Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого

В школе регулярно проводились праздники, устраивались спектакли.

Посетителей школы, которых было немало, поражало, прежде всего, отношение школьников к ней, а также добровольные, ежедневные занятия по восемь, девять часов, на которых была явно видна постоянная работа мысли учеников.

В своих педагогических статьях 60_х годов Л.Н. Толстой стремится дать ответы на вопросы о целях, содержании и методах обучения, о взаимоотношениях учителей и детей, основанных на естественности. Он

пришел к убеждению, что главная, ведущая идея всей педагогики заключается в развитии активности, творчества, индивидуальности каждого ученика и учителя.

Необходимым условием развития является свобода. 
Сам Л. В. Толстой преподавал в старшем классе математику, историю. Под его руководством ученики писали множество сочинений Толстой вел также беседы по физике, проводил физические эксперименты. 
Отчеты учителей систематически печатались в журнале «Ясная Поляна». Они содержали подробные описания хода учебно-воспитательного процесса. Кроме того, с большим литературным мастерством и педагогической глубиной характеризовались настроение и поведение детей, подлинные мотивы детских реакций на те или иные методы обучения, на обращение учителей с детьми. В отчетах ярко. Все описания школы современниками показывали, что Л. Н.Толстой как организатор и учитель Яснополянской школы действительно сумел создать в своей школе педагогическую лабораторию. В школе царила благожелательная к детям, творческая атмосфера; учащиеся были открыты и искренни в своих отношениях с учителями, могли развивать свои познавательные интересы, усваивать много знаний, самостоятельно мыслить и работать. 
Яснополянскую школу посещало много людей, в том числе зарубежных педагогов и писателей, о школе много писали в России и за границей. О школе Л. Н. Толстого, его педагогических взглядах и деятельности были изданы работы в Болгарии, Англии, Германии, Франции и США.  
 

Как написал один автор, школы западноевропейских стран много получили от Толстого. «Его ... настойчивое требование развивать у детей привычку полагаться на себя..., его вера в то, что ребенку в классной комнате надо дать максимум свободы — все эти компоненты его системы оказали свое влияние на прогрессивное образование последнего времени. А главное его положение о том, что школа всегда должна быть педагогической лабораторией... было принято в широких кругах как одно из предпосылок дидактики». 
Очень высоко оценил Яснополянскую школу Л. Н. Толстого выдающийся революционный демократ Н. Г. Чернышевский за то, что в ней относились с уважением к учащимся, изучали их интересы, не применяли насилия, не наказывали учеников. Яснополянская школа представляла собой, несомненно, ценный педагогический опыт. Своими достижениями она во многом обязана гениальности и педагогическому мастерству Толстого, его гуманному отношению к детям и учителям. 
 
Общепедагогические и дидактические взгляды Толстого 90—900-х годов. Вопрос о содержании обучения в народной школе Л. Н. Толстой решал в разные периоды своей педагогической деятельности различно и противоречиво. В первом периоде он считал достаточным «Марфутку и Тараску выучить хотя немножко тому, что мы сами знаем», имея в виду обычную программу школы того времени — чтение, письмо, арифметика, закон божий. 
Затем мерилом, определяющим содержание обучения и объем учебных предметов, Толстой считал интерес учащихся. Он насчитывал 12 учебных предметов в школе, но объем их и время, которое отводилось на занятия каждым из них, зависели от желания детей (Толстой упоминает, что дети не любили грамматики и географии). 
Когда Толстой рекомендовал открывать небольшие школы грамоты, критерием, определяющим содержание обучения, объявляется уже не детский интерес, а взгляды патриархального крестьянства, которые ошибочно принимаются им за потребности всего крестьянства. Как уже отмечалось. Толстой считал тогда, что народная школа должна давать только знание русской и славянской грамоты, учить счету, закону божьему. 
Толстой высказал много ценных мыслей о методике обучения. При выборе методов он советовал исходить из отношения учеников к тому или другому методу. «Только тот способ преподавания верен, которым довольны ученики», — писал Толстой. Он указывал, что не следует придерживаться какого-либо одного метода, так как нет такого метода, который бы обладал универсальными свойствами. Надо применять разнообразные методы и находить новые. Школа должна быть педагогической лабораторией, учитель в своей учебно-воспитательной работе должен проявлять самостоятельное творчество. 
Среди различных методов обучения Л. Н. Толстой особое место отводил живому слову учителя (рассказ, беседа) и сам владел этим методом в совершенстве, умея глубоко заинтересовать детей и вызвать у них глубокие переживания. 
Придавая большое значение развитию творчества детей, Толстой рекомендовал давать учащимся самостоятельную работу, например сочинения на различные темы. В полной педагогической поэзии статье «Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» Толстой художественно описал процесс написания учениками коллективного классного сочинения. 
Надо вести преподавание так, чтобы все учащиеся успевали, говорил Толстой.

