Экономические взгляды Аристотеля

Рабов в VI в. до н. э. было немного, труд рабов  применялся лишь в крупных поместьях  и ремесленных мастерских, их роль в греческих полисах VI в. до н. э. была небольшой. Однако по мере усложнения полисной экономики, развития товарноденежных  отношений, расцвета ремесленных производств  и расширения торговых операций численность  рабов в полисах возрастает.

Ядром социальной структуры греческого полиса было существование такой социальной категории, как гражданский коллектив, включавший полноправных граждан: коренных жителей (т. е. тех, кто жил в данной местности несколько поколений), владеющих наследственным земельным  участком, принимающих участие в  деятельности народных собраний и имеющих  место в фаланге тяжеловооруженных  гоплитов. Прибывшие на жительство из других греческих городов, даже из соседнего полиса, расположенного в  нескольких километрах, не могли входить  в состав граждан и составляли особое сословие метеков, неграждан. Потеря земельного участка могла привести к лишению гражданских прав и  выбыванию из гражданского коллектива. Правда, в развитых торгово-ремесленных  центрах, таких, как Коринф или Афины, проживали потерявшие земельные  участки граждане, которые были вынуждены  заниматься ремеслами и торговлей. Таких людей гражданских прав не лишали, но они подвергались своего рода общественному порицанию, становились  гражданами второго сорта. При первой же возможности они стремились приобрести земельный участок и реабилитировать  себя в общественном мнении. Полисные власти старались помочь таким безземельным гражданам. В каждом полисе существовал  резервный фонд, так называемый ager publicus (общественное поле), из которого могли нарезать новые участки  для наделения ими потерявших землю граждан. В состав агер публикус входили также неудобья, болота, карьеры, речные поймы,

леса, угодья, которые находились в пользовании  всего коллектива полиса.

Владение  земельным участком рассматривалось  как главная гарантия выполнения гражданином своих обязанностей перед полисом, перед всем гражданским  коллективом. Своими земельными участками  граждане полисов владели как  собственники с правом полной хозяйственной  самостоятельности вплоть до продажи  участка, однако возможности продажи  земли были ограничены.

Гражданский коллектив полиса был неоднородным. Укрепление товарных отношений усиливало  имущественную и социальную дифференциацию гражданского коллектива, приводило  к его расслоению и ослаблению. Для поддержания некоторого единства граждан полисные власти принимали  ряд мер. Этими мерами были наделение  участками потерявших землю граждан, введение земельного максимума, который  препятствовал концентрации земли  в руках отдельных лиц за счет других. На богатых граждан налагались так называемые литургии, т. е. обязанность  тратить часть своих средств  на общественные нужды (поставка кораблей, устройство общественных празднеств и  др.). Общественное мнение осуждало граждан, занимающихся накоплением богатств, ведущих праздный образ жизни. Напротив, достойным гражданином считался среднезажиточный земледелец, который  заботливо ведет свое хозяйство, ревностно выполняет все гражданские  обязанности, является умелым и доблестным защитником своего полиса, неся службу в гоплитах.

С точки  зрения государственного управления, греческий полис имел республиканское  устройство. Верховная власть принадлежала Народному собранию, которое состояло в принципе из всех полноправных граждан. Народное собрание управляло полисом  совместно с Советом и должностными лицами, избираемыми на определенный срок (как правило, на один год). Постоянного  государственного аппарата, за исключением  малочисленного штата технических  служащих, не существовало. Повторное  переизбрание на одну и ту же должность, как правило, не допускалось. Должностные  лица после истечения срока их пребывания в должности отчитывались перед Народным собранием или  его органами. Домирующее значение Народного собрания и Совета воплощало  главный принцип политического  мышления древних греков: право участия  в управлении всего гражданского коллектива. Право на решение дел  своего полиса, государственное управление рассматривалось как одно из важнейших  прав гражданина.

В полисах  сформировалась и своя система духовных ценностей. Прежде всего своеобразное социально-экономическое, политическое и культурное устройство, сам полис  греки считали высшей ценностью. По их мнению, лишь в рамках полиса можно  существовать не только физически, но и вести полнокровную, справедливую, нравственную жизнь, достойную человека. Составными частями полиса как высшей

ценности  выступали личная свобода человека, понимаемая как отсутствие всякой зависимости  от какого-либо лица или коллектива, право выбора занятий и хозяйственной  деятельности, право на определенное материальное обеспечение, в первую очередь на земельный участок, но вместе с тем и осуждение накопительства богатства.

