Общее содержание культуры управления ее связь с культурой личности

Таким образом, личность, ее сознание и самосознание, свобода и ответственность носят  конкретно-исторический характер, получая  благоприятные условия для своего всестороннего совершенствования  в социалистическом обществе. Ответственность  личности перед обществом является специфической формой выражения  принципа гуманизма, а формирование этого замечательного свойства человека - одна из кардинальных задач коммунистической общественной формации. Формирование всесторонне развитого человека предполагает воспитание у него чувство хозяина жизни, глубокой ответственности за все, что совершается в ней и к чему он имеет прямое или косвенное отношение.[4] 

3. культура  управленца

Культура - это и есть связующее звено между управлением и личностью.

Невежество  недаром считается причиной всех бед, поскольку благодаря ему  расцветает эгоизм и основанные на нем нетерпимость, зависть, обидчивость, ложь и многие другие отвратительные свойства человеческой натуры, препятствующие культурному развитию не только управленца, но и всего общества. Правда, мало у кого хватит духу признаться, хотя бы себе, в невежественности, но многие замечают за собой, что знаний-то подчас и не хватает.[20]

Но что  мешает узнавать?

О том, что «невежество есть тягчайшее  преступление», люди знают давно, и  многие, многие из великих указывали  человечеству на этот недуг. Однако, до сих пор даже те, кто считают  себя культурным, позволяют себе враждебно  относиться ко всему, что выходит  за пределы установленного уровня мышления.

Отрицательное отношение к новому не может являться принадлежностью развитого сознания. Именно, стремление к Знаниям и  открытость ко всему новому, эволюционно-строительному  – в этом еще одна особенность  и характерная черта культурного  человека.

От невежества до высокого качества культурности человеку надо пройти, как известно, немало ступеней и для начала надо стать цивилизованным – овладеть так называемой функциональной грамотностью,  уметь пользоваться основными современными техническими средствами. Можно сказать, что культурный человек всегда цивилизован, но, как  известно, не каждого цивилизованного  человека можно назвать культурным.  

Продвигаясь к вратам Культуры, мы получаем образование, но, становясь образованными, становимся ли при этом (автоматически) культурными?

Образованность, безусловно, внушает уважение общества, ибо много труда и старания надо вложить, чтобы овладеть, как  это подобает современному культурному  человеку, большими знаниями, ориентируясь в различных сферах Культуры:  не только в искусстве, но  в науке  – быть в курсе последних научных  достижений, а также быть знакомым с особенностями мировых религий, проявляя при этом особый интерес  к  отечественной Культуре, ибо  небрежение к Родине было бы прежде всего некультурностью.

Однако  многим известно, что не каждого  образованного, просвещенного человека можно назвать интеллигентным –  что же свойственно этому понятию ?  Кроме интеллектуальности, это: честность и порядочность, достоинство  личности и умение уважать человеческое достоинство в других, отзывчивость, сдержанность и многое другое. Все  качества, характерные для интеллигентного  человека, содержат нравственный, духовный аспект, и их охотно перечислят и  назовут сами учащиеся на диспуте, посвященном  теме культурности и интеллигентности в человеке, что чрезвычайно полезно  проводить время от времени в  школе, в каждой параллели обучения, а также в профессиональных учебных  заведениях. [23]

Но и  интеллигентному человеку еще много  над чем остается работать в стремлении овладеть ключами, которыми открываются  двери входа, ведущего к высокой  Культуре. Нужен постоянный рост и  утонченность духа.

Расширение  и утончение мышления , а также  чувство красоты дают ту утонченность, то благородство духа, которым и  отличается культурный человек. Ограниченное отрицание не имеет места в  его кругозоре, и все, что может  облегчать эволюцию, приветствуется им.

Тема  формирования качеств культурного  человека заставляет задуматься над  многими вопросами, в том числе  и над такими: может ли культурный человек быть равнодушным к историческому  прошлому своей Родины и ее будущему? Может он ли он относиться без уважения к понятию Учитель и не быть благодарным ко всем, научившим его? Может ли он позволить себе быть неискренним или нетерпимым?

Эти и  многие другие вопросы не раз поставит перед собой человек мыслящий, человек культурный.

Так что  же отличает культурного человека?

– цивилизованность и образованность,

– интеллигентность и ответственность,

– умение ценить высокие достижения и почитание  Высшего начала,

– любовь к Природе и Родине,

– признательность  и умение быть благодарным,

– преклонение  перед Прекрасным и утонченность вкуса,

– почитание  Знания, творческий труд и стремление к высокому качеству,

– истинное понимание сотрудничества и доброжелательство,

– сердечная  преданность ко всему новому, созидательному,

– утонченность и культура сердца...

Без этих качеств нет культурности, но более  всего отличает человека высокой  Культуры то, что:

– он никогда  не солжет,

–  сохранит самообладание и достоинство  в любых обстоятельствах и  поможет другому,

– и  каждый день он учится чему-нибудь, а  красота  –  критерий этих знаний.

Я считаю, что люди, находящиеся у власти, должны обладать этими качествами. Они должны показывать всем пример, чтоб было на кого ровняться. 
 
