Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Ноября 2010 в 19:44, Не определен
§ 1. Основание типологии культуры
§ 2. Отрасли культуры
2.1. Экономическая культура
2.2. Политическая культура
2.3. Профессиональная культура
2.4. Педагогическая культура
§ 3. Виды культуры
3.1. Доминирующая культура
3.2. Субкультура и контркультура
3.3. Сельская культура
3.4. Городская культура
3.5. Обыденная и специализированная культура
§ 4. Формы культуры
4.1. Высокая культура
4.2. Народная культура
4.3. Массовая культура
§ 5. Комплексные виды культуры
5.1. Художественная культура
5.2. Физическая культура
§ 6. Типы культуры
ТИПЫ КУЛЬТУРЫ по П.Сорокину
Типология культур по Данилевскому
Литература
Данилевский считал, что культуры, создаваемые народами, самобытны и самодостаточны.
Данилевский выделяет
следующее основание культурной
типологии: направления культурной
деятельности человека. Всю социокультурную
человеческую деятельность он подразделяет
на четыре, не сводимых один к другому,
разряда:
1. Деятельность религиозная, объемлющая
собою отношения человека к Богу, —"народное
мировоззрение... как твердая вера, составляющая
живую основу всей нравственной деятельности
человека"5.
2. Деятельность культурная в узком смысле
(собственно культурная) этого слова, объемлющая
отношение человека к внешнему миру. Это,
во-первых, теоретически-научная деятельность,
во-вторых, эстетически-художественная,
и в-третьих, технически-промышленная
деятельность.
3. Деятельность политическая, включающая
в себя как внутреннюю, так и внешнюю политику.
4. Деятельность общественно-экономическая,
в процессе которой создаются определенные
экономические отношения и системы.
В соответствии с разрядами культурной
деятельности человека Н.Я. Данилевский
различал следующие культурные типы:
Культуры первичные, или подготовительные,
задачей которых была выработка тех условий,
при которых вообще становится возможной
жизнь в организованном обществе. Эти
культуры не проявили себя достаточно
полно или ярко ни в одном из разрядов
социокультурной деятельности. К таким
культурам относятся египетская, китайская,
вавилонская, индийская и иранская культуры,
заложившие основы последующего развития.
Культуры одноосновные исторически следовали
за подготовительными и проявили себя
достаточно ярко и полно в одном из разрядов
социокультурной деятельности. К таким
культурам относятся еврейская (создающая
первую монотеистическую религию, ставшую
основой христианства); греческая, воплотивша-
яся в собственно культурной деятельности
(классическое искусство, философия); римская,
реализовавшая себя в политико-правовой
деятельности (классическая система права
и государственная система).
Культура двуосновная —германо-романская,
или европейская. Этот культурный тип
Данилевский называл политико-культурным
типом, поскольку именно эти два направления
стали основой творческой деятельности
европейских народов (создание парламентской
и колониальных систем, развитие науки,
техники, искусства). По его мнению, в экономической
деятельности европейцы преуспели в гораздо
меньшей степени, поскольку созданные
ими экономические отношения не отражали
идеала справедливости.
Культура четырехосновная—
В основе истории философии Данилевского
лежит идея отрицания единства человечества,
единого направления прогресса: "Общечеловеческой
цивилизации не существует и не может
существовать, потому что это была бы только
невозможная и вовсе нежелательная неполнота...
Общечеловеческого не только нет в действительности,
но и желать быть им — значит довольствоваться
общим местом, бесцветностью, отсутствием
оригинальности, одним словом, довольствоваться
невозможною неполнотою" .
Не сомневаясь в биологическом единстве
человечества, Данилевский настаивает
на самобытности, "самодостаточности"
культур, создаваемых народами. Подлинными
творцами истории выступают не сами народы,
а созданные ими и достигшие зрелого состояния
культуры, которые подобны "многолетним
одноплодным растениям", живущим много
лет, но цветущим и плодоносящим только
раз в жизни.