Принцип циклизации в «Северных рассказах» Джека Лондона

Раздел 1.2. «Эстетическая программа Джека Лондона» посвящен анализу и обобщению художественных принципов, которыми руководствовался писатель в своем творчестве в целом и в жанре рассказа в частности. Предметом анализа в разделе становится жанровая специфика поэтики рассказа, соотношение реальных и вымышленных элементов, форма выражения авторской позиции, стилистические особенности, создание аллегорических образов, обращение к развернутым метафорам и антитезам. Статьи, проанализированные в параграфе, написаны преимущественно в период становления творческого сознания Джека Лондона и характеризуют эстетические принципы, распространяющиеся на все его дальнейшее творчество.

В разделе 1.3. «История создания «Северных рассказов» Джека Лондона» исследуется история создания цикла «Северных рассказов». Они выходили отдельно друг от друга, и только затем были объединены в сборники. Разные издательства сборников являются прямым свидетельством того, что изначально Джек Лондон не задумывал «Северные рассказы» как цикл.

В главе II - «Проблемно-тематичекие доминанты в цикле «Северных рассказов» Джека Лондона» - предметом научного анализа становится проблемно-тематическая доминанта как циклообразующий фактор в «Северных рассказах».

 В разделе 2.1. «Проблемно-тематический комплекс  в «Северных рассказах» Джека Лондона» анализируется проблемно-тематическая доминанта цикла «Северных рассказов». Социо-культурная и нравственная проблемы через конкретно-исторические и вечные темы  актуализируют в тoждественнoсти ситуaций, кoнфликтoв и образ действий герoев в мире Севера, несколько схем типов поведения. Эти общие схемы, при всех существующих рaзличиях, пoдчинены oбщим зaкoнам, выступают фундаменальными компонентами, позволяющими определить «Северные рассказы» Джек Лондона как цикл. Центральную проблему в цикле «Северных рассказов» можно определить как столкновение двух миров: мира аборигенов и мира буржуазной цивилизации, эту проблему Джек Лондон рассматривает в контексте таких важных аспектов, как то: что есть цивилизация в принципе, и что есть цивилизация в частности; межрасовая и этническая проблема развития цивилизаций во время освоения северных районов континентаи факторы, которые сопровождают этот процесс; развитие новых форм цивилизации на фоне разрушения устоявшихся законов и роль человека в данном процессе.

 Раздел 2.2. «Проблематика в «Северных рассказах»  Джека Лондона» посвящен структуре проблемного комплекса в цикле «Северных рассказов» и анализу художественного текста, исходя из поставленной проблематики. Социально-культурная проблематика раскрывается автором  через конкретно-исторические темы: столкновения двух миров - мира буржуазной цивилизации и мира Севера; военного противостояния. Герои Лондона уходят из цивилизованного мира, но не могут избавится от цивилизации, принося ее с собой. Полагаясь на иные, более гуманные и справедливые законы Природы, они формируют новый тип цивилизационных отношений. Нравственная проблематика – проблема выбора человека - раскрывается в цикле «Северных рассказов» через вечные темы: мораль, тему любви, тему дружбы, тему человека и Природы, тему религии и тему одиночества. Мир цивилизации предстает в «Северных рассказах» не только как противопоставление миру природы сурового края фронтира, но и как фактор, сформировавший пришедших на Север. Этот мир Больших Городов продолжает жить в воспоминаниях героев – они делают свой выбор: преодолеть эту связь или жить, оглядываясь на  прошлую жизнь, - выбор нравственный и социальный, в пользу тех или иных законов жизни.

 В разделе 2.3. «Тематика в «Северных рассказах» Джека Лондона» выводится тематический пласт. Подвергая анализу характеры (социальные и психологические черты) и ситуации (взаимодействие характеров друг с другом, с природой, с обществом), рождается система тем в цикле «Северных рассказов»: конкретно-исторические темы - тема «американской мечты»,  тема фронтира, тема «новой морали»; вечные темы - тема любви, тема дружбы, тема религии, экзистенциальная тема. В центре каждой из этих тем – человек, в системе социальных, личностных, расовых отношений, как реализующий свой потенциалв экстремальной ситуации, порожденной доминирующим конфликтом – между белым человеком и аборигеном.

В главе  III - «Система образов и хронотоп как художественные доминанты в «Северных рассказах» Джека Лондона» - представлен анализ персонажной сферы и пространственно-временных отношений как циклообразующего фактора в «Северных рассказах».

