Основные проблемы теории морали

    4.4. Воспитательная. Мораль, как уже не раз повторялось, делает человека человекам. Потом-то нравственное воспитание всегда считалось основой всякого другого. Нравственность не столько приучает к соблюдению свода правил, сколько воспитывает саму способность руководствоваться идеальными нормами и «высшими» соображениями. При наличии такой способности к самоопределению человек может не только выбирать соответствующую линию поведения, но и постоянно развивать ее, т.е. самосовершенствоваться. Все конкретные достоинства, которые мы находим у нравственно воспитанной личности, вытекают из фундаментальной ее способности поступать как должно, исходить из ценностных представлений, сохраняя при этом свою автономию.

    Заключение

    В заключение необходимо отметить, что противоречия, возникающие при осмыслении норм морали, а также при сопоставлении их с иными общественными нормами иной раз заставляют задуматься о возможности применения этих иных норм, даже, несмотря на их обязательный характер.

    Мораль  толкает отдельные личности на совершение поступков неординарных, но становящихся в последующем эталоном поведения для всего общества. При этом мораль и её нормы являются неотъемлемой частью этики как науки, но и этики «жизненной». Более того, именно существование морали как таковой, использование её «норм» в повседневной жизни простыми членами общества позволяет развивать не только этику – науку, систему знаний, но, в первую очередь, является источником эволюции нашего общества. 

                                         Использованная литература

1. Зеленкова И. Л., Беляева Е. В. Этика: Учебное пособие и Практикум.- Мн.: изд. НТООО "ТетраСистемс" , 1997 г.
2. Этика: курс лекций: [учебное пособие для вузов]/ В.И. Дружинин, Л.А. Демина. – М.: изд. "Экзамен" 2005 г.