Украина: концепция духовного развития

    Преобразования, назревающие в обществе, требуют материального обеспечения новых процессов, которые все в больших объемах будут заявлять о себе. Высвобожденное время за счет сокращения длительности рабочего дня должно быть использовано гражданами с пользой для себя и для общества, в первую очередь для укрепления здоровья и увеличения продолжительности жизни. Это во многом должно стать одним из приоритетов государства, так как человек высшая его  ценность. Во-вторых, для достижения этих целей государство должно соответствующим образом организовать систему государственных финансов. Оно на законодательном уровне должно обязать граждан быть активными участниками данного процесса, так как без участия их в процессе укрепления собственного здоровья, государство не сможет достичь поставленной цели, поэтому оно обязано создать и  развить систему диагностических центров по контролю за здоровьем населения с рождения до старости.         В-третьих, государству следует создать систему центров здоровья по обучению граждан здоровому образу жизни, где они могли бы заниматься под наблюдением специалистов укреплением и развитием здоровья, получать необходимую медицинскую информацию и знания, осваивать различные оздоровительные практики. В-четвертых, государство должно обеспечить подготовку необходимых специалистов для системы оздоровления населения в достаточном количестве. Все это позволит нации получить здоровье и достичь долголетия,  обеспечит плодотворную и творческую работу по созиданию благополучного настоящего и счастливого будущего.

      Вторым приоритетом государства, взявшего за основу своего развития идеи социогуманизма, должно стать образование и воспитание граждан, которые приобретают в ходе этого процесса  способность к научному мышлению, обеспечивающему дальнейшее развитие общества. Только вооруженные знаниями граждане могут создавать эффективные системы производства и социального взаимодействия. В этой связи перед государством как институтом регулирования общественных отношений и развития встает задача по созданию эффективной системы образования и науки, обеспечивающей воспитание мышления граждан в устремлении к творческим процессам созидания, основанном на конструктивном и совместном их взаимодействии.

    Ведущим приоритетом государственной политики должна стать поддержка женщин и  материнства. В подходах к созданию социогуманистической модели общества были использованы знания наших предков. Они знали, что наша цивилизация является женской по животворному источнику своего происхождения, четырехкомпонентной по составу элементов, обеспечивающих технологичность ее функционирования (подрастающее поколение, мужчины и женщины продуктивного возраста, пожилое население), и трехфазовой по последовательности циклов процесса их воспроизводства (детство, зрелость, старость). Наши предки поклонялись культу женщин как прообразу плодоносящей Матери-Земли, источнику благ, о чем свидетельствуют множественные археологические находки от наскальных рисунков, которым около 40 тыс. лет, до скульптур каменных женщин, оставленных в степях Украины нашими пращурами позднее. Когда культ женщины был заменен культом мужчин, цивилизация вступила в череду войн, которые длятся уже около шести тысячелетий. Мужчины усердствуют в уничтожении друг друга, а женщины, благодаря их уникальному механизму детородности не позволяют цивилизации исчезнуть и дают планете новые и новые поколения жизней, благодаря чему наша земля имеет оболочку духовности, создаваемую нами.

    Социальная  направленность экономической доктрины социогуманистического государства  должна находить свое четкое отражение в программах, где приоритетом должно стать качество человеческого материала: забота о женщинах, детях и молодежи; здоровье пожилого, нетрудоспособного населения и долгожительство нации; экономическое благосостоянии всех честных тружеников страны. Когда современные экономисты, поборники рыночной экономики, говорят о конкурентных преимуществах товаров, то они забывают, что в первую очередь должна осуществляться политика конкурентоспособности воспроизводства рабочей силы. Без этой политики повышение конкурентоспособность товара будет осуществляться за счет людей (сокращения их потребностей), что приводит к «выдавливанию» их из социосистемы, ее кризису и распаду, тогда тот, кто производить товары – исчезает и конкурентоспособность оказывается решенной в пользу противной стороны, особенно в международных отношениях. Хотя и во внутренней конкуренции ничего, кроме негатива конкуренция не несет. Это проблемы безработицы, преступности, социальной напряженности. Достижение целей, обозначенных приоритетами, возможно на основе мощного технологического комплекса, в котором должны найти свое воплощение новейшие достижения наших и зарубежных ученых.

    Земля наш общий дом и ее здоровье не может нас не беспокоить. Экологические  проблемы окружающей среды, связанные  с применением нами бездуховных технологий, могут привести к необратимым последствиям, поэтому отбор производственных технологий, контроль за их применением, международное сотрудничество в этой сфере становятся важными элементами социального взаимодействия. Загрязнение воздушного и водного бассейнов, уничтожение флоры и фауны должно находиться под контролем общества и государства. Необходимо приложить все усилия для исправления существующей ситуации и приведения экологических ресурсов планеты в естественное состояние, отвечающее нормам биологического существования людей.