В системе  духовных ценностей полиса сформировалось понятие гражданина как свободной  личности, располагающего совокупностью  неотъемлемых политических прав: активное участие в государственном управлении, хотя бы в форме обсуждения дел  на Народном собрании, право и обязанность  защищать свой полис от врага. Органической частью нравственных ценностей гражданина полиса стало глубокое чувство патриотизма  по отношению к своему полису. Грек был полноправным гражданином лишь в своем маленьком государстве. Стоило ему переехать в соседний город — и он превращался в  бесправного метека. Вот почему греки  дорожили именно своим полисом. Их маленький  город-государство был тем миром, в котором грек в наиболее полной мере ощущал свою свободу, свое благосостояние, свою собственную личность.

Описанные выше наиболее общие черты свойственны  в той или иной степени каждому  полису, однако среди множества греческих  городов-государств можно выделить два основных типа: полис аграрный, со слабым развитием торговли и ремесел, большим удельным весом труда  зависимых работников и, как правило, господством олигархии. Образцом такого типа является Лакедемон, или Спарта*. Другой тип представлял собой  общество и государство с большим  удельным весом ремесленных производств  и торговых операций, товарно-денежных отношений, внедрением рабского труда  в производство и повседневную жизнь, активным участием граждан в общественной и политической жизни, демократическим  устройством. Наиболее ярким примером такого полиса являются Афины.

Греческий полис стал такой формой античного  общества и государства, в рамках которого были созданы благоприятные  условия для развития экономики, общественных отношений, политических учреждений, блестящей греческой  культуры, открывшей одну из самых  ярких страниц в истории мировой  цивилизации.

Кроме указанных выше особенностей аграрного  полиса для Спарты важнейшее значение имел фактор завоевания дорийцами местного населения и превращение его  в зависимых илотов. Завоевание объясняет  военизированную организацию господствующего  класса спартиатов, консерватизм общей  структуры и жизни спартанского общества.

В области  сельского хозяйства — важнейшей  отрасли античной экономики —  происходит постепенная перестройка  самой структуры производства. Это  проявилось в быстром развитии таких  отраслей, как виноградарство и маслиноводство, культура которых требовала тщательного  ухода, вложений средств и больших  людских затрат, чем хлебопашество. Холмистый рельеф Греции с каменистой почвой во многих областях, мало пригодный  для повсеместного возделывания зерновых, оказался благоприятным для  выращивания виноградной лозы, масличных  и плодовых деревьев, разнообразных  овощей. Это способствовало не только обогащению общей структуры сельскохозяйственного  производства Греции, но и его интенсификации. Вложение дополнительных средств и  рабочей силы создает возможность  получения излишков винограда и  оливок (как правило, превращаемых в  вино и оливковое масло), которые  не потреблялись целиком в данном хозяйстве и могли быть проданы  на рынке. В свою очередь, возможность  рыночных связей толкала земледельцев на дополнительные вложения, расширение масштабов и объемов производства.

Основными ячейками сельскохозяйственного производства в VIII—VI вв. до н. э. были мелкие крестьянские хозяйства и более крупные  поместья родовой знати, обрабатываемые попавшими в зависимость от нее  обедневшими сородичами. Зачастую земельное  владение аристократа сдавалось  в аренду беднякам-соплеменникам, которые  выплачивали землевладельцу в качестве арендной платы до половины урожая (работали исполу), с трудом сводя  концы с концами. Аграрные отношения  в Греции VIII—VI вв. до н, э. характеризуются  укреплением крупного землевладения  аристократии (потомков родовой знати) и разорением мелких землевладельцев, составлявших основную массу населения, что способствовало росту имущественного расслоения и усилению социальной напряженности  в рождающихся греческих полисах.

Важные  изменения происходят в области  ремесленного производства, которое  отделяется от сельского хозяйства. Если в предшествующий период ремесло  и сельское хозяйство сосуществовали в рамках каждого поселения, то в VIII—VI вв. до н, э. ремесленное производство сосредоточивается в городах, а  земледельцы, проживающие в деревнях, должны покупать ремесленные изделия  у городских мастеров.

