Вербальные и невербальные коммуникации

Личность формируется  во взаимодействии, в которое человек  вступает с окружающим миром. Во взаимодействии с миром, в осуществляемой им деятельности человек не только проявляется, но и  формируется. Поэтому-то такое фундаментальное  значение для психологии приобретает  деятельность человека. Человеческая личность, т. е. объективная реальность, которая обозначается понятием личность, — это реальный индивид, живой, действующий человек.

В качестве личности человек выступает как единица  в системе общественных отношений, как реальный носитель этих отношений. В этом заключается положительное  ядро той точки зрении, которая  утверждает, что понятие личности есть общественная, а не психологическая  категория. Это не исключает, однако, того, что сама личность как реальность, как кусок действительности, обладая  многообразными свойствами — и природными, а не только общественными, — является предметом изучения разных наук, каждая из которых изучает ее в своих  специфических для нее связях и отношениях. В число этих наук необходимо входит психология, потому что нет личности без психики, более того — без сознания.

Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек  есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение  к окружающему. Человек есть личность, поскольку у него свое лицо. Человек  есть в максимальной мере личность, когда в нем минимум нейтральности, безразличия, равнодушия, максимум «партийности»  по отношению ко всему общественно  значимому. Поэтому для человека как личности такое фундаментальное значение имеет сознание не только как знание, но и как отношение. Без сознания, без способности сознательно занять определенную позицию нет личности.

Положение о  протекании психических процессов  на разных уровнях имеет фундаментальное  значение для понимания психологического строения самой личности. В частности, вопрос о личности как психологическом  субъекте непосредственно связан с  соотношением непроизвольных и так  называемых произвольных процессов. Субъект в специфическом смысле слова — это субъект сознательной, «произвольной» деятельности. Ядро его составляют осознанные побуждения — мотивы сознательных действий. Всякая личность есть субъект в смысле Я, однако понятие личности и применительно к психологии не может быть сведено к понятию субъекта в этом узком специфическом смысле. Психическое содержание человеческой личности не исчерпывается мотивами сознательной деятельности; оно включает в себя также многообразие неосознанных тенденций — побуждений его непроизвольной деятельности. Я — как субъект — это образование, неотделимое от многоплановой совокупности тенденций, составляющих в целом психологический склад личности. В общей характеристике личности надо еще также учитывать ее «идеологию», идеи, применяемые человеком в качестве принципов, на основе которых им производится оценка своих и чужих поступков, определяемых теми или иными побуждениями, но которые сами не выступают как побуждения его деятельности.

Список  использованной литературы:

• Биркенбил В. Язык интонации, мимики, жестов. СПб.: Питер, 1997.
• Бороздина Г.В. Психология делового общения. М.: Деловая книга, 1998. Глава 7. Имидж делового человека.
• Клюев Е.В. Речевая коммуникация. М.: ПРИОР, 1998.
• Кнапп М.Л./Невербальные коммуникации/1978.
• Конецкая В.П. Социология коммуникации. М.: МУБУ, 1997. С.164 сл.
• Лабунская.В.А/Экспрессия человека: общение и межличностное познание. “Феникс”. Ростов-на-Дону.1999.
• Лобанов А.А. Основы профессионально-педагогического общения. – С.-Петербург, 2000;
• Рубинштейн С. Л. Теоретические вопросы психологии и проблема личности // Психология личности. - М., 1982.