Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Февраля 2015 в 16:26, реферат
Поэзия трубадуров существовала на юге Франции, в Провансе, с конца 11 века по начало 13 века. Прованс в этот период переживал полосу хозяйственного и культурного подъема. Процветали города, а борьба между горожанами и феодалами была значительно ослаблена или вовсе отсутствовала. Прованс в этот период был политически независимым краем: это вело к укреплению суверенитета южнофранцузских феодалов, чьи замки превратились в культурные центры, оказывавшие влияние и на города.
Большим мастером в жанре пасторелы был Маркабрюн.
Альба (утренняя заря) — строфическая песня, рисующая расставание влюбленных утром, после тайного свидания; связана со свадебным фольклором и свадебными народными обрядами. Часто альба получает форму диалога возлюбленных, монолога сторожа или жалоб одного из возлюбленных; характерен повтор слова «alba» - заря. Наиболее известны альбы Гираута де Борнейля, Бертрана Аламанского и Гаусельма Файдита.
Плач выражает печаль поэта по поводу смерти близкого ему человека или какого-либо важного сеньора. Плачи наполнены восхвалением достоинств умершего («щедр он был…неслыханной отвагой он горел») и причитаниями. Непременный атрибут плача – упоминание о том, что весь мир скорбит об усопшем («день как будто потемнел», «скорбит душа у всех»). Наиболее иллюстративным примером является плач Бертрана де Борна. Вот как он его начинает:
Наш век исполнен горя и тоски,
Не сосчитать утрат и грозных бед.
Но все они ничтожны и легки
Перед бедой, которой горше нет,—
То гибель Молодого Короля.
Скорбит душа у всех, кто юн и смел,
И ясный день как будто потемнел,
И мрачен мир, исполненный печали8.
Тенсона (прение) - спор между двумя поэтами на любовную, литературную или философскую тему. При этом каждый поэт произносит по строфе, как в живом диалоге. Также встречается название партимен (раздел). Пример тенсоны – диспут между Гирнаутом де Борнейлем и Рамбаутом Оранским.
Баллада(плясовая) — ритмичная песня, обычно сопровождаемая припевом. Хранит в словах и музыке многие черты, подтверждающие её связь с народными хороводными песнями; в одной анонимной балладе прямо упоминается «апрельская королева», традиционный персонаж народных весенних обрядов.
Другие жанры Существовало и много других, второстепенных жанров.: эскондидж (оправдание) - песня, в которой поэт оправдывается перед своей дамой; дескорт (разногласие) - песня с беспорядочной композицией, передающей смятенное состояние поэта; романс – лиро-эпический жанр, демонстрирующий отношение автора к определённому событию и др. обилие поэтических жанров сопровождалось строгой регламентацией их тематики и словесной формы. Но трубадуров создавали и новые жанры или по-новому трактовать старые.
Падение поэзии трубадуров: причины и последствия
Любовная тема в поэзии трубадуров была не единственной. Трубадуры время от времени охотно откликались на злобу дня, касались вопросов политических и социальных. Со временем трубадуры начинают критиковать власть и богатеющее папство в своей поэзии.
В это период (начало 13 века) в Провансе происходят трагические события. Здесь распространяется альбигойская ересь, отрицающая многие догмы католической церкви. Люди начинают верить в веру катаров.
Молодые годы трубадура Пейре Карденаля совпали с этими событиями, происходившими в Провансе. В своих сервентах он не щадил ни феодалов, ни городских толстосумов, ни католического клира. Обличая разбой больших господ, он с сочувствием относился к беднякам, на долю которых выпало так много страданий. Клириков называл он волками в овечьей шкуре и исчадиями ада. И даже самого господа бога обвинял в несправедливости и жестокости9.с.17
Тем временем папа организует крестовый поход северофранцузских феодалов против южнофранцузских областей с целью искоренить катарскую ересь. В течении 20 лет с перерывами ( 1209 -1229) продолжались Альбигойские войны, приведшие к страшному разорению Прованса. Богатая, цветущая страна лежала в развалинах.
Разорение Прованса привело к падению искусства трубадуров. Центры провансальской культуры были разгромлены, многие трубадуры и жонглеры переселились в Италию и Испанию. С установлением инквизиции и образованием монашеских орденов поэзия в Провансе начинает принимать все более религиозный характер. Формы религиозной лирики используются для разработки религиозных тем, культ дамы переходит в мистический культ богородицы. Традиция старопровансальской лирической поэзии совершенно прекратилась.
Заключение
Лирическая поэзия трубадуров имеет огромное значение в истории , литературе и культуре. Трубадуры создали образец светской и профессиональной литературы на народном провансальском языке. А сам провансальский язык до 14 века оставался международным языком куртуазной поэзии: на нем слагали песни не только в Провансе или в Северной Франции, но и в Италии и в Испании. Он оказал влияние на поэзию немецких миннезингеров и на Данте, он лежит у истоков лирики Петрарки и всей петрарской поэзии эпохи Возрождения. Поэзия трубадуров вдохновляла Л.Уланда, Г.Гейне, Р.Браунинга, А. Блока и других писателей.
Куртуазная поэзия изменила представление человека о мире, красоте и окружающем его обществе. Впервые женщину и женское начало отождествляют с благом и красотой, любовь воспринимается как что-то высокое, совершенное. Прекрасная дама для трубадуров стала божеством, которому они поклоняются с большой любовью и уважением. Но это божество теперь становится земным, а не небесным, Трубадуры создали модель любовного переживания, которая остается одной из доминирующих в европейской лирике до наших дней.
Провансальская поэзия показала нам ярких , смелых и талантливых поэтов того времени : трепетного Бернарт де Вентадорна, сурового Маркабрю, воинственного Бертрана де Борна, искреннюю Беатрису де Диа, мечтательного Джауфре Рюделя.
Поэзия трубадуров никогда не умирала для писателей и читателей. В эпоху Возрождения старопровансальская поэзия была привилегией отдельных лиц, а начиная с первой четверти 19 века она становится достоянием читающих и интересующихся литературой людей, объектом подражания. Во Франции, Германии, Италии, а потом и в Англии и США создается множество переводов поэзии. А в России стихи трубадуров переводили К.Батюшков, А.Майков, А. Блок, и другие.
Список использованных источников и литературы
Жизнеописания трубадуров, М.1979
Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М.1974
1 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Б.Пуришев Лирическая поэзия средних веков. Гл.1
2 Жизнеописания трубадуров // М.Б.Мейлах Средневековые провансальские жизнеописания и куртуазная культура трубадуров. Гл.1
3 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Арнаут де Марейл
4 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Бернарт де Вентадорн
5 5 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Гираут де Барейл
6 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Бернарт де Вентадорн
7 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Графиня де Диа
8 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Поэзия трубадуров. Бертран де Борн
9 Андреев Л.Г., Козлова Н.Г., Госиков Г.К. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов//Б.Пуришев Лирическая поэзия средних веков. Гл.1