписание, твердый состав учащихся класса. Подчеркивалась необходимость использования таких методов обучения, как рассказ, беседа, объяснение учителя в сочетании с письменными и устными упражнениями, с изучением учебника, занятиями в кабинетах. Вводился систематический индивидуальный учет знаний учащихся по пятибалльной словесной оценке (очень плохо, плохо, посредственно, хорошо, отлично). Устанавливалась руководящая роль учителя и определялась его ответственность за результаты обучения школьников. Вводился стабильный, удовлетворяющий требованиям науки учебник. Процесс всеобщей советизации коснулся и русской школы, которая утратила целые пласты культурного наследия и духовности. Задаче воспитания детей в коммунистическом духе была посвящена учебная и внеурочная комсомольская и пионерская работа (с 30-х гг. детские организации были при школе и находились под контролем педагогов). Идеологизированность учебников, разных программ воспитательной работы стала очевидной.

     13. А.С. МАКАРЕНКО

 

     Самой яркой личностью в советской  педагогике стал Антон Семенович Макаренко — воспитатель, ученый, писатель.

     Основные  положения его воспитательной теории:

     Начальный этап всего воспитательного процесса — педагогическое проектирование. Как в любом другом деле необходим проект будущего изделия, так и в воспитании важно заранее представлять, какие качества следует развить у воспитанников, т.е. определить цель воспитания. Цель воспитательной работы предусматривает «программу человеческой личности», тот образец, идеал, к которому стремится в своей работе педагог». «Мы должны знать, чего мы добиваемся... Ни одно действие педагога не должно стоять в стороне от поставленных целей».

     Проектируемые качества личности Макаренко разделяет  на две категории:

— типичные, общие для всех;

— индивидуальные, вытекающие из особенностей каждого  воспитанника, учитывающие его склонности способности, наклонности.

     Целью является воспитание боевого, активного, жизненного характера. Воспитанник должен иметь чувство долга и понятие чести, ощущать свои обязательства перед обществом, должен уметь подчиняться товарищу и приказать ему, быть суровым, добрым в зависимости от условий жизни. Он должен быть активным организатором; быть настойчив и закален, уметь владеть собой и влиять на других. Он должен быть веселым, бодрым, подтянутым, способным бороться и строить, способным жить и любить жизнь, он должен быть счастлив. И таким он должен быть не только в будущем, но и в каждый свой нынешний день.

     Успешное  достижение воспитательных целей требует от педагога выбора соответствующих средств, определения всего содержания жизни и деятельности детей.

     Сердцевиной, ядром педагогической теории Макаренко  является его учение о коллективе. Макаренко ввел термин «коллектив» в профессионально-педагогическую лексику, понимая под ним определенную организацию детей. «Коллектив должен быть первой целью нашего воспитания, должен обладать совершенно определенными качествами». Эти качества коллектива Макаренко определил гак: коллектив объединяет людей во имя общей цели, в общем труде и в организации этого труда. Цели частные и общие при этом не противостоят друг другу. Каждое действие отдельного ученика, каждая его удача или неудача должны расцениваться как неудачи на фоне общего дела, как удача в общем деле. Через коллектив каждый его член входит в общество, отсюда вытекает идея дисциплины, понятия долга и чести, гармонии личных и общих интересов. Коллектив — это не толпа, а социальный организм, «целеустремленный комплекс личностей», он обладает органами самоуправления, уполномоченными представлять интересы коллектива и общества.

     14. ОБРАЗОВАНИЕ В КОНЦЕ XX в.

     С середины 80-х гг. началась подготовка к реформированию образования, без чего невозможно было его дальнейшее развитие, и с 90-х гг. проводится реализация реформы. Ключевыми задачами реформы образования, как отмечает Э.Д. Днепров (руководитель научного коллектива разработчиков школьной реформы и Закона Российской Федерации «Об образовании»), стали: «смена системы ценностей; пробуждение и высвобождение самостоятельности, духовного, деятельностного начал в человеке; изменение самой ментальности общества, детоталитаризация, декоммунизация и десоветизация его сознания».

