Литература французского возрождения

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Апреля 2015 в 02:53, реферат

Описание работы

Литература эпохи Возрождения — крупное направление в литературе периода с XIV по XVI век. От средневековой литературы отличается тем, что базируется на новых, прогрессивных идеях гуманизма. Идеи гуманизма зарождаются впервые в Италии, а затем распространяются по всей Европе, приобретая в каждой отдельной стране свой национальный характер. Термин Возрождение означает обновление, обращение художников, писателей, мыслителей к культуре и искусству античности, подражание её высоким идеалам.

Файлы: 1 файл

ЛИТЕРАТУРА ФРАНЦУЗСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ (ИСПРАВЛЕННОЕ).docx

— 37.04 Кб (Скачать файл)

писателя формой выражения важнейших гуманистических идей — реабилитации плоти и свободного отношения к святыням5. В книге первой раздел романа посвящен изложению педагогических идей. Автор сопоставил два типа воспитания и образования. схоластический; гуманистический.

До России книга Рабле дошла очень поздно - только в начале XX века. Первая попытка перевода на русский язык романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» была сделана в 1901 году и оказалась неудачной, и лишь в 1961 году перевод Н.М. Любимова дал нам представление об этой веселой и умной книге.

Во французской литературе влияние Рабле, безусловно, отмечается в произведениях Ж. Б. Мольера, Вольтера, О. Бальзака, Р. Ролдана, А. Франса и многих другие более или менее известных нам писателей. В своей огромной книге Рабле дает грандиозную картину жизни Франции, всех слоев современного ему общества. С большой любовью и пониманием его нужд и забот изображено крестьянство, жизнь деревни и ее обитателей - от беднейших крестьян и бродяг до мелких провинциальных сеньоров. Жизнь города, воссозданная Рабле, бурлит и кипит, причем городское общество изображено не единым, а разделенным, как то и было в реальности, на многочисленные слои и прослойки: от отцов города, богатеев, ростовщиков до городской бедноты, пестрого, горластого, вороватого люда, ремесленников всех мастей, пекарей и пивоваров рыночных торговцев. В книге описывается городская интеллигенция - судейские, духовенство, жонглеры и комедианты, врачи-шарлатаны, гадалки, предсказатели судьбы и составители гороскопов и степенные горожане. Действие мечется от замка до дворца короля, от монастыря до университета, из леса в поле, с корабля на землю. Сатира – главная черта творчества Франсуа Рабле. Перед читателем мелькают жители всех почти французских провинций, немцы, итальянцы, голландцы, англичане, шотландцы, иностранная речь (и это не считая латыни и греческого) звучит со страниц книги. Герои путешествуют по миру — Турция и Африка, татарское ханство и Московия, фантастические, придуманные Рабле земли и народы, сказки о которых пользовались огромной популярностью (чему немало способствовали истории, рассказанные реальными путешественниками — Марко Поло, Магелланом и другими. Книга Рабле — подлинная энциклопедия французского (да и не только) Возрождения. Жизнь великанов, их учение и образование, ум и смекалка, путешествия и приключения, их добродушное чревоугодие и грубая непристойность, простота нравов, двусмысленность высказываний и поиски идеала — все это заставляет, по правде говоря, не только смеяться, но и о многом задумываться. Кроме того, многие эпизоды романа просто не поддаются однозначному толкованию (и, прежде всего, рассказы о воспитании Гаргантюа). Идеалы общественного устройства, так, как его понимает мыслитель Рабле, проглядываются в главах, посвященных Телемской обители, с ее порядком наоборот, с се девизом - «Делай, что хочешь!». В книге отображается двойственное отношение к монахам. С одной стороны - неприязнь, но с другой - любимый герой Рабле - монах, брат Жан, Жан зубодробитель! Это одна из граней таланта писателя — подлинная диалектика, найденная и определенная, сформулированная вполне самостоятельно Франсуа Рабле.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

На рубеже XV - XVI вв. во Франции начинается расцвет искусства и литературы, получивший название Возрождение.

Этой эпохе предшествовали коренные изменения экономического и общественного строя всех европейских стран. Рушились старые феодальные устои, и уходил в прошлое мир средневековых представлений. Создавался новый социальный уклад, зарождалась новая - гуманистическая культура.

Идеологи Возрождения, или гуманисты, стремились освободить человеческую мысль от власти церкви. Борясь с феодально-церковным мировоззрением, они брали под защиту человека и его права. 

Великий гуманист Франсуа Рабле был ярчайшим представителем эпохи Возрождения во Франции. Историческое место Рабле в ряду создателей новых европейских литератур: Данте, Боккаччо, Шекспир, Сервантес. Рабле существенно определил судьбы не только французской литературы и французского литературного языка, но и судьбы мировой литературы. Он - демократичнейший среди этих зачинателей новых литератур. Он теснее и существеннее других связан с народными источниками, они определили всю систему его образов и его художественное мировоззрение6.

В литературу Рабле вошел как создатель знаменитого романа в пяти книгах "Гаргантюа и Пантагрюэль". Это сказочная история о великанах, возникшая на основе народной литературы. В своей огромной книге Рабле дает грандиозную картину жизни Франции, всех слоев современного ему общества, высмеиваются многие человеческие пороки, осуждается современная Рабле монархия и церковь. В романе утверждается новый идеал человека эпохи Возрождения.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — 2-е изд. — М.: Худож. лит., 1990. — 543 с.
  2. Луков Вл. А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней : учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений /Вл.А.Луков. — 5-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2008. — 512 с.
  3. Ф. Рабле Гаргантюа и Пантагрюэль/ пер. Н.М. Любимов// М.: Азбука-классика, 2013 – 704 с.

 

ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ

 

  1. Косиков Г.К. Средневековая литература и литература Возрождения во Франции. [Электронный ресурс] – Код доступа - http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/srednie-veka-france-vozrozdenie/index.htm
  2. Михайлов, А.Д. От Франсуа Вийона до Марселя Пруста. Страницы истории французской литературы Нового времени (XVI—XIX века) / А.Д. Михайлов. - М. : Языки славянской культуры, 2009. - Т. 1. - 238 с. - ISBN 978-5-9551-0366-2 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=73309 (20.11.2014)
  3. Мандель, Б.Р. Всемирная литература: искусство слова в Средневековье и титаны эпохи Возрождения: Начало Нового времени : учебник для высших учебных заведений гуманитарного направления / Б.Р. Мандель. - М. ; Берлин : Директ-Медиа, 2014. - 471 с. [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=253621 (20.11.2014)

 

 

1 Мандель, Б.Р. Всемирная литература: искусство слова в Средневековье и титаны эпохи Возрождения: Начало Нового времени. - М. ; Берлин : Директ-Медиа, 2014. – с. 94

2 Луков Вл. А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней : учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений /Вл.А.Луков. — 5-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2008. — с. 107

3 Галустова, О.В. Зарубежная литература. Конспект лекций : учебное пособие / О.В. Галустова. - М. : А-Приор, 2011. – с. 56

4 Луков Вл. А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней : учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений /Вл.А.Луков. — 5-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2008. — с. 109

5 Луков Вл. А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней : учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений /Вл.А.Луков. — 5-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2008. — с. 111

6 Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — 2-е изд. — М.: Худож. лит., 1990. — с. 6


Информация о работе Литература французского возрождения