 
 
 
 

Заключение

На современном  этапе, искусство управления людьми становится решающим условием, обеспечивающим конкурентоспособность предприятий  и предпринимательский успех. Возникает  острая потребность в подготовке квалифицированных специалистов, способных  грамотно руководить и создавать  благоприятные условия труда, поэтому  изучение такой науки, как управление, является ключом к успеху деятельности руководителей любого типа предприятия.

Умение  правильно организовать рабочие  процессы в организации, создать  благоприятный климат в коллективе, заинтересовать работников в выполнении их обязанностей наиболее эффективно и др. – все эти понятия составляют и характеризуют сущность культуры управленческого труда.

Без сомнения, культура управленческого труда - есть понятие многогранное, характеризующееся  множеством показателей и определений.

Рассмотренные мною характеристики в данной работе затронули лишь “верхушку айсберга”. Однако, уделив внимание таким элементам  управленческой культуры как, нормы, лежащие  в её основе, деление её на личную и организационную и по - детальная  характеристика каждого подразделения  с описанием сущности его элементов, я считаю, что цель раскрыть сущность и содержание данного понятия, была мною достигнута. А также была предпринята попытка освятить сущность культуры личности и найти связующее звено между ней и культурой управления. 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

1. Липсиц  И. В. Секреты умелого руководителя, - М.: Экономика, 1991.
2. Эффективность и культура современного маркетингового управления: Учеб. пособие / А. И. Кулик, И. И. Кулик, Л. П. Гуляко и др.; Под редакцией И.И. Елисеевой. Мн.: БелИПК, 1999.
3. Кабушкин Н.И. Основы менеджмента: Учеб. пособие.- М.: ООО «Новое издание», 1999.
4. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание - М.: Политиздат, 1972.
5. М.С. Альтварг, В.Н. Фролов, «Организационная культура предприятия и успешность его функционирования», Тезисный доклад Всероссийской конференции «ИИС», Воронеж, 1999, 181с.
6. Ансофф И. Новая корпоративная стратегия. – СПб: Питер, 1999. –

      416 с.

7. А.В. Бандурин, Деятельность корпораций. – М.: БУКВИЦА, 1999. – 600 с., с ил.
8. «Большой коммерческий словарь», М.: 1996,  132 с.
9. Э. Брукинг, Интеллектуальный капитал / Пер. с англ. Под ред. Л.Н. Ковалик. – СПб.: Питер, 2001. – 288 с.: с ил.
10. Э.Д. Вильховиченко, «Новое в культуре труда, производства, компании», Мировая экономика и международные отношения, №12, 1994г.
11. Вудкок М., Фрэнсис Д. Раскрепощенный менеджер: Для руководителя – практика.- М.: Дело, 1994 г,- 217с.
12. Кибанов А.Я., Захаров Д.К., Коновалова В.Г. Этика деловых отношений: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2002.- с.572
13. Кибанов А.Я. Основы управления персоналом: Учебник. — М.:НФРА-М, 2002.- с.201
14. Кабушкин Н. И. Основы менеджмента: Учебник. – Мн.: БГЭУ, 1996 г, 352 с.
15. Кузин Ф. А. Делайте бизнес красиво: Этические и социально-психологические основы бизнеса. - М.: Дело, 1995 год, 319 с.
16. Курбыла Т. И. Конфликты и сотрудничество в американской демократии // Вестник МГУ. Серия 3. № 2, 1997 - С 24-29.
17. Липатов В.С. Управление персоналом предприятий и организацией: Учебник. — М.: ТОО «Люкс-арт», 1996.- с.403
18. Лучшие психологические тесты для профотбора и профориентации/ Отв. ред. А.Ф. Кудряшов. — Петрозаводск: Петроком, 1992.
19. Мескон М.Х., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента: Пер.а|нгл. — М.:Дело, 1992.с.579
20. Микро- и макроэкономика: Практикум. — СПб.: АО «Литера плюс», «Санкт-Петербург оркестр», 1994.
21. Перлаки И. Нововведения в организациях/ Управление персоналом – 05 - №4 –С.63
22. Румянцева З.П., Саломатин Н.А. Менеджмент организации -. Инфа-М, 2000 год, 256 с.
23. Служебные обязанности. Тарифно-квалификационные характеристики / Под ред. Н.И. Полежаевой // Социальная защита. — 1996. — Вып. 10.С.45
24. Социальная статистика: Учебник / Под ред. И.И. Елисеевой. — М.: Финансы и статистика, 1997.
25. Сухорукова М.Ценности как ключевой элемент организационной культуры/ Сухорукова М.//Управление персоналом – 2001 -№4- С.56
26. Тарасов В. К. Персонал — технология: отбор и подготовка /Управление персоналом -2004 -  № -6 –С.27
27. Управление персоналом организации: Учебник / Под ред. А.Я. Кибанова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИНФРА-М, 2001.
28. Франклин Р. Особенности  современной культуры // Управление    персоналом, № 11, 2003 г., с. 79-80