Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Мая 2015 в 07:08, курсовая работа
Цель курсовой работы:проанализировать теорию коллективного воспитания в трудах А.С.Макаренко и выявить те её аспекты, которые продолжают сохранять свою актуальность и значимость для современной школы.
Объект исследования: педагогическое наследие А.С.Макаренко.
Предмет исследования: учение о коллективе А.С.Макаренко.
ВВЕДЕНИЕ……..…………………………………………………..….…….3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ. …………………………………………..…….….………...…. 5
1.1 Опыт А.С. Макаренко и современность.........................................….….5
1.2 Законы существования коллектива…………………………………….8
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ ………………………………………………………………….13
2.1 Этапы формирования коллектива …………………………………..…13
2.2 Структура коллектива ……………………………………………...…..17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………….…………….……………………………….……21
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………….…….22
Коллектив в понимании А.С.Макаренко
ВВЕДЕНИЕ……..………………………………………………
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
УЧЕНИЯ А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ. …………………………………………..…….….………...…
1.1 Опыт А.С. Макаренко и современность.................
1.2 Законы существования коллектива…………………………………….8
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ ………………………………………………………………….13
2.1 Этапы формирования коллектива …………………………………..…13
2.2 Структура коллектива ……………………………………………...…..17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………….…………….………………………
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………….…….22
ВВЕДЕНИЕ
В советской педагогике проблема коллективного воспитания была одной из наиболее проработанных.
Широко известны имена ученых, создавших, развивающих, реализующих теорию и практику воспитания коллектива и личности в коллективе. Это ученые Н.К.Крупская, А.С.Макаренко, П.П.Блонский, С.Т.Шацкий, В.А.Сухомлинский, И.П.Иванов, Л.И.Новикова, О.С.Газман и другие.
В советской педагогике оценка этой области знания и практической его реализации была достаточно однозначной, хотя известная критика имела место.
Критика теории коллектива и практики коллективного воспитания обычно связывалась с положением личности в коллективе, с ограничением прав личности на самоактуализацию и самореализацию. И можно утверждать, что известные основания для такой критики существовали.
В современных условиях мы имеем как бы две точки зрения на этот счет. Одна – это утверждение о несовместимости нашей науки и практики сегодняшнего дня с подходами советских ученых, создававших теорию коллективного воспитания и реализующих эту практику в практике. Подчеркивается при этом, что основу учения о коллективе составляет коммунистическая идеология, которая пронизывает все стороны этого учения и поэтому не может выступать как методологическое обоснование педагогики в наши дни.
Вторая точка зрения – это стремление утвердить незыблемость учения о коллективе и доказать возможность и сегодня работать «по Макаренко» или «по Иванову».
Сегодня в школах далеко не всегда можно найти крепкий, слаженный коллектив, поэтому труды А.С.Макаренко актуальны и в наши дни. В связи с этим представляется интересным изучить опыт работы в данном направлении великого педагога А.С.Макаренко.
Цель курсовой работы:проанализировать теорию коллективного воспитания в трудах А.С.Макаренко и выявить те её аспекты, которые продолжают сохранять свою актуальность и значимость для современной школы.
Объект исследования: педагогическое наследие А.С.Макаренко.
Предмет исследования: учение о коллективе А.С.Макаренко.
Задачи:
1. Изучить взгляды Макаренко А.С. на значение и сущность коллективного воспитания.
2. Выявить, исходя из теории и практики А.С.Макаренко, особенности формирования и существования коллектива.
3. Выявить актуальные для современной школы аспекты теории коллективного воспитания А.С.Макаренко.
В работе использован метод теоретического анализа.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ
1.1 Опыт А.С. Макаренко и современность
Многоплановая критика коллективизма в воспитании, особенно активизировавшаяся в начале 90-х годов, тем не менее, не сыграла своей преобразующей науку и практику роли. Осознание многими учеными и учителями таких негативных последствий коллективистского воспитания, как зависимое положение личности от коллектива, создающее угрозу ее индивидуальности, невозможность сформировать подлинную нравственную свободу в условиях коллектива, снятие с ребенка напряжения личной ответственности, личного выбора, перенос их на коллективное принятие решений, коллективная безответственность и многое другое, до сих пор не стало основой для окончательного отказа от идеи коллективистского воспитания [12, с.306].
