Индо-Буддизский тип культуры

      У Сомы было двадцать семь жен – созвездий  лунного неба. Но он всем предпочитал  одну – прекрасную Рохини, а остальными пренебрегал. Обиженные  жены пожаловались своему отцу, богу Дакши, и  он предал Сому проклятью. Сома начал худеть и чахнуть, пока совсем не исчез. Без лунного света стали сохнуть на земле растения, голодать травоядные животные.

      Обеспокоенные боги попросили снять  с Сомы проклятие. Тот послушался, и  Сома постепенно обрел  свой прежний вид. Этот миф объясняет  ежемесячное убывание и прибывание луны.

      Сома  был также божеством  священного напитка, приготовляемого  из травы, которая  тоже называется «сома». Благодаря этому  напитку боги обретали бессмертие.

      Агни  – бог огня, домашнего  очага, жертвенного  костра. Он был посредником  между людьми и богами. Агни имел множество воплощений и ипостасей, иногда выступал в качестве всеобъемлющего начала, пронизывающего все мироздание.

      Одним из величайших богов  ведического пантеона был Варуна – хранитель  космических вод, божество истины и  справедливости. Он обладал таинственной колдовской силой – майей. Варуна олицетворял собой мировой порядок и незыблемость высшего закона.

      Ваю – бог ветра. Тысячеглазый и быстрый, как  мысль, он заполнял собой  все воздушное  пространство. С Ваю  отождествлялись  жизненное дыхание – прана.

      Особое  место в ведической мифологии принадлежало Рудре – богу разрушительных сил. Рудра обитал вдали от всех богов  на вершине Гималаев. Его представляли в виде дикого охотника, одетого в шкуры. Он был повелителем  диких зверей. Рудра  связан с разрушением и смертью, но в то же время может даровать долгую жизнь, исцелять болезни, способствовать плодородию. В гимне, ему посвященном, поется: «Да подаст он здоровье коням и быкам, баранам и овцам, мужчинам и женщинам!»

      Бог смерти Яма в отличие  от других богов был смертен. Его смерть была первой от сотворения мира, и, первым вступив в царство мертвых, Яма стал его царем

.

     Сестра  Ямы Ями оплакивала брата, причитая: «Ах, сегодня умер возлюбленный брат мой!» В то время дни еще  не отделялись один от другого, «сегодня» длилось вечно, и Ями продолжала рыдать. Тогда боги создали ночь. Дни пошли один за другим, и Ями утешилась.

     В середине І тысячелетия до нашей эры значительную власть в Индии приобретают жрецы-брахманы. Начинается новый период развития индийской религии и мифологии, называемый индуистским.

     Индуистская мифология по-прежнему признавала Веды как  высший источник знания. Большинство ведических богов перешли  в индуистский  пантеон, но значение и функции многих из них изменились.

РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ ИНДИИ

 

      Большинство населения Индии  исповедует индуизм. Индуизм – это одна из крупных мировых религий, сформировавшаяся в І тысячелетии нашей эры.

       В его основе  лежит учение о   перевоплощении  душ, происходящем  в соответствии  с законом воздаяния (кармой) за добродетельное или дурное поведение. Индуизм признает три верховных божества: Брахму, который по индуистской мифологии, является творцом мира, Вишну – сохраняющего вселенную, и Шиву – разрушающего ее. (Однако Шива в индуизме считается не только богом-разрушителем, но и богом-созидателем.) Верховные божества, по индуистскому учению, имеют земные воплощения. Например, у Вишну их 10, и среди них – Кришна и царь-герой Рама.

      Одним из непременных условий  добродетельного  поведения человека индуизм считает соблюдение кастовых бытовых правил. Что такое касты? В Индии, согласно индуизму, все общество разделено на касты, то есть группы людей, которые из поколения в поколение выполняют определенные обязанности в обществе, владеют определенными профессиями. Высшей кастой являются брахманы, которым предписано быть жрецами или наставниками. Далее следуют кшатрии – воины и правители; за ними вайшии – земледельцы, торговцы и ремесленники; и, наконец, шудры – «низшая» каста, в которую входят слуги, рабы и «неприкасаемые». Каждому индусу религия предписывает вести тот образ жизни, который соответствует его касте. У кастовых организаций в Индии есть свои газеты, кассы взаимопомощи и банки.