Отделение ремесла от сельского хозяйства  стало важным фактором и условием развития как земледелия, так и  ремесленного производства, определило рост специализации и профессионализма работников. В области ремесла  это способствовало техническому прогрессу  и организации четко оформившихся отраслей: металлургии и обработки  металлов, керамического производства и кораблестроения. Крупные достижения были сделаны в металлургии и  обработке металлов. Греческие мастера  хорошо освоили так называемый сыродутный способ получения железа. В VIII—VI вв. до н. э. греческие металлурги разработали  технологию обработки железа, стали  широко применять его для изготовления оружия (мечи, кинжалы, наконечники  копий) и орудий труда (лемехи для  плугов, разные виды ножей, молоты, мотыги, лопаты, кузнечные инструменты). Греки  научились придавать особую твердость  железу (закаливать) через проковку на кузнечной наковальне или через  науглероживание железа, т. е. могли  получать некоторые виды стали (славилась  лаконская сталь). Огромное значение для широкого распространения железа в разных отраслях производства имела  разработка технологии соединения различных  кусков железа методом сварки и спайки, открытых мастером Главком с острова  Хиос.

Совершенствуется  и технология обработки уже известного, широко распространенного металла  — бронзы, улучшается качество бронзовых  изделий. Мастера Ройк и Феодор с  острова Самое освоили новые  виды литья бронзы, которые позволили  отливать статуи по восковой модели, получать прочные и тонкие листы бронзы, широко использовавшиеся для изготовления ряда предметов вооружения (панцири, шлемы, щиты и др.), парадной посуды (особенно славились бронзовые сосуды, изготовляемые  в Коринфе, — так называемая коринфская бронза), бронзовые листы для обшивки  бортов и изготовления многих металлических  деталей судов и др.

Освоение  технологии железа и стали, получение  большого количества металла привели  к появлению таких орудий труда, с помощью которых можно было эффективнее корчевать леса и  кустарники (с помощью железного  топора), расширять пахотные земли  и возделывать землю (с помощью  железных лемехов, кирок, мотыг и  серпов); используя железные молоты, наковальни, пилы и другие орудия, можно  было обрабатывать твердые породы камня  и проводить операции, которые  были невозможны или затруднительны при господстве бронзовых орудий труда. Широкое внедрение железного  оружия привело к перевороту в  военном деле, в частности к  падению роли аристократической  конницы и возрастанию роли тяжеловооруженной  пехоты (гоплитов), комплектующейся  из средних разрядов гражданского населения  греческих полисов.

Процветающей  отраслью производства становится изготовление разнообразных керамических изделий: парадной и повседневной посуды, светильников, черепицы для кровли домов и общественных зданий, специальных сосудов (амфор  и пифосов) для перевозки и  хранения жидких продуктов и зерна, облицовочных плит, применяемых для  отделки внешних стен зданий, керамических труб, грузиков для ткацких станков  и других изделий.

Греческие гончары достигли большого искусства  в изготовлении керамических изделий: прекрасный обжиг, разнообразие и изящество  сосудов обеспечили греческой керамике спрос во всем Средиземноморье. Стремясь придать большую нарядность своим  парадным изделиям, греческие мастера  стали покрывать внешние стенки сосудов красивой черной поливой  — знаменитым черным лаком, наносили изображения мифологических или  бытовых сцен, использовали декоративные сюжеты. Гончарные мастерские имелись  в большинстве греческих городов, но особенно славились мастера Коринфа  и Афин, изделия которых, покрытые черным лаком и рисунком, получили известность далеко за пределами  Эгейского бассейна.

Экономика, сложившаяся в Греции в V-IV вв. до н. э., определила характер социальной структуры древнегреческого общества. Распространение трудоемких сельскохозяйственных отраслей и их частичная ориентация на рынок, развитие ремесленного производства и товарно-денежного обращения  вовлекали в новые трудовые операции определенные группы населения, повышали их удельный вес в обществе.

Во время  разорительной Пелопоннесской войны  в 413 г. до н. э. около 20 тыс. афинских рабов (в основном ремесленники) перебежали к спартиатам, поставив афинян в  крайне трудное положение. В 412 г. до н. э. во время военных действий на острове Хиосе к афинянам перебежало множество хиосских рабов, что помогло  захватить этот остров.