Итак, в 90-е годы ХХ столетия коллектив стал объектом справедливой критики педагогов, а гуманизация образования потребовала разработки новых подходов к коллективному воспитанию с позиции личностно-ориентированной педагогики.
Однако, новые уникальные педагогические идеи не возникаютиз ничего. Они прорастают на определенной почве, впитывая все, что посеянона ней предшествующими эпохами.
Вместе с тем деятельность А.С.Макаренко является поучительным примером подлинноготворческого отношения к воспитанию подрастающего поколения. Анализего педагогических изобретений показывает, что создание совершенно новогов области воспитания во многом сходно с творчеством в других видахдеятельности: оно совершается из тех побуждений и теми же способами, чтои в науке, и в технике.
Такие важнейшие положения
макаренковской теории коллективного
воспитания,как параллельное воздействие,
перспективные линии, дисциплинаборьбы
и преодоления, самоуправление коллектива,
особая методика работы с коллективом
и личностью, имеют в своей основе понимание
роли саморазвития,
В этом — гуманизм, оптимистическая направленность и диалектическийпрогноз во взгляде на проблему воспитания и перевоспитания, свойственныевсей его педагогической концепции, его методике коллективного воспитания.
Моргун В.Ф. отмечает, что, оценивая сегодня педагогический эксперимент А.С. Макаренко, его литературное наследие, поражаешься грандиозности свершенного великим педагогом. «Достойной нашей эпохи и нашей революции организационной задачей может быть только создание метода, который, будучи общим и единым, в то же время дает возможность каждой отдельной личности развивать свои особенности, сохранять свою индивидуальность. Такая задача была бы абсолютно непосильной для педагогики, если бы не марксизм, который давно разрешил проблему личности и коллектива»,— утверждал педагог[6, с.46-47]. В тот период исторического развития нашей страны педагогический опыт А.С.Макаренко не получил широкого распространения не в силу уникальной неповторимости личности педагога, а потому, что был свернут социальный заказ на самоуправляемую, всесторонне, развитую личность, на таких людей, какими становились его воспитанники [10, с.121].
Для выдающегося педагога А.С.Макаренко его воспитательная системабыла не просто методикой, не просто педагогической технологией, а образомжизни детей и взрослых. Новый человек, новая личность рождались нев результате просто каких-то педагогических воздействий, а в совместномпреодолении трудностей, в совместном поиске путей из сложнейших ситуаций,в сорадости, в сопереживании успехов, словом, в совместном проживаниинеудач и успехов. И позиция педагога при этом — не над ребенком, даже не рядом с ребенком, а вместе с ребенком. Таков один из педагогическихпостулатов методики коллективного воспитания.
Отвечая на вопрос, как учиться искусству воспитательной работы, И.П.Ивановпишет: «Есть три фактора, которые позволяют овладеть этим искусством.Они связаны с макаренковской теорией, макаренковской методикой и макаренковскимопытом. Овладение макаренковской методикой, разработкаее и распространение воплощаются в системе коллективных творческих дел»[2, с.65].
Однако, несмотря на значительный вклад в развитие данной проблематики, теория коллектива не может рассматриваться как окончательно завершенная. Кроме того, изменяющаяся реальность общественной жизни, переоценка ценностей, происходящая в нашем обществе, изменение позиции и роли коллектива в системе общественного производства: превращение его из клеточки административно-командной системы в основную самостоятельную производственную единицу, возрождение частной собственности в разнообразных ее формах,— не могут не требовать дальнейшего развития теории, известного ее переосмысления, поскольку создавалась она в определенный исторический период и, безусловно, не могла не нести на себе отпечаток довлевших в то время идеологических штампов и стереотипов [16, с.88].
1.2 Законы существования коллектива
Особо интересными для изучения модели воспитательного коллектива А.С.Макаренко являются законы существования коллектива. Их было три:
1. Закон системы перспективных
линий.