      Для представителей трех высших каст обязателен обряд «второго рождения», который проходят мальчики и юноши в возрасте от8 до 22 лет. Дважды рожденные имеют право читать и слушать чтение священных книг. Брахманы оказывают влияние на семейные и общественные дела (даже, например, на исход выборов в стране). «Великий союз брахманов» - это фактически политическая партия.

      Большинство крупных индийских  предпринимателей происходит из третьей касты (вайшии). Богатейшим семьям принадлежат  не только предприятия, но и целые города. Например, Джамшедпур и Бихар – семье  Тата, Далмиянагар – семье Далмия, Модинагар, рядом с Дели, - семье Моди.

      В самом низу общественной лестницы – «неприкасаемые». В течение веков они выполняли только грязную работу. Им не разрешено дотрагиваться до членов высоких каст, заходить в их кухни и храмы, пользоваться общими предметами, колодцами, а иногда даже мостами и дорогами.

           Конечно, в современной  Индии разделение  на  касты уже  не такое жесткое,  как в прошлом.  Конституция Индии  признала равноправие  каст. В стране  приняты законы, по  которым за дискриминацию низших каст привлекают к суду. Их членов устраивают на работу наравне с другими, детям в школе выдают бесплатные учебники. Сама жизнь (появление новых промышленных предприятий, строительство железных дорог, переселение людей из деревни в город) делает невозможным строгое разделение каст.

      Тем не менее молодые  люди женятся на девушке  из своей касты. У  членов высоких и  средних каст свадебная  церемония, сложная  и торжественная, проходит в доме невесты, родители которой  украшают дом, оплачивают услуги жрецов, принимают гостей.

      В семьях низких каст за невесту дают выкуп, а свадебные расходы  несут родители жениха.

      Молодые супруги в городах  все чаще живут  отдельно от родителей, но все семейные события  и радостные, и  печальные отмечают обязательно все  вместе, большой семьей.

      Семейные  связи в Индии  очень прочны. В  стране запрещены  разводы. Многоженство, принятое во многих странах Востока, в Индии запрещено. Вдова не имеет  право второй раз  выйти замуж.

      Все женщины в Индии, кроме вдов, обязательно  носят украшения. Кольца, серьги, браслеты – это не только украшения, но и символы благосостояния семьи.

     На  ряду с индуизмом  в V1 веке до н. э. в Индии возникает новая религия-буддизм.

     Основателем буддизма был царевич  Сиддхаратха Гаутама. При его рождении было предсказано , что он станет или великим царём, или религиозным подвижником. Отец царевича, не желая, чтобы сын удалился от мира, поселил его в великолепном дворце, окружил всевозможными удовольствиями и постарался оградить от любых неблагоприятных впечатлений.

     Но однажды царевич вышел из своего дворца и оказался в городе. Первое, что он увидил, были нищий калека, дряхлый старик и гроб с покойником, которого несли хоронить. Так Гаутама впервые узнал, что в мире есть болезни, нищета, старость и смерть. Его охватили глубокая скорбь и страх перед жизнью. Но тут ему встретился монах. Царевич принял это как знаменье, указывающее путь преодоления страха и скорби. Он покинул дворец и стал монахом.

     Несколько лет вел царевич  строгую, аскетическую жизнь. После того как он 48 дней неподвижно просидел под священным деревом, на него снизошло просветление и он стал Буддой.

     Учение  буддизма заимствовано из ведической и индуистской  мифологий ряд  сюжетов и персонажей, но боги в буддизме занимают второстепенное место. Будда –  это не бог, а человек, смиривший свои страсти и достигший полного просветления духа. Путем праведной жизни каждый, исповедующий буддизм, может стать Буддой.

     Буддистская традиция называет разное число Будд. По одному мнению, их было трое, по другому – пятеро, по третьему – «столько, сколько песчинок в Ганге».

     Зародившись как секта буддизм  со временем стал одной  из трех мировых религий, наряду с христианством  и исламом.