В методическом приложении к «Азбуке» он перечисляет условия, при соблюдении которых будет  достигнуто успешное обучение: если ученику  не говорят о том, чего он не может  знать и понять, а также о  том, что он хорошо уже знает; если там, где учится ребенок, нет непривычных предметов и лиц; если ученик не стыдится учителя и товарищей, а между ними существуют простые, естественные отношения; если ученик не боится наказаний за непонимание, если ум ученика не переутомляется и каждый урок посилен ученику. «Если, — писал Л. Н. Толстой, — урок будет слишком труден, ученик потеряет надежду исполнить заданное, займется другим и не будет делать никаких усилий; если урок слишком легок, будет то же самое. Нужно стараться, чтобы все внимание ученика могло быть поглощено заданным уроком. Для этого давайте ученику такую работу, чтобы каждый урок чувствовался ему шагом вперед в учении». 
Ученики должны усваивать знания сознательно; правила, определения должны сообщаться ученикам как выводы из достаточно усвоенного ими фактического материала. 
Придавая большое значение жизненности преподавания, приучая учащихся к наблюдательности, Толстой широко практиковал в Яснополянской школе экскурсии и опыты, пользовался таблицами и картинами (хотя предпочитал показывать детям подлинные явления и предметы в их естественном, натуральном виде), отдавая должное принципу наглядности. Вместе с тем он справедливо едко высмеивал те извращения принципа наглядности, которые рекомендовались немецкими методистами в виде так называемых «предметных уроков». 
Толстой относился критически к звуковому методу обучения грамоте, который рекомендовали все лучшие русские педагоги 60—90-х годов (Ушинский, Корф, Бунаков и др.). Он отмечал, что согласная буква без гласной не может быть произнесена. По предложению Толстого Московским комитетом грамотности была даже организована экспериментальная проверка результатов обучения грамоте звуковым методом и методом Толстого в двух школах с одинаковым возрастным составом учащихся. Обучение продолжалось семь недель, после чего была назначена экспертиза, не давшая, однако, определенного результата: степень грамотности в обоих классах оказалась примерно одинаковой. 
 
«Азбука» Л. Н. Толстого и книги для чтения

.В своих дидактических высказываниях Толстой дает много указаний, какими должны быть книги для первоначального обучения. Помещаемый в них материал должен быть занимательным для детей, доступным их пониманию; написаны книги должны быть просто, немногословно. В книгах для начальной школы надо давать материал из жизни родины, легко запоминающийся и производящий на детей сильное впечатление. 
В соответствии со своими дидактическими взглядами и требованиями к учебной книге Толстой составил «Азбуку», изданную в 1872 году. Затем она была дважды переработана и в окончательной редакции переиздана в 1875 году под заглавием «Новая азбука». Им были составлены также четыре «Русские книги для чтения». Как «Азбука», так и книги для чтения выдержали каждая свыше 30 изданий, разошлись в миллионах экземпляров и были наряду с «Родным словом» Ушинского самыми распространенными учебными книгами в земских начальных школах. 
Характерными чертами составленных Толстым книг для чтения были высокая художественность, выразительность, сжатость и простота, полная доступность детскому пониманию, занимательность, превосходный русский язык. Весь материал составлен из русской жизни, большей частью из жизни деревни. Сведения по природоведению, географии, истории даны в форме художественных рассказов. Много рассказов на нравственные темы, занимающих три-четыре строки.  
Педагогическая печать по справедливости высоко оценила эти учебные книги сразу же после их выхода в свет. Так, известный соратник Ушинского, крупный педагог Д. Д. Семенов писал, что эти книги — «верх совершенства как в психологическом, так и в художественном отношении. Какая картинность в изображении, и притом картинность чисто русская, народная, наша собственная!».  
Следует, однако, отметить и серьезный недостаток этих книг: некоторые рассказы проникнуты религиозными взглядами Толстого.

