Предмет биоэтики

Хотя в некоторых  случаях создание альтернативной модели может быть дорогостоящим, ею можно пользоваться неоднократно. Кроме всего прочего, альтернативная модель выходит дешевле постоянного приобретения большого количества животных. Использование альтернативы может также сохранить время, как для преподавателей, так и для студентов. 

6.4 Недостатки альтернатив, а также трудности, связанные с их введением 

   Не смотря на широкую доступность альтернатив, количество животных, используемых в образовании, уменьшается очень медленно. Представление и последующее использование альтернатив в высшем образовании не представляется простым по некоторым причинам:

1. Некоторые педагоги противостоят изменениям и нуждаются в убеждении о преимуществах использования альтернатив.
2. Интеграция альтернативы в курс обычно требует первоначальных вложений времени и денег.
3. Информация о потенциальных альтернативах не широко распространена.
4. Качество доступных материалов значительно варьирует.
5. Могут существовать финансовые, технические и другие факторы, которые ограничивают использование альтернатив.

Глава 7. Пути гуманизации  современного высшего  образования 

     Основой в воспитании этичного  отношения к живому у учащегося наряду с родительской школой должен служить процесс гуманизации образования. Отказ от психологии пресловутого покорителя природы и замена ее сознанием ответственности человека за состояние природы как разумного и дальновидного хозяина -  задача экологизации мышления современного человека. Вместе с экологическим воспитанием как составляющим предмета экологии, введение биоэтики в образовательный процесс, на мой взгляд, должно способствовать развитию у школьников и студентов уважению к жизни - к животным, к природной среде, к человеку.

     Для обработки содержательного  курса биоэтики, методики ее преподавания  и проведения обучения на современном  уровне необходимо создать в  передовых высших медицинских,  ветеринарных и биологических  заведениях отдельные кафедры, а для подготовки и профессионального совершенствования их работников – центральный институт биоэтики.

     Преподаватель биоэтики должен  иметь своеобразное универсальное  образование – он должен быть одновременно биологом, медиком и философом, так как в биоэтике тесно переплетаются знания по биологии, медицине, философии, теологии, этики, деонтологии, педагогики, юриспруденции. Такие знания можно получить только в специализированном высшем образовательном заведении, выпускники которого должны также работать и в органах управления здравоохранения, а также в правительственных структурах. Желательно перевести на украинский язык и издать упомянутую фундаментальную «Энциклопедию биоэтики» и другие важнейшие работы по проблемам этой науки.

   По  мнению Т.Н. Павловой, известного московского деятеля движения за права животных, автора пока единственной на просторах СНГ книги "Биоэтика в высшей школе”, задачей курса биоэтики для вузов является не только ознакомление студентов с современными этико-философскими концепциями, касающимися места и роли человека в природе, но и способствование формированию у молодого поколения этичного отношения к окружающему миру живого. А это, в свою очередь, поможет создать условия для превращения современного общества в общество без насилия, взаимоотношения в котором опираются на нравственные принципы. Другая задача курса - с помощью изменения менталитета молодого поколения способствовать сохранению цивилизации и жизни на планете, которая является единственной средой обитания человека и других существ.

     Особенно важно развитие биоэтического  мышления у студентов ветеринарных  и биологических факультетов вузов, которым предстоит работать с животными или преподавать биологию. Помощниками в этом должны выступить руководство принципом «3 R» и использование альтернатив.

     Имеет право на существование  новый термин - ветеринарная биоэтика - принципы этичного отношения к животным ветеринарного специалиста. Система подготовки ветеринарных специалистов за рубежом давно направлена на выпуск ветврачей, проникнутых важностью оказания помощи животному. В сельскохозяйственных вузах Украины подготовка ветеринарных врачей должна помочь будущим специалистам ориентироваться в их работе на потребности животного, видеть в них чувствующих существ, имеющих самостоятельную ценность, а не просто орудия удовлетворения потребностей человека. В центре внимания ветеринарного врача должно оставаться животное.

     Система подготовки биологов  также должна позволять воспитывать  у будущих педагогов и исследователей уважение к любой жизни, предоставлять им свободу совести, развивать понимание животного и сочувствие к нему. Хотя отношение человечества в целом к животным во многом не отвечает принципам этики и биоэтики, каждый вклад в укрепление биоэтических взглядов приближает время их полной победы. Именно биологи и ветеринарные специалисты должны показывать путь к гуманизации отношений человека и животных. 
 
 

Н.А. Смысл истории  – М., 1990.

6. Врачебные ассоциации, медицинская этика  и общемедицинские  проблемы. Сборник официальных документов. – М., 1995.

7. Харакас С. Православие  и биоэтика // Человек  – 1994. - № 2.

19. Экологическое  воспитание и 1. Силуянова И.В. Биоэтика в России: ценности и законы – М., 2001.

2. Дубинин Н.П. Вечное  движение – М., 1975.

4. Бердяев образование// Г.Л. Шкоробатов. Введение в экологию: Учеб. пособие для вузов. – Воронеж, 1985. – С.63. 

10. Е.М. Лукьянова,  З.А. Шкиряк-Нижник. Принципы работы  комитетов по медицинской этике в научно-исследовательских учреждениях/под ред. Ю.И. Кундиева//Антология биоэтики. – Львов: БаК, 2003 – С. 513.