География этнических конфликтов в СНГ и России
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2015 в 23:20, курсовая работа
Описание работы
Этнополитической стабильности на имперском этапе развития России способствовал и факт добровольности более 90% народов в его состав, отсутствие деления единого территориально целостного государства на метрополию и колониальную периферию, отсутствие практики экономического ограбления окраин, а также правового закрепления доминирования одной нации и национального угнетения других народов со стороны русских, при наличии отдельных ограничений по этническому признаку.
Содержание работы
Введение …………………………………………………..2
Глава 1.Этнические конфликты их определение, причины, типы и формы…………………………….………………………..3
1.1Определение этнического конфликта……. ………....3
1.2Причины и факторы этнических конфликтов.……….5
1.3 Типология этнических конфликтов ………………..8
1.4. Формы этнических конфликтов…………………….10
Глава 2.География этнических конфликтов в СНГ и России …………………………………………..………………….11
2.1 Армяно-азербайджанский конфликт ……………….11
2.2 Грузино-абхазский конфликт…………………………13
2.3 Российско-чеченская война…………………………...19
Выводы……….…………………………………………...22
Предотвращение и урегулирование этнических конфликтов в новых независимых государств………………………………….25
Заключение ………………………………………………29
Список используемой литературы………
Файлы: 1 файл
курсовая.docx
— 71.79 Кб (Скачать файл)СОДЕРЖАНИЕ стр.
Введение …………………………………………………..2
Глава 1.Этнические конфликты их определение, причины, типы и формы…………………………….………………………..3
1.1Определение этнического конфликта……. ………....3
1.2Причины и факторы этнических конфликтов.……….5
1.3 Типология этнических конфликтов ………………..8
1.4. Формы этнических конфликтов………
Глава 2.География этнических конфликтов в СНГ и России …………………………………………..………………….11
2.1 Армяно-азербайджанский конфликт ……………….11
2.2 Грузино-абхазский конфликт…………………………13
2.3 Российско-чеченская война…………………………...19
Выводы……….…………………………………………...22
Предотвращение и урегулирование этнических конфликтов в новых независимых государств………………………………….25
Заключение ………………………………………………29
Список используемой литературы…………………..….32
Введение
Россия изначально, со времен Киевской Руси, складывалась как полиэтническое сообщество с элементами федеративного управления, а в XII в. имела и признаки собственно федеративного образования. Формирование многонационального государства в России происходило несколькими путями. Первый путь заключался в сравнительно ненасильственной экспансии развивающейся колониальной Российской империи по ряду геополитических направлений и ассимиляции народов, включавшихся в состав государства. Второй путь состоял в насильственном присоединении народов путем завоеваний.
Этнополитической стабильности на имперском этапе развития России способствовал и факт добровольности более 90% народов в его состав, отсутствие деления единого территориально целостного государства на метрополию и колониальную периферию, отсутствие практики экономического ограбления окраин, а также правового закрепления доминирования одной нации и национального угнетения других народов со стороны русских, при наличии отдельных ограничений по этническому признаку. Помимо этого, важным фактором было физическое сохранение всех этносов, вошедших в состав империи, отсутствие практики их экономического ущемления, экономическое и социальное развитие самых отдаленных окраин, вовлеченных в сферу всероссийского рынка, обеспечение их безопасности и внутренней стабильности. Территориальный рост российского государства определялся не религиозной, культурной или экономической экспансией, а необходимостью решения таких проблем, как угроза европейских государств и набеги кочевых народов на пограничные российские области. В силу низкой эффективности их простого отражения и ответных походов русское государство выбрало путь расширения границ как средство решения данных проблем.
В целом имперская этнополитическая доктрина и позволила избежать крупных этнополитических конфликтов, сохранить вошедшие в состав империи народности.
XX век ознаменовался не только
расширением культурных связей и объединением
Европы, но и распадом многонациональных
государств, агрессивным национализмом и межэтническими
войнами, которые во многом опровергли
гуманистический миф о планетарном сознании
и едином человеке.
Несравненно более остро и болезненно
переживается «взрыв» этничности на территории
распавшегося СССР, где в течение десятилетий,
как в научных кругах, так и в обыденном
сознании утверждалось мнение об успешности
национальной политики в деле интеграции
отдельных этнических групп в единый советский
народ.
Этнополитические конфликты нашедшие
свое выражение в больших и малых войнах
на этнической и территориальной почве
в странах бывшего СССР
И сегодня события, происходящие в республиках СНГ, свидетельствуют о дезинтеграционных разрушительных тенденциях, угрожающих новыми конфликтами. Поэтому проблемы изучения их истории, механизмов их предупреждения и урегулирования как никогда актуальны.
Темой моей курсовой работы являются этничекие конфликты в России и странах СНГ. Целью работы является исследование данной проблемы, рассмотрение примеров и анализ путей выхода из сложившихся конфликтных ситуаций, методов и способов решения межэтнических проблем.
Глава 1. Этнические конфликты их определение, причины, типы и формы
1.1Определение этнического конфликта
В науке накопилось множество
определений этого феномена, рассматриваемого
как часть конфликта вообще. Можно сказать,
что и этнический конфликт, как разновидность
конфликта, отнюдь не является прецедентом
современным. Он сопровождает человечество
на протяжении длительного исторического
периода, полного насильственных действий,
разрушений, войн и глобальных катастроф.