 Рассказы, написанные  Толстым для учебных книг, богаты  и разнообразны по содержанию; они явились ценным вкладом  в литературу для детей. Многие  из этих рассказов помещены  в советских книгах для чтения  в начальной школе и выпускаются в наше время отдельными изданиями. 
В разностороннем педагогическом творчестве Толстого было много положительных сторон, обогативших русскую педагогическую мысль и дореволюционную школу России, было много ценного и оригинального. К этим положительным чертам его педагогического учения относятся глубокая любовь к детям, уважение к личности ребенка, умение пробуждать и развивать творчество детей, тонкий психологический анализ особенностей каждого отдельного учащегося. 
Важно отметить постоянные педагогические искания Толстого, беззаветное увлечение педагогической деятельностью, пламенный призыв к творчеству, его большое педагогическое мастерство как учителя и составителя учебных книг. 
Л. Н. Толстой вошел в историю русской педагогики как крупнейший оригинальный педагог-мыслитель и новатор. По словам Н. К. Крупской, «для всякого педагога, каких бы взглядов он ни держался, педагогические статьи Толстого являются неисчерпаемой сокровищницей мысли и духовного наслаждения». 
Н. К. Крупская считала особенно ценными мысли Л. Н. Толстого о том, что трудящиеся должны принимать участие в организации народного образования; она подчеркивала, что педагогика была для Толстого не застывшей доктриной, а живым, сложным, развивающимся делом, что он горячо любил детей и учил учителей правильному пониманию своих задач, указывая, что их занятия только тогда будут успешными, когда детям будут предоставлены необходимые возможности чувствовать себя с учителями свободно и непринужденно, активно приобретать знания. 

    Бесценна  Азбука Л.Н. Толстого(1872).

    Первоначально, В первом издании, «Азбука» представляла собой единый комплекс учебных книг. Она состояла из собственно «Азбуки», т.е. букваря и четырёх частей, в каждую из которых входили рассказы для русского чтения, тексты для славянского чтения и материалы по арифметике.

    Созданию  «Азбуки» сопутствовал огромный труд. Толстой обобщил опыт преподавания в Яснополянской школе, переработал рассказы для детей, напечатанные в приложении к «Ясной поляне». В поисках живого образного слова он обращается к устному народному творчеству, увлечён былинами, сказками, пословицами. Толстой изучает греческий язык, читает античных авторов, арабскую литературу, анализирует учебные книги отечественных и зарубежных авторов. Освоен, переработан обширный круг научных источников.

    Высокую оценку современников получило содержание «Азбуки», но вызвала споры методика обучению чтения. Толстой продолжил работу над совершенствованием своего детища, написал новые рассказы и сказки, в том числе «Косточка», «Три медведя», «Филиппок», «Ёж и заяц».

    В1875году вышла «новая азбука», как самостоятельное пособие для обучения грамоте и четыре «Русские книги для чтения». В новом варианте «Азбука» Толстого получила широкое признание, была одобрена министерством народного просвещения и рекомендована «для всех учебных заведений, где обучение начинается с азбуки». При жизни писателя она выходила 28 раз, более 30 раз переиздавались «Книги для чтения».

    Художественное  совершенство, выразительность, простота и естественность языка, универсальная содержательность и доступность детскому восприятию - отличительные особенности произведений Толстого, вошедших в «Азбуку», «Книги для чтения». В них представлены произведения почти всех жанров литературы: повесть, рассказ, басня, сказка, научно познавательная статья и рассказ.

    В Азбуке нет случайных, безликих текстов, каждый даже подсобный материал для упражнений в слоговом чтении- произведение  словесного искусства. Особенно много пословиц. Толстой их отбирал из сборников Даля, Снегирёва, шлифовал, сочинял сам- по образцу народных: « Капля мала, а по капле море», « Наши пряли, ваши спали», « Люби взять, люби и дать», «Ворон на море летал, а умней не стал».

    Для «Новой Азбуки» Толстой написал много рассказов миниатюр, в которых пословица развёрнута в сюжет, художественно обыграна.