Раздел 3.1. «Система персонажей в «Северных рассказах» Джека Лондона» посвящен анализу системе образов. Помимо общей дифференцации героев по расовому и гендерному принципам – «белый человек», «абориген», «женщина», «мужчина» существует и более узкая классификация персонажей в цикле. Во главе персонажной сферы стоит человек, который так или иначе вовлечен в исторический процесс формирования новой смежной цивилизации. Мера по степени вовлеченности в процесс (outside| inside) - способна дать наиболее точную характеристику каждого героя рассказов В персонажной сфере у произведений циклической формы есть отличительная черта  - «сквозные» персонажи, как один из способов создания художественного единства в цикле.

В разделе 3.2. -  «Хронотоп в «Северных рассказах» Джека Лондона» подвергаются анализу пространственно-временные отношения в цикле «Северных рассказов». Художественное время в цикле представлено объективным временем (реальные исторические события: до момента активного вторжения белых, начало активного освоения Севера и кульминационный момент в процессе освоения Севера) и субъективным временем (мифологическое время), выраженным во всех рассказах в форме воспоминаний, снов или бреда. Художественное пространство в «Северных рассказах» представлено в двух планах: конкретное пространство и образно-художественное пространство. Конкретное пространство это реальное местоположение, существующее на карте (см.приложение), оно топографически точно и его можно определить - Клондайк, Доусон, Макензи, Акатан и  т.д. – что подчеркивает историческую достоверность описываемых событий. Образно-художественное пространство это метафорическое местоположение, которого не существует на карте, как правило, оно обозначается развернутыми метафорами – Северная Страна; Белое Безмолвие; Страна Солнца; Там, где кончается радуга; Там, где расходятся пути и т.д. – что подчеркивает вневременный характер событий.    

В разделе 3.3. «Методическая разработка спецкурса по изучению проблемно-тематической доминанты на примере  «Северных рассказов» Джека Лондона» посвященной педагогической составляющей при изучении цикла «Северных рассказов» Джека Лондона, представлен методическая разработка элективного курса и спецкурса по изучению идейно-тематической доминанты в художественном тексте.

В Заключении делаются выводы и подводятся итоги исследования. Наследуя традиции в литературе США (Ф.Купер, Б. Гарт), Джек Лондон обращается к теме фронтира, создавая новый вариант – северный фронтир.   Писатель передает реальную историческую атмосферу своего времени, создает особенный  и неповторимый мир Севера. Тема романтического противопоставления природы и буржуазной цивилизации переходит из одного рассказа в другой во всем цикле «Северных рассказов».  Джек Лондон как художник в этом стремлении к объективности в изображении исторического процесса и широты жизненных явлений во многом выходит за рамки одной темы и одной проблемы. Каждый его рассказ в цикле – это полифония тем, проблем и идей. Продолжая лучшие мировые традиции романтиков, Лондон сумел представить в цикле «Северных рассказов» взгляд на расовый аспект цивилизационного развития сквозь призму нравственных приоритетов, доказав на примере цикла «Северных рассказов» собственный принцип от частного к общему - любой исторический процесс начинается с человека.

Библиографический список состоит из 76 наименований.

Основное содержание магистерской диссертации отражено в публикации:

Немкова Д.А. Проблематика в цикле «Северных рассказов» Джека Лондона [Текст] // Художественное осмысление действительности в зарубежной литературе. Межвузовский сборник научных трудов. -  М: Звезда и крест. – 2014. – с. 60 – 72.

 

 

 

1 Walcutt Ch.Ch. Seven Novelists in the American Naturalist Tradition. – Minneapolis., 1974

2 Parrington V.L. Main Currents in American Thought. – N.Y., 1958; Jonston C. Jack London: an American Radical? – Westport: Greenwood Press, 1966

3 Labor E. Jack London. – N.Y., 1974

4 Guide to the Jack London Newsletter / Compl. By J.A.Sharpe // http://London.sonoma.edu/Essays/jlnguide.html

5 Auerbuch J. Male Call: Becoming Jack London. –  Durham: Duke Univ. Press, 1996.

6 См.: http://london.sonoma.edu./Organizations/jl_society.html

7Лунина, И.Е. Художественный мир Джека Лондона: человек природа—цивилизация:  дис…. . д.ф.н. / Лунина И.Е.; Москва, 2010. - 618 с.; Лютянский, Виктор Михайлович. Концепт "NORTH" в "Северных рассказах" Джека Лондона : дис ... канд. Филол. наук : 10.02.04 / Лютянский Виктор Михайлович - Белгород, 2011.- 206 с.

8Mustard N. The Lyric Cycle in German Literature. – Ailures: New York, 1946. - Р. 71.