Практическую цель, которая способна увлечь и сплотить вос-питанников, он называл перспективой. При этом он исходил из положения о том, что «истинным стимулом человеческой жиз¬ни является завтрашняя радость». Понятная каждому воспи¬таннику, осознанная и воспринятая им перспективная цель становится мобилизующей силой, помогающей преодолевать трудности и препятствия.В практике воспитательной работы А.С.Макаренко разли¬чал три вида перспектив: близкую, среднюю и далекую. Близ¬кая перспектива выдвигается перед коллективом, находящимся на любой стадии развития, даже на начальной. Близкой перспективой может быть, например, совместная воскресная прогулка, поход в цирк или театр, интересная игра-соревнование и т.д. Основное требование к близкой перспективе заключается в том, что она должна опираться на личную заинтересованность: каждый воспитанник воспринимает ее как собственную завтрашнюю радость, стремится к ее осуществлению, предвкушая ожидаемое удовольствие. Высший уровень близкой перспективы — это перспектива радости коллективного труда, когда уже один образ совместного дела захватывает ребят как приятная близкая перспектива.Строить близкую перспективу надо не только на принципе приятного, хотя бы в этом приятном и есть элементы полезного. «Надо дать возможность детям стремиться именно к таким удовлетворениям, которые требуют некоторого приложения труда... Жизнь коллектива должна быть наполнена... не радостью простого развлечения и удовлетворения сейчас, немедленно, а радостью трудовых напряжений и успехов завтрашнего дня»[7, с.78-79].
Средняя перспектива, по мнению А.С.Макаренко, заключа¬ется в проекте коллективного события, несколько отодвинуто¬го во времени. Для достижения этой перспективы нужно при¬ложить усилия. Примерами средних перспектив, получивших распространение в современной школьной практике, можно назвать подготовку к проведению спортивного соревнования, школьного праздника, литературного вечера. Среднюю пер-спективу наиболее целесообразно выдвигать тогда, когда в классе уже сформировался хороший работоспособный актив, который может выступить с инициативой и повести за собой всех школьников. Для коллективов на различных уровнях раз¬вития средняя перспектива должна дифференцироваться по времени и сложности.
Далекая перспектива — это отодвинутая во времени, наибо¬лее социально значимая и требующая значительных усилий для достижения цель. В такой перспективе обязательно сочетаются личные и общественные потребности.
Разрабатывая переход от более близких и личных целей к более ценным и далеким, не следует забывать, что в практической деятельности коллектива эти цели нередко противопоставляются. «Если в коллективе чувствуется это противоречие между целями общими и частными, личными, значит коллектив не советский, значит, он организован неправильно»[7, с.206].
Правильная организация коллектива тесно связана не только с организацией перспектив, но и с претворением личных целей в общественные, причем должна быть полная гармония личных и коллективных целей, у каждого воспитанника не должно быть никакого ощущения противоречия между ними.
Все стремления горьковцев, их новые перспективы были особенно ценны тем, что в них была полная гармония личных перспектив и общественных [11, с.259].
Пример наиболее рас¬пространенной далекой перспективы — цель успешного окон¬чания школы и последующего выбора профессии. Воспитание на далекой перспективе дает значительный эффект лишь тогда, когда главное место в коллективной деятельности занимает труд, когда коллектив увлечен совместной деятельностью, когда для достижения поставленной цели требуются коллективные усилия.
При построении перспектив А.С.Макаренко замечал: выстроить систему перспективных линий нужно так, чтобы в любой момент времени коллектив имел перед собой яркую увлекательную цель, жил ею, прилагал усилия для ее осуществления. Он отмечал, что развитие коллектива и каждого его члена в этих условиях существенно ускоряется, а воспитательный процесс протекает естественно. Выбирать перспективы надо с таким расчетом, чтобы работа закончилась с реальным успехом. Прежде, чем ставить перед учениками трудные задачи, необходимо учесть и общественные нужды, и уровень развития и организованности коллектива, и опыт его работы. Непрерывная смена перспектив, постановка новых и все более трудных задач — обязательное условие прогрессивного движения коллектива.
2. Принцип параллельного действия.
«Советская педагогика есть педагогика не прямого, а параллельного педагогического действия» [7, с.93]. Этими словами, Макаренко ставит на положение закона разработанный им теоретически и проверенный на практике «принцип параллельного действия». Макаренко утверждает, что дисциплинирование отдельной личности и полная свобода отдельной личности не наша музыка. «Советская педагогика должна иметь совершенно новую логику: от коллектива к личности. Объектом советского воспитания может быть только целый коллектив. Только воспитывая коллектив, мы можем рассчитывать, что найдем такую форму его организации, при которой отдельная личность будет и наиболее дисциплинирована, и наиболее свободна. Только в адрес коллектива и должны мы направлять наше «организованное педагогическое влияние» [8, с.424].