Теория народонаселения и закон убывающей отдачи Т. Мальтуса

2. Народонаселение неизменно возрастает всюду, где возрастают средства существования, если только оно не будет остановлено явными могущественными препятствиями.

3. Эти особые препятствия, точно так же, как и все те, которые, останавливая силу размножения, возвращают население к уровню средств существования, могут быть сведены  к следующим трем видам: нравственному обузданию, пороку и несчастью.»[1, с. 22].

Далее подробнее об этих видах.

• Нравственное обуздание состоит в том, что каждый человек должен решаться на брачную жизнь только, когда он сможет обеспечить свою семью средствами существования. При этом важно, чтобы для неженатого человека потребность в браке стала стимулом для усердного зарабатывания благосостояния.
• Пороки: «Распущенность, противоестественные страсти, осквернение супружеского ложа, ухищрения, предпринимаемые для сокрытия последствий преступной и противоестественной связи»[1, с. 17].
• Несчастья. К ним относятся все те препятствия, ставшие результатом действий законов природы.

А вот такие, как крайняя бедность, нездоровые жизненные условия, болезни, эпидемия, война, чума, голод считаются смешанными. Их рождает порок, и они после рождают несчастья.

Если сравнить эти тезисы с основными положениями господствовавшей в XVIII веке доктрины, то сразу возникает диссонанс, произведенный Мальтусом в развитии вопроса о народонаселении. Из различных теоретических воззрений вытекает и разное отношение к государственной политике. Таким образом, вопрос о народонаселении делается впервые объектом строгого научного исследования. Рост народонаселения перестает быть случайным и неопределенным. Теперь он признается закономерным и строго зависимым от природы явлением.

Теперь подсчитано, если к началу следующего столетия внутрисемейное планирование охватит почти все население Земли, и если это ограничение будет происходить на уровне 2,5 детей на каждую пару, то есть основание полагать, что в конце двадцать первого века наступит стабилизация численности населения на уровне 11-12 миллиардов человек.   Важнейшей предпосылкой решения проблемы регулирования роста народонаселения выступают глубокие социальные и духовные преобразования, подъем материального и культурного уровня народов.  При этом речь идет не о принудительном мальтузианском ограничении рождаемости, а о целом ряде продуманных мер, благодаря которым в одних регионах и странах рост народонаселения должен ускориться, а в других — несколько замедлиться.

 

2.3. Происхождение бедности

Одним из важных аспектов работы Томаса Мальтуса является рассмотрение вопроса о причинах возникновения нищеты среди населения. Основной вывод, какой сделал Мальтус из своего «Опыта о законе народонаселения», состоял в том, что нищета, бедность трудящихся масс — это результат действия неизбежных законов природы, а не социальной организации общества, другими словами,  неимущие не имеют права ничего требовать от богатых, так как последние не повинны в их бедствиях. Главная причина бедности не зависит от неравномерного распределения имуществ. Причина бедности зависит не от общества, а от естественных законов, человеческих страстей. Поэтому народ должен винить себя, а не богатых.

Как пояснил сам Мальтус, теория направлена на то, чтобы остановить классовую борьбу пролетариата, доказать беспочвенность его требований, предъявляемых буржуазии. Недаром Мальтус особо подчеркивал, что распространение его идей среди бедных окажет благотворное влияние на массы, выгодное для господствующих классов. При этом сам он открыто выступает против жизненных прав трудящихся, против элементарных требований человеческой справедливости. Он выдвинул гипотезу, в которой утверждает, что в своей нищете рабочий класс виноват сам и, чтобы снизить бедность, он должен ограничить рождаемость.

Исходя из соображений Т. Мальтуса, главная и постоянная причина бедности - в неприятии обществом природных законов, в чрезмерно быстром размножении людей. Решение проблемы бедности не зависит от общественной системы, способа распределения имущества, помочь не могут никакие революции и социальные реформы. Преодолеть бедность можно лишь за счет сокращения численности населения, регулирования природного равновесия между количеством населения и соответствующими средствами существования. Средствами против чрезмерного размножения могут быть как раз нравственное обуздание, пороки и всевозможные несчастья, описанные выше.

 

2.4. Понимание стоимости

Исследуя проблемы народонаселения, Т. Мальтус в 1820 г. издал работу «Принципы политической экономии», где он внес существенный вклад в теорию стоимости, теорию заработной платы, теорию накопления, теорию реализации. В своей теории стоимости Т. Мальтус подверг критике трудовую теорию стоимости Д. Рикардо, опирался на идею А. Смита относительно определения стоимости трудом, который покупается. Т.Мальтус утверждал, что стоимость создается всеми факторами производства, которые тратятся.  Идея, согласно которой величина стоимости товара определяется издержками его производства, легла в основу теории издержек производства. Здесь мы видим определение стоимости товаров по труду и определение стоимости по соотношению спроса и предложения. Но измерение стоимости он проводит посредством покупаемого труда, тем количеством времени, на которое можно нанять рабочего.