      На  северо-западе Индии  в Пенджабе распространена другая религия –  сикхизм,  возникшая в ХV веке. Сикхизм отрицает касты и признает равенство всех сикхов перед богом. В ХVІІ веке сикхи стали религиозно-воинской общиной, может быть, поэтому многие профессиональные военные в Индии – сикхи. Им не положено брить бороды и стричь волосы, которые они убирают в тюрбан. С момента своего посвящения сикхи носят на руке стальной браслет.

ХРАМЫ ИНДИИ

 

     В северо-западной части  Декана сохранились  до наших дней пещерные храмы Эллоры и  Аджаны. В пещерах  Эллоры (Элуру) – 34 храма. Девятьсот лет  вырубались они в  крутом склоне холма начиная с третьего века до нашей эры. Из всех храмов Эллоры наиболее замечателен наземный храм Кайласанатха. Его длина – 50 м, ширина – 30 м, высота – 40 м. Несколько поколений безымянных мастеров 250 лет вырубали этот храм в гранитном монолите. Огромные скульптуры слонов и других животных как бы поддерживают на своих спинах своды храма. И эти гранитные своды кажутся невесомыми и воздушными.

      На  стенах пещер Аджаны сохранилась древняя  индийская живопись, орнаменты из геометрических фигур, медальонов в форме лотоса, из цветов и изображений всевозможных животных. В пещере находится  скульптура Будды. Она высечена так искусно, что в зависимости от освещения лицо Будды меняет выражение: то он спокоен, то улыбается, то сердится. Настенные фрески изображают превращение Будды в различных животных и сцены из его жизни.

      Искусство древней Индии  можно увидеть, например, в высеченном из скалы  наземном храме «Семь  пагод» в Махабали, недалеко от Мадраса. Эти пагоды украшены барельефами, на которых  изображены сцены из жизни индийцев в самом начале нашей эры. На скале, кроме пагод, искусно высечен грандиозный барельеф «Нисхождение Ганга на землю», и на нем десятки фигур вооруженных охотников, святых, и множество диких зверей: львов, тигров, слонов. Храм Махабали сооружался пятьсот лет.

      Самая древняя из пагод  была высечена в скале  на берегу моря в  первом веке нашей  эры. 

ЗАГАДОЧНАЯ  КОЛОННА

 

      В окрестностях Дели неподалеку от старинного минарета Кутуб – Минар  на каменном постаменте возвышается очень  древний памятник. Это знаменитая восьмиметровая железная колонна. С этой колонной у индийцев связано народное предание: если прислонишься к ней спиной и обхватишь ее руками, то сбудется любое желание. Простояв более тысячи лет под тропическими ливнями, массивный, чуть суживающийся кверху металлический стержень нисколько не поржавел. Многотонная колонна по-прежнему отливает матово-глянцевым блеском. Недавно выяснилось, что ее загадочное свойство объясняется почти химически чистым железом, из которого сделана колонна. Как этого могли достигнуть древние мастера, до сих пор остается тайной. Есть предположение, что колонна была сделана из метеоритного железа, поэтому она так хорошо сохранилась.

ГОРОДА  ИНДИИ

 

      Индия- самая густонаселенная  после Китая страна. В 1981 году насчитывалось 684 млн. жителей, что составляло седьмую часть всего человечества.

      В городах живет  примерно треть всех индийцев.

      В индии нет такого города, который  был бы единственным центром притяжения всей страны. В индии несколько  городов, куда стекается население разных районов страны, чтобы подработать.

      Самый большой город, Калькутта , входящий в десятку крупнейших городов мира, расположен в 130 км от побережья Бенгальсеого залива. Город начал строиться в конце 17 в. как центр освоенных англичанами восточных районов Индии. Теперь Калькутта- огромный промышленный, финансовый, культурный и транспортный центр.

     Бомбей- крупнейший после Калькутты город Индии. Бомбей называют и индийским Парижем, так как это столица индийской моды, и индийским Голливудом, потому что это центр кинематографии Индии.

     Бомбей  вырос на островах, соединенных между  собой и с материком  осушенными отдельными участками земли. На острове Тромбей  работает крупнейший в Азии центр атомных  исследований, институт фундаментальных  научных исследований и другие научные учреждения.

     Роскошны  улицы и набережные южной части  города, где находятся административные и деловые здания, отели и особняки богатых людей. Северная же часть  города- рабочие кварталы и трущобы.