    «Девочка  любила играть на улице, а как придёт в дом - скучает. Мать спрашивает: «  Отчего ты скучаешь?» - Дома скучно». Мать сказала: «Глупой птице свой дом  не мил».

    Персонажи маленьких рассказов Толстого, как  правило, обобщённые: мать, дочь, сыновья , старик. В традициях народной педагогики и христианской морали Толстой проводит мысль: люби труд, уважай старших, твори добро. Иные бытовые зарисовки выполнены так мастерски, что обретают высокий обобщённый смысл, приближаются к притче. Вот наример6 « У бабки была внучка; прежде внучка была мала  и всё спала, а бабка пекла хлебы, мела избу, мыла, шила, пряла и ткала на внучку; а после бабка стала стара и легла на печку всё спала. И внучка пекла, мыла, шила, ткала и пряла на бабку». Несколько строк простых двусложных слов. Вторая часть - почти отражение первой. А какая глубина? Мудрое течение жизни, ответственность поколений, передача традиции……. Всё  заключено  в двух предложениях. Здесь каждое слово будто взвешенно, особым образом акцентировано.

    Лев Толстой  создаёт свои басни, обратившись к первоисточникам: басням Эзопа,  индийским басням Бидпая.

    Писатель  не просто переводит классические тексты, он их воссоздает. Басни, включённые Толстым в детское чтение. Воспринимаются как его оригинальные произведения. Для басен Толстого характерен динамичный сюжет.

Многие из них  построены в форме диалога. Мораль вытекает из действия, как итог поступка (« Лгун»). Иногда нравственный выход произносит, один из главных персонажей Белка говорит Волку: Тебе оттого скучно, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы оттого , что мы добры и никому зла не делаем».

Бесценные уроки обращены к разуму юного читателя, призывают к доброте, взаимопомощи, терпению.

Неразумные поступки осмеиваются, бессердечие, жестокость, глупость бывают заслуженно наказаны.

Сказки хорошо представлены в книгах Толстого для детей. Есть и фольклорные, в авторском переводе, например «Липунюшка», «Как мужик гусей делил». «Лисица и тетерев», и сказки Толстого написанные строгим языком, без использования  традиционной поэтической обрядности.

 ПИСАТЕЛЬ ПЕРЕДАЁТ В Первую ОЧЕРЕДЬ ГЛУБИНУ МЫСЛИ, ДУХ НАРОДНОЙ СКАЗКИ.

Читателям младшего школьного возраста интересны сказки Толстого, персонажи которых ДЕТИ (Три медведя, Девочка и разбойники, Мальчик с пальчик). Сказка « Три медведя» или « Девочка - золотые кудри» Она создана на основе французской сказки. Эта небольшая сказка как маленькая театральная пьеска. Радостно и празднично воспринимают её малыши, а чтение вслух» по ролям» полезно для развития выразительности, гибкости речи.

    « Азбука» и «книги для чтения» содержат обширный научно- познавательный материал. Его цель пробудить интерес к познанию окружающего мира, развить наблюдательность, пытливость детской мысли. В предисловии к Азбуке Толстой рекомендовал педагогам « Вообще давайте ученику как можно больше сведении и вызывайте  его на большее число наблюдений,…но как можно меньше сообщайте ему общих выводов, определений и терминов».

    В рассказах  описаниях большую роль играет образность, выразительные способности: «Когда неосторожно сорвёшь листок с росинкой, то капелька скатится, как шарик светлый, и не увидишь, как проскользнёт мимо стебля. Бывало, сорвёшь такую чашечку, потихоньку поднесёшь ко рту и выпьешь росинку, и росинка вкуснее всякого напитка кажется»(«Какая бывает роса на траве»).

    Нет равных Толстому в жанре рассказа о природе. Такие рассказы, как «Старый тополь», «Черёмуха», открывают ребёнку мир  природы как источник красоты  и мудрости. Сильные чувства вызывает картина гибели черёмухи, попавшей под вырубку. «Мы качнули: дерево задрожало листьями, и на нас закапало с него росой и посыпались белые, душистые лепестки цветов. В то же время точно вскрикнуло что-то,- хрустнуло в середине дерева, мы налегли, и , как будто заплакало, - затрещало в середине, и дерево свалилось. Оно разодралось у надруба и, покачиваясь, легло сучьями  и цветами на траву. Подрожали ветки и цветы после падения и остановились,