История возникневения экономической теории

      Физиократы (от греческого слов – «власть природы») был естественной реакцией французских  интелегентов на недостатки меркантилистической  политики, и по сравнению  с меркантилистами  физиократы сделали громадный шаг  вперед в развитии экономической науки.  Они перенесли проблему происхождения богатства (прибавочного продукта и его стоимости)  из сферы обращения в сферу производства. Франсуа Кенэ вывел этот перенос из принципа эквивалентности обмена. Поскольку обмениваться могут только равновеликие стоимости, значит «обмен или  торговля» не порождают богатств, совершение обмена ничего, стало быть, не производит». А раз это так, то источник богатства надо искать вне сферы обращения, то есть в производстве. Данное рассуждение, столь же гениальное, сколь и простое, привело его еще  и одному открытию, достаточно важному для своего времени- товары на рынок поступают с заранее заданной ценой. Следовательно деньги выполняют только функцию средства обращения, и их накопление не является действительным богатством.

      По  мнению физиократов естественной производительной отраслью было сельское хозяйство- сфера, где создается новое богатство (так  называемый  «чистый продукт»). Промышленность же и другие земледельческие  отрасли определялись как  «бесплодная сфера», которая, не принося ни чего нового, лишь преобразует продукты природы и земледелия. Такой «сельскохозяйственный акцент» и «недолюбливание» промышленности вполне объяснимы. Дело в том, что аграрный сектор Франции в то время прибывал в бедственном состоянии, а промышленность обслуживала   главным образом роскошь и расточительство высших классов. В этих условиях физиократы  и выступали за приоритет сельского хозяйства в экономике, за его благоустройство и прогресс на эффективной капиталистической основе. Поэтому, по мнению физиократов, королевская власть должна была провести реформу, которая освободила бы крестьян от земледельцев многочисленных пут и разнообразных разорительных налогов. Это открыло бы возможности для развития их трудолюбия и свободно предпреимчивости, обеспечило бы богатство и процветания государству. И речь шла не о революционно ломке установившейся системы отношений, а о видоизменении, улучшения феодальных порядков по инициативе королевской власти.

      Однако  взгляды физиократов были все же односторонними. Дальнейшее развитие экономической науки показало, что неверно связывать рост богатства только с земледелием. Важную роль даже в XVIII веке не говоря уже о более позднем времени, играли в создании богатства и другие отрасли народного хозяйства, особенно промышленность и торговля.

      Вершину физиократической системы составила  попытка анализа воспроизводства  общественного капитала, предпринятая Ф.Кенэ в знаменитой «Экономической таблице» (1758 г.). Она содержит схему  разделения общества на три основных класса:

1. Производительный класс земледельцев;
2. класс земельных собственников;
3. «бесплодный класс» - люди, занятые не в сельском хозяйстве.

   Все три общественных класса находятся  в определенном экономическом взаимодействии. Через механизм покупки и продажи продукции происходит процесс распределения и перераспределения «чистого продукта» и создаются необходимые предпосылки для постоянного возобновления производственного процесса, то есть воспроизводства. Ф.Кенэ показал, что главные проблемы экономики – это проблемы непрерывных, постоянно повторяющихся экономических процессов, то есть процессов воспроизводственных.

   Таким образом, хозяйственный процесс  представлялся физиократам как  естественная гармония, которая может  быть даже описанная строго математически. В воследствии  эта идея получила дальнейшее развитие в различных попытках построения математически точных моделей производства и распределения продукции.

   Составной частью экономической теории физиократизма  является идея невмешательства  в естественный ход экономической жизни. Если исходить из схемы, предложенной Ф.Кенэ, места для какой-либо сознательной, активной политики, правительства в области экономики просто не остается. Точнее, по мнению Ф.Кенэ, государство должно установить такие законы, которые соответствовали бы «естественным законам» природы, и на этом экономические функции государства можно будет считать исчерпанными.

   Если  практическая реализация физиократического  учения была явно неудачной, встретив упорное сопротивление со стороны дворянства и придворной знати, то теоретический вклад этой школы трудно переоценить.

   Физиократы  подготовили переход экономической  науки   и ее расцвету, когда  она по существу не только сформировалась как единая, целостная наука, но и  ответила практически на все вопросы, поставленные быстро прогрессирующим капиталистическим способом производства.  
 

         2.3. Классическая школа в экономической  науке.

                Адам Смит – основоположник  в школе классицизма

                на третьем этапе развития экономике 

   Классическая  школа политической экономии относится  к числу зрелых направлений экономической  мысли, отставивших  глубокий след в  истории экономических учений. Классическое направление зародилось в  XVII веке  и расцвело в XVIII и в начале XIX века.

   Первым  представителем и прародителем классической школы следует считать английского  экономиста Уильяма Петти (1623-1687 гг.), которому принадлежат научные разработки в области налогообложения, таможенных пошлин. Источником экономического богатства  он считал сферу производства, что сближает его с авторами трудовой теории стоимости.

   Классическая  школа представлена несколькими  основоположниками и рядом талантливых  их популяризаторов и толкователей. Основоположниками являются по крайней  мере четыре человека: Адам Смит (1723-1790 гг.), Давид Рикардо (1772-1823 гг.), Томас Мальтус (1766-1834 гг.), Ждон Стюарт Милль (1806-173 гг.).

   Как и их предшественники, основатели классической школы рассматривали экономическую  науку как учение о богатстве  и способах его увеличения.

   Особое  место в развитии экономической  науки принадлежит Адаму Смиту  – классику политической экономии. Его основная идея, и идея других представителей этой школы состояло в том, что богатство народов  создается производительным трудом во  всех отраслях экономии (а не только в сельском хозяйстве, как полагали физиократы). И поскольку любой член  общества получает свои доходы именно из этого источника, поскольку ключ к богатству народов состоит в создании условий для повышения производительности труда.