    Общество  в результате своей жизнедеятельности  превращает территории близь городов  в свалки отходов, все больше земли  занимается очистными сооружениями, химические удобрения и пестициды  повышают урожаи, но загрязняют почву и воду. Предприятия, производящие нужные людям изделия, выбрасывают миллионы тонн вредных веществ в атмосферу, транспорт, перевозя грузы и пассажиров, загрязняет городской воздух выхлопными газами, содержащими отравляющие вещества. Все это ведет к заболеваниям населения, вызывает осложнения, пища и вода, потребляемые нами, не являются экологически чистыми. Если цивилизация не начнет искать активного выхода из создавшегося положения, то ее экологическая катастрофа неминуема. 

    Экономики стран, основанные на технологических производственных комплексах, не могут развиваться эффективно, если общество не имеет духовной основы, базирующейся на исторических корнях культуры предков, моральных принципах, преемственности традиций поколений, забывает достойные примеры бытия, продемонстрированные прославленными героями и не учитывает ошибок прошлого. Воспитание духовности народов одна из актуальнейших проблем нашей цивилизации и это в современных условиях требует создания института духовности, который будет объединять в себе все прогрессивные институты общества, которые совместно должны участвовать в воспитании членов общества и создании гражданского общества. Это предполагает создания такого общественного института, куда должны войти представители различных научных направлений, религиозных конфессий, известные общественные и политические деятели, занимающиеся проблемами развития духовности человека.

    Для участия в проектах цивилизационного плана Украина, как одно из ведущих  славянских государств, должна сама превратиться в государство с мощным духовным и технико-экономическим потенциалом. Это требует проведения ряда реформ в мировоззренческой, духовной, социально-экономической и политической сферах, повышающих ресурсный потенциал нации и в первую очередь увеличивающих ценность ее человеческого капитала, который без наличия национальной идеи, декларативно улучшить невозможно, так как для этой работы требуются совместные усилия общества и личности.

    Теория  государства и права на сегодняшний  день предлагает несколько вариантов формулировки государства. В общем смысле понятие определения «государство» можно  сформулировать фразой, что это наивысшая общественная форма объединения людей, которая в ходе их взаимодействия позволяет им создать конструкцию, обеспечивающую в наибольшей степени эффективное противостояние воздействию окружающей среды (позволяет достигать синергетический эффект), в ходе совместной реализации ими своих желаний, они сохраняют возможность существовать как личности - носители  индивидуальных  знаний,  желаний  и  воли.  Украина, как страна, получившая свою независимость сравнительно недавно, испытывает большой дефицит исторической практики в ощущении себя суверенным государством. Для Украины можно более конкретно сформулировать наше понимание государства – это форма объединения граждан, взаимодействующих через систему созданных ими органов, законодательно наделенных властными полномочиями для координации общественной деятельности на определенной территории с целью защиты  свободы, независимости и чести граждан от посягательства, повышения благосостояния и комфортности уровня жизни путем совместного использования национальных ресурсов с помощью созданного ими промышленного комплекса, который способствует увеличению  социально-экономического потенциала, культурно-исторических ценностей, накоплению знаний, сохранению природно-экологических ресурсов и духовности для передачи их к использованию последующими поколениями. В нашей Конституции такого определения нет, а потому, во-первых, непонятно, почему народ на территории Украины называет себя объединенным в государство  (только по внешним атрибутам, которые безсмысленны без внутренних) и, во-вторых, невозможно сформулировать национальную идею, то есть обозначить основные цели  жизнедеятельности.  
 
 
 
 
 
 
 

    Программная часть: 

         Направления деятельности  в реформировании 

         формо-функций государственной  модели 

1. Общество, государство, человек                                                            

2. Духовность, культура и их исторические корни                                  

3. Образование                                                                                             

4. Наука                                                                                                         

5. Элита                                                                                                         

6. Женский  вопрос                                                                                       

7. Молодежное  движение                                                                           

8. Права  пенсионеров                                                                                  

9. Здравоохранение  и долголетие                                                              

10.Экология                                                                                                   

11.Земельный  вопрос                                                                                   

12.Профсоюзное движение                                                                         

13.Военная  сфера                                                                                         

14.Искусство                                                                                                

15.Религиозная  сфера                                                                                  

16.Совершенствование госуправления                                                     

17.Система  органов контроля                                                                    

18.Институты  гражданского общества                                                     

19.Национальный  вопрос                                                                          

20.Международная  политика                                                                   

      21.Экономическая доктрина