Новая концепция измерения стоимости стала обоснованием того, что труд — это источник части стоимости товаров, соответствующей заработной плате, тем самым отделил прибыль от труда, считая ее надбавкой к стоимости товара.

Прибыль непосредственно не связывал с трудом, рассматривал как результат продуктивной способности авансированного капитала, часть издержек производства. Живой труд наемных рабочих ученый трактовал как источник лишь заработной платы, другой части стоимости товара. В теории заработной платы Т. Мальтус использовал оплату труда как важный экономический фактор ограничения прироста населения. Согласно разработанному им железным законом заработной платы, стабильная равновесие населения в обществе поддерживается естественным уровнем фонда оплаты труда, который обеспечивает рабочим физически необходимым минимумом средств существования. Необходимость постоянного сохранения низкого уровня заработной платы в обществе, по мнению ученого, связана с недопущением прироста населения и действием закона убывающего плодородия почв. В теории заработной платы Т. Мальтус утверждал, что естественный уровень заработной платы может обеспечить наиболее оптимальную пропорцию между ростом населения и увеличением производства предметов потребления. Рост спроса на труд, утверждал Т. Мальтус, приведет к увеличению заработной платы до размера, превышающего прожиточный минимум. Создание благоприятных условий для роста численности населения в свою очередь приведет к увеличению предложения труда. Результатом этого станет уменьшение заработной платы и ограничения роста населения в следующем периоде.

Одна из трудностей интерпретации теории Мальтуса состоит в точном определении понятия перенаселенности. Однако им было все же дано более существенное определение: население слишком велико для достижения максимальной эффективности производства, и сокращение его численности повысило бы среднедушевой доход. В 1920-х годах это положение сформировалось в виде так называемой теории оптимальной численности населения. Если население того или иного региона слишком малочисленно для ведения эффективного производства, а разделение труда ограничивается масштабом рынка или, напротив, слишком многочисленно, то очевидно, что может существовать некая промежуточная точка, в которой численность населения оптимальна. Иначе говоря, оптимальна та численность населения, при которой доход на душу максимален. Из этой концепции оптимальной численности следует, что тенденция снижения уровня заработной платы до прожиточного минимума свидетельствует о перенаселенности. ( На рисунке показано, если заработная плата в расчете на одного рабочего равна прожиточному минимуму, то для равновесия численность населения должна быть равна В. При меньшем населении будет производиться больше дохода, чем нужно для поддержания прожиточного минимума, и, следовательно, население будет расти, но прирост выше точки В будет сдерживаться «принудительными» ограничениями. Улучшение технологий или расширение внешней торговли сдвинет кривую доходов вверх  и вызовет прирост населения, предел которому положит возвращение заработной платы к величине прожиточного минимума.)

 

 

 

 

Данная трактовка теории опирается на совершенно механическое понимание связи между уровнем заработной платы и численностью населения. На самом деле заработная плата может быть на уровне прожиточного минимума при населении, равном А - когда страна не перенаселена, а недонаселена, - по той простой причине, что рост населения не поспевает за техническим прогрессом. По мере адаптации рабочие привыкают к более высокому жизненному стандарту; прожиточный минимум поднимается, а рост населения замедляется до тех пор, пока технический прогресс не дает этому процессу новый толчок. Если прожиточный минимум - это не биологически необходимая сумма благ, а, как любил подчеркивать Рикардо, функция «привычки и обычая», то утверждение, что заработная плата находится на уровне прожиточного минимума, не дает возможности судить о желательной численности населения.

Механизм взаимозависимости заработной платы и численности населения использовался для демонстрации полной эластичности долговременной кривой предложения труда, из которой следует, что заработная плата определяется предложением независимо от спроса. Тем не менее, обычно признавалось, что в реальной жизни для адаптации к повышению заработной платы может потребоваться не менее целого поколения. Мальтус замечает, что внезапный прирост капитала может сопровождаться соответствующим предложением труда не ранее чем через 16-18лет. Это была первая констатация факта, что между повышением заработной платы и ростом населения всегда есть некоторый разрыв во времени. Пока сохраняется этот лаг, реальная заработная плата будет увеличиваться, что, в свою очередь, изменяет ее равновесный уровень, соответствующий прожиточному минимуму. Уже одно это - без всяких соображений о «нравственном обуздании» или контроле над рождаемостью - позволяет думать о более светлом будущем, сохраняя теорию прожиточного минимума как аналитический инструмент.