Этнические конфликты (нередко их называют
межэтническими) стали распространенным
явлением в современном мире. По данным
Стокгольмского международного института
по исследованию проблем мира в Осло, две
трети всех насильственных конфликтов
в середине 90-х годов были межэтническими.
Переход к демократизации в нашей стране
и распад СССР также сопровождались острыми
межнациональными, межэтническими напряжениями
и конфликтами
В конфликтных ситуациях
обнажаются противоречия, которые
существуют между общностями
людей, консолидированными на этнической
основе. Далеко не в каждый
конфликт бывает вовлечен весь
этнос, это может быть его часть,
группа, которая ощущает на себе
или даже осознает противоречия,
ведущие к конфликту. По существу
конфликт есть способ разрешения
противоречий, проблем, а они могут
быть самыми разными.
Функциональный подход к пониманию конфликта
характерен для большинства этноконфликтологов.
В.А. Тишков определяет межэтнический
конфликт как любую форму «гражданского,
политического или вооруженного противоборства,
в котором стороны, или одна из сторон,
мобилизуются, действуют или страдают
по признаку этнических различий».
Л. М. Дробижева подчеркивает функциональную
основу этнического конфликта, заложенную
не в этничности, а в социальных проблемах,
возникающих между группами, консолидированными
на этнической основе.
Другой деятель определяет этнический
конфликт через описание коллективных
действий: «Этнический конфликт - это динамически
меняющаяся социально-политическая ситуация,
порожденная неприятием ранее сложившегося
статус-кво существенной частью представителей
одной (нескольких) из местных этнических
групп и проявляющийся в виде хотя бы одного
из следующих действий членов данной группы:
- начавшейся этноизбирательной эмиграции
из региона;
- создании политических организаций,
декларирующих необходимость изменений
существующего положения в интересах
указанной этнической группы...;
- спонтанных акций протеста против ущемления
своих интересов со стороны представителей
другой местной этнической группы;».
Еще один ученый в своем определении этнического
конфликта смещает акценты с поведенческой
составляющей на анализ пересечения этнического
и политического пространств: «Под этническим
конфликтом мы понимаем социальную ситуацию,
обусловленную несовпадением интересов
и целей отдельных этнических групп в
рамках единого этнического пространства
или этнической группы, с одной стороны,
и государства, с другой, на пересечении
этнического и политического пространства,
выражающегося в стремлении этнической
группы (групп) изменить этнические неравенства
или политическое пространство в его территориальном
измерении».
В последнем случае в определении жестко
увязаны субъекты конфликта и глубинные
цели их политической активности, какими
бы декларациями они не прикрывались,
и в каких бы формах не проявлялся сам
этнический конфликт.
Этнический конфликт - момент кульминации
межэтнических противоречий, принимающих характер открытой
конфронтации. Психологический словарь
дает, к примеру, следующее определение:
«Этнический конфликт - форма межгруппового
конфликта, когда группы с противоречивыми
интересами поляризуются по этническому
признаку».
Функциональный подход к пониманию конфликта характерен для большинства этноконфликтологов. В.А. Тишков определяет межэтнический конфликт как любую форму «гражданского, политического или вооруженного противоборства, в котором стороны, или одна из сторон, мобилизуются, действуют или страдают по признаку этнических различий».
Л. М. Дробижева подчеркивает функциональную основу этнического конфликта, заложенную не в этничности, а в социальных проблемах, возникающих между группами, консолидированными на этнической основе.
Другой деятель определяет этнический конфликт через описание коллективных действий: «Этнический конфликт - это динамически меняющаяся социально-политическая ситуация, порожденная неприятием ранее сложившегося статус-кво существенной частью представителей одной (нескольких) из местных этнических групп и проявляющийся в виде хотя бы одного из следующих действий членов данной группы:
- начавшейся этноизбирательной эмиграции из региона;
- создании политических организаций, декларирующих необходимость изменений существующего положения в интересах указанной этнической группы...;
- спонтанных акций протеста против ущемления своих интересов со стороны представителей другой местной этнической группы;».
Еще один ученый в своем определении этнического конфликта смещает акценты с поведенческой составляющей на анализ пересечения этнического и политического пространств: «Под этническим конфликтом мы понимаем социальную ситуацию, обусловленную несовпадением интересов и целей отдельных этнических групп в рамках единого этнического пространства или этнической группы, с одной стороны, и государства, с другой, на пересечении этнического и политического пространства, выражающегося в стремлении этнической группы (групп) изменить этнические неравенства или политическое пространство в его территориальном измерении».
В последнем случае в определении жестко увязаны субъекты конфликта и глубинные цели их политической активности, какими бы декларациями они не прикрывались, и в каких бы формах не проявлялся сам этнический конфликт.
Этнический конфликт - момент кульминации межэтнических противоречий, принимающих характер открытой конфронтации. Психологический словарь дает, к примеру, следующее определение: «Этнический конфликт - форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку».
Заметное место в современной жизни занимают национально-этнические конфликты – конфликты на основе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. Чаще всего они связаны со статусными или территориальными претензиями.
1.2. Причины
и факторы этнических
Обострение этнических
проблем во всём мире усилило внимание
к методологическим и концептуальным
поискам в сфере этнических конфликтов.
«Межнