Теория Д. Рикардо

Тогда система измерения количества труда (денежно-ценовая) — это саморегулируемая и самонастраивающаяся система счета.

Естественным  образом количество хозяйственного человеческого труда всегда пропорционально эквиваленту и количеству товаров и услуг, даже если человеку нет необходимости в измерении и он производит продукты труда для своего потребления.

Тогда количество человеческого труда  всегда пропорционально количеству продуктов труда естественным образом.

То что касается второй части закона, то здесь следует отметить, что только искусственное поддержание постоянной const пропорциональности позволяет иметь человеческому обществу саморегулируемую и самонастраивающуюся систему счета и измерения количества труда (денежно-ценовую), в которой оценка (измерение) — цена однозначна, стабильна и не меняется.

В случае же, когда искусственно не поддерживается по-сТоянство — const в пропорции: труд, эквивалент и деньги, денежные суррогаты.

Система счета действует как саморегулируемая, самонастраивающаяся, однако оценка количества труда — цена меняется в зависимости от субъективных воздействий — увеличения или уменьшения количества денег или денежных суррогатов.

Следует отметить, что эта количественная оценка при измерении всегда объективна. Но если она в первом случае, когда мы пользуемся серебром-золотом как эталоном, выступает как гиря на механических весах, и оценка почти совпадает с точным измерением материального предмета (количества труда), который лежит на другой чашке весов, в товаре, который нужно измерить — определить количество труда, и имеет ту же природу и единицы измерения — является эквивалентом количества труда, то во втором случае (при использовании денег и суррогатов) можно сравнить результат работы по измерению количества труда, заключенного в товаре или услуге с более сложным процессом, происходящим, например, в электронных весах. В этом случае природа материального предмета или явления скрыта, а вес как эталон и аналог уходит на второй план вместе с единицами счета (кг, граммы).

В электронных  весах эталон веса преобразуется  в электрическую энергию (заряд) — в другой эталон. Материальная природа процесса или явления в этом случае трансформируется и измеряется уже в других единицах счета. Эти единицы естественно пропорциональны с единицами веса, но затем они еще раз трансформируются в световую энергию — новый эталон с новыми единицами счета — световое табло весов с системой знаков-символов. Эти единицы и эталон так же пропорциональны количественно, с гирей механических весов, но происходит многократное усложнение в процессе измерения, происходит изменение наименований единиц измерения.

Весы  электронные и механические измерят  вес, точно так же произойдет измерение  в денежно-ценовой системе. Но сложившиеся постоянные (const) пропорции не будут выдержаны — они изменятся. Однако результат измерения в этой системе, так же как и в электронных весах, пройдя через систему изменившихся (пересчитавшихся) пропорций, станет более далек от природы первого измерителя и меры и более оторван от материального предмета, который измеряли.

Произойдет  следующее: человек, пользующийся механическими весами, сделает вывод, что материального предмета у него килограммы, а пользующийся электронными весами — всего несколько цифр-знаков. Их оценки разойдутся и будут разными. То же произойдет с измерением труда с помощью усложненной системы денег денежных суррогатов, не связанных с эталоном. В первом случае погрешность меньше и природа взаимосвязи — пропорции предельно проста и ясно воспринимается. Во втором мы будем иметь знаки — цифры, которые ничего не говорят о количестве труда и количественной пропорции.

Следует сделать вывод, что оценка (измерение) количества труда в непосредственном эквиваленте — эталоне — серебре-золоте наиболее точная оценка, чем в деньгах и денежных суррогатах, потому что последняя является производной от оценки по методу сопоставления, а, следовательно, менее точной (с большей погрешностью) из-за субъективного фактора, второй субъективной составляющей в системе измерения труд-эквивалент. Если первоначально человек-общество определили субъективно эту пропорцию, то с появлением денег человек-общество переопределили ее на другой субъективной основе и превратили в систему труд-эквивалент-деньги, а далее еще субъективно усложнили до системы труд-эквивалент-деньги-суррогаты.

7. Спсисок используемой литературы:

1.   А.Г.  Войтов – «История экономических  учений»

2.   А.В.  Новичков –«Экономическая теория»

3.   «История  экономических учений» - 1983 года

4.   История  экономических учений. Издательство  «Мысль». Москва, 1965. Редакционная  коллегия: С.Л.Выгодский, В.С. Афанасьев, В.И. Громека.

5. А.В.Аникин. Юность науки. Жизнь и идеи экономистов до Маркса. Издательство политической литературы. Москва, 1975.