     В основу реформы положены 10 принципов:

     1. Демократизация образования, пронизывающая  все стороны школьной жизни. Она предполагает разгосударствление школы и переход к общественно-государственной системе; децентрализацию управления образованием; участие местной власти в развитии образования; самостоятельность образовательных учреждений в выборе стратегии своего развития; право педагогов на творчество, право учащихся на выбор школы.

     2. Плюрализм, многоукладность, вариативность и альтернативность образования, что означает право на развитие как государственного, так и негосударственного образования.

     3. Народность и национальный характер  образования; порывая с национальными  традициями, школа становилась механизмом  разрушения национальной культуры, деформации межнациональных отношений. «Диалог культур» — национальной, общероссийской и мировой — действенный фактор и национального развития, и гармонизации межнациональных отношении.

     4. Открытость образования — это  обращенность образования к единому  и неделимому миру, осознание  приоритета общечеловеческих ценностей.

     5. Регионализация образования, т.е. наделение регионов правом и обязанностью выбора своей программы развития образования в соответствии с региональными условиями. Это отказ от единых учебных программ и учебников.

     6. Гуманизация образования — это  поворот школы к ребенку, уважение  его личности, доверие к нему, создание условий для раскрытия, развития его способностей и дарований, соединение в ребенке личностного и коллективного начал. Основным смыслом педагогического процесса становится развитие ученика, основанное на педагогическом со-

трудничестве.

     7. Гуманизация образования, направленная  к целостной картине мира, мира культуры и человека, отказ от технократизма.

     8. Дифференциация образования, опирающаяся  на многообразие учебных программ, учебников, создание рынка образовательных  товаров и услуг. Обеспечение разнообразия образования и сохранение его качества возможно при опоре на обязательные государственные стандарты.

     9. Развивающий, деятельностный характер  образования — пробуждение способности  личности к самостоятельному  труду в различных сферах, что  может быть достигнуто при  отказе от установки школы  на репродуктивное воспроизведение  знаний и переходе к деятельностной  и преобразующей направленности образования. Ориентир не только на усвоение знаний, но и на способы этого усвоения, на развитие познавательных сил и творческого потенциала ребенка. «Этот подход противостоит методам и формам вербального образования, его монологичности и обезличенности».

     10. Непрерывность образования обеспечивает  как преемственность различных ступеней образования, так и возможность образовательного маневра личности. Образование не на всю жизнь, а через всю жизнь — таково понимание этою принципа, и вызван он постоянным обновлением знания, необходимостью переключения из одной сферы деятельности в другую. Научить ученика учиться, помочь ему осознать жизненную необходимость обновления образования — одна из задач школы.

     Школьная  реформа была осознана и поддержана как многими руководителями системы образования, так и учителями и родителями, и поэтому начала осуществляться.

     Реформа образования продолжается и в начале XXI в. Несмотря на ее успехи, остаются нерешенными самые важные проблемы образовательного процесса, а именно характер школьного образования. Школа конца XX в. оказалась не в состоянии решить в полном объеме задачи, возникшие в связи с изменяющейся социально-экономической и культурной ситуацией.

     В настоящее время отечественная  педагогика развивается в основном в трех направлениях.

     Первое  направление стремится к модернизации педагогических технологий, ориентированных  на формирование у школьников знаний, умений и навыков. При этом сохраняется  сложившаяся в советской школе  методологическая основа деятельности, а основные усилия направляются на ее "косметическую" корректировку  в соответствии с требованиями времени.

     Второе  направление характеризуется введением  личностно ориентированных образовательных  технологий. Этот безусловно прогрессивный  опыт связан с введением в школу  зарубежных образовательных технологий, а их использование в нашей  школе порождает зачастую много  проблем, поскольку заимствованные модели подменяют традиционные, исторически  сложившиеся формы обучения и  воспитания.

     Третье  направление предполагает обращение  к духовно-нравственным традициям  отечественного образования и воспитания, несправедливо забытым на многие десятилетия. Как показывает педагогическая практика, это направление наиболее перспективно, поскольку связано  с восстановлением традиций, уклада жизни и форм национального опыта.

 
2 вопрос. ЛИЧНОСТЬ ПЕДАГОГА

     САМАЯ ПРЕВОСХОДНАЯ ДОЛЖНОСТЬ ПОД СОЛНЦЕМ¹