На основе анализа возможностей увеличения производительности сельскохозяйственного труда в условиях ограниченности природных ресурсов Т. Мальтус пришел к выводу, что переход к возделыванию худших почв вследствие увеличения численности населения стал причиной возникновения дополнительного дохода (дифференциальной ренты) и владельцев более плодородных земельных угодий. Рассматривая проблему эффективности использования капиталов в земледелии, Т. Мальтус обосновал существование дополнительного дохода. Дополнительный доход присваивают те, кто вкладывает капитал, осуществляет интенсификацию производства.

Теория Мальтуса, установившая жесткую зависимость роста населения от продовольственных ресурсов общества, помогла обосновать теорию заработной платы, определяемой прожиточным минимумом, и тем самым проложила путь Рикардо, в глазах которого экономический прогресс сводился почти исключительно к успехам в земледелии. Сводя причину бедности к простому соотношению темпа прироста населения с темпом прироста жизненных благ, определяющих прожиточный минимум, теория Мальтуса установила некий стандарт, на который опирались все представления классиков об экономической политике. Любого из этих достоинств теории Мальтуса было бы достаточно, чтобы сделать ее весьма влиятельной. Взятые же вместе, они вполне объясняют, почему Мальтус имел совершенно невероятный успех, ни с чем несравнимый в истории экономической мысли. У Мальтуса вскоре объявились как последователи, так и ярые враги. Неудивительно, что его учение вызвало сильнейший отпор у социальных реформаторов и вообще у ученой публики. Мальтус всегда умел восстанавливать против себя всех, кто верил в возможность улучшения социальных условий. Он говорил, что всякая сознательная попытка улучшить условия будет сметена неодолимой людской массой. Он любил повторять, что любые попытки побороть нищету, прибегая к прямым государственным субсидиям или к частной благотворительности, могут только ослабить главное ограничение роста населения - необходимость для каждого заботиться о себе самому и полностью отвечать за свою непредусмотрительность.

Анализируя способ распределения совокупного продукта и взаимосвязь между спросом, потреблением и сбережением, Т. Мальтус выделил платежеспособный спрос как важный фактор решения проблем реализации, выдвинул свою теорию реализации. Согласно этой теории, в пределах общества, состоящего только из капиталистов и наемных рабочих, невозможно полностью реализовать совокупный продукт, поскольку спрос всегда будет недостаточным для приобретения всей массы товаров. Вследствие этого возникает проблема реализации той части совокупного продукта, в котором воплощены прибыль. Поэтому Т.Мальтус не разделял оптимизма «закона рынков»  Б. Сэя и признавал возможность общих кризисов перепроизводства, связывая их с трудностями реализации произведенного продукта.

Еще одним проектом Мальтуса стала оригинальная концепция реализации, которая заметно отличается от теории Ж.Б.Сэя и Д.Рикардо. Суть ее состоит в том, что в обществе, состоящем из капиталистов и рабочих, прибыль не может быть реализована, в следствие этого происходит постоянное перепроизводство и кризис. Большинство потребителей – это те же рабочие, которые не в состоянии выкупить произведенную ими же продукцию, так как ее ценность выше ценности выплаченной заработной платы. Получившийся разрыв между заработной платой и стоимостью продукции невозможно покрыть спросом капиталистов, так как те решили сберегать часть своего дохода и накапливать предметы роскоши. Значит, перепроизводство товаров будет существовать, пока покупательная способность сдерживается дополнительным непроизводительным потреблением со стороны части общества, не принадлежащего к классам капиталистов и рабочих. Что же касается заработной платы рабочих, то ее рост привел бы не к росту их потребления, а к безделью. Поэтому для производства необходимы расходы из прибыли и ренты, которые направлялись бы на предметы роскоши и услуги непроизводственного характера.

Для смягчения последствий экономических кризисов и безработицы Мальтус предлагал программу общественных работ, например, дорожного строительства, так как считал, что они не потребуют никаких дополнительных вложений.

Тем не менее, следующие выводы Мальтуса подвергались достаточно серьезной критике, однако следует признать, что основное значение состояло в постановке самой проблемы роли сбережений в экономике и опровержений закона рынков Сэя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Критика мальтузианства

 

Экономические выводы Мальтуса по проблеме народонаселения оказались довольно смелой доктриной, явившейся откровением по такому необычному вопросу, который никогда прежде не рассматривался с такой легкостью и доступностью. Сочинение Мальтуса имело огромный успех, видимо, потому что явилось весьма подходящим для общества XVIII века. Благодаря его произведению, все внимание было приковано к экономической науке. Однако Мальтус мало принимал во внимание требования и интересы большинства, притом, все практические результаты, выведенные Мальтусом, противоречили всем общепринятым философским, религиозным, нравственным понятиям. Фактически сразу же после опубликования основных положений теории Мальтуса, они стали предметом бурного обсуждения среди общественных деятелей и даже среди обывательской аудитории. В связи с этими и многими другими факторами, концепция Мальтуса подверглась жестокой, весьма конструктивной критике со стороны именитых экономистов той эпохи.