Общее в христианской и исламской религии

Углубленное исследование проблемы подводит к очевидному, хотя и несколько обескураживающему выводу: исламский мир "решительно" отвергает не западные ценности, а западную политику по отношению к нему. И это надо четко различать. Обидно другое - неприятие действий Вашингтона "автоматически" - в силу "союзнических отношений" - переносится на Европу. Между тем, дескать, линию Евросоюза "вряд ли правильно" отождествлять с американской.  

Можно выделить четыре узловые проблемы, являющиеся потенциальными раздражителями между арабским миром и западом: отношение к палестинцам и палестино-израильскому урегулированию в целом; "навязывание" преобразований в рамках инициативы "Большого Ближнего Востока" (ББВ); пути выхода из "иракского кризиса"; отношение к стремлению Турции к членству в ЕС.  

В арабо-мусульманском мире существует подлинное стремление к таким переменам. Однако имеется весьма существенный нюанс: реформы и модернизация в таких сферах, как образование, юстиция, демократизация политической жизни и т.д. должны быть инициированы только самими арабами. Они "не могут и не должны" навязываться извне, тем более с помощью силы. Важна конечная цель - обеспечение мира и стабильности в арабских государствах, что отвечает интересам и Евросоюза. Однако с помощью диктата или же форсированием событий этого добиться нельзя. Роль Запада в плане реализации ББВ должна заключаться в помощи, содействии, но никоим образом не в подталкивании.  

Важным фактором в преодолении искусственно создававшего в последнее время недоверия арабского мира к западу явилось бы объединение усилий США и Европы в конструктивном урегулировании двух наиболее чувствительных и "эмоциональных" для арабов проблем: иракской и палестино-израильской. Эти два вопроса тесно взаимосвязаны, и в обоих случаях необходимо более четко выраженное и сбалансированное вовлечение Вашингтона, известная "однобокость" подходов которого является объективным препятствием нормализации положения в регионе и, соответственно, усиливает общий негативный настрой арабской "улицы". В то же время необходимо прежде всего ясно видеть главную опасность теории "столкновения цивилизаций" - ее активно используют экстремисты и террористы всех мастей, дабы оправдать свои действия. Поэтому особенно важно показать несостоятельность этой теории.