   Огромную  роль в этом процессе,  писал А.Смит, играет разделение труда в обществе, т.е. специализация производителей на изготовление какого-то одного продукта  (а внутри мануфактуры – специализация  на отдельной простой операции в  ходе изготовления этого продукта). Разделение труда позволяет резко поднять его производительность, так как, во-первых, увеличивает ловкость и искусство отдельного работника, во-вторых, экономическое время, необходимое для перехода от одного вида работ к другому, в-третьих, упрощая отдельные трудовые операции, способствует изобретению и внедрению в производство машин.

   Но  благодетельная роль разделения труда  проявляется не сама  собой, а  благодаря деятельности предприимчивых людей, тех, кто огрганизует производство, вкладывает накопленные трудолюбием и бережливостью деньги в производство. Они дают возможность работникам получать заработную плату, землевладельцам –ренту, государству – налоги, а себе обеспечивать доход на капитал. Поэтому содействовать богатству народов – значит дать простор для инициативы  и   энергии этих предпринимателей.

   О том, насколько многогранными были проникновения А.Смита в экономическую  теорию, свидетельствует содержание его фундаментального труда «Исследование  о природе и причинах богатства  народов». Яркий, своеобразный вклад  в экономическую науку внес англичанин Т.Мальтус. Он писал о демографических проблемах и попытался преложить теорию, описывающую закономерности  изменения численности населения. Мальтус поднимает проблему увеличения численности населения и ограниченности земель, пригодных для сельскохозяйственного производства и выводит причину бедности как соотношение темпов прироста населения и темпов прироста жизненных благ. И любая попытка улучшить условия  жизни путем социального реформирования сводится тем самым на нет врастающей людской массой. Мальтус не дает ответа или каких-либо конкретных решений на поднятую проблему.

   Величайшая  заслуга классиков состоит в  том, что они поставили в центр  экономии  и экономических исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощения ценности, положив тем самым начало трудовой теории стоимости. Представители классической школы выработали научное представление о прибавочной стоимости, прибыли, налогах, земельной ренте. В недрах классической школы, по сути, зародилась экономическая наука.     
 
 
 
 
 
 
 

   3.ОСНОВНЫЕ  ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ 

                    НАУКИ В XIX ВЕКЕ

                3.1. Марксизм в истории экономических  учений 

   Социалистические  и коммунистические идеи зрели в  обществе начиная с XVI века. Но наиболее благодатная для их развития почва сложилась к концу XVIII - началу XIX века, когда в полной мере появились такие неблаговидные черты возникшей капиталистической экономической системы, как накопление капитала в руках немногих, углубление частной собственности, поляризация богатства, бедственное положение пролетариев. Все это вызвало критику капитализма. Не видя, каким образом можно усовершенствовать ложившиеся экономические отношения, которые представлялись несправедливыми, многие выдающиеся умы человечества выступали  поборниками утопических общественно- политических и экономических систем, основанных на принципах коллективизма, справедливости, равенства, братства и тем самым якобы лишенных пороков буржуазного строя.

   Взгляды социалистов-утопистов не опирались на сколь-нибудь строгие теории, не имели под собой экономической основы, это были мечтания и рассуждения философов, руководствовавшихся благими намерениями, идеализированными представлениями.

   Воочию  видя слабость, необоснованность теоретических воззрений социалистов – утопистов и беспомощные попытки построить реальные коммуны, сторонники социалистической идеи попытались подвести под коммунизм более надежный фундамент. За решение этой иторической задачи взялся немецкий ученый, философ, экономист Карл Маркс (1818- 1883 гг.), глубоко проникнувший в суть хозяйства и выработавший собственную систему  взглядов на теоретическую экономику (политическую экономию). Он опирался в основном на трудовую теорию стоимости, воззрения классической школы, но существенно изменил многие их положения. В определенной степени идеи, замыслы развитой К.Марксом теории были дополнены и несколько переработаны Фридрихом Энгельсом (1820-1895 гг.) и Владимиром Ильичем Лениным (1870-1924 гг.). Эта теория получила название научного социализма (коммунизма) или марксизма-ленинизма.

   Принципиальное  отличие экономической теории  Маркса от предшествующих прежде всего  в том, что капиталистический  строй рассматривается в ней  с классовой позиции пролетариата. Маркс пришел к выводу, что этот строй вовсе не является «вечным», «естественным», «отвечающим природе человека». Напротив, от полагал, что капитализм рано или поздно будет революционным путем заменен  другой общественной системой, в которой не будет места частной собственности, эксплуатации человека человеком, неравенству и нищете широких народных масс. Причем свое отрицание капитализма Маркс выводит вовсе не из нравственного негодования, возмущения  и протеста, которые, несомненно, вызывало у него капиталистическое общество. Он доказывал, что капитализм погибнет в силу внутренне присущих ему объективных противоречий, которые нельзя разрешить, не изменив само экономическое и в целом общественное устройство. Обоснованию этого фундаментального положения посвящены, по существу, все экономические труды К.Маркса.

   Совместно с Энгельсом Маркс написал  «Манифест Коммунистической партии» (1848 г.), где рассматривались принципы коммунистического общества. Что  же было начертано на знамени манифеста? Отмена частной собственности на землю и средства производства, введение коллективной, всем членам общества принадлежащей собственности, централизация денег, капитала, транспорта в руках общества, одинаковая обязанность труда для всех, решение экономических вопросов по всему плану.  

   «Манифест» оставался программной работой для каждого государства, пытавшегося построить социалистическое и на его основе коммунистическое общество, но он не содержал теоретического обоснования программных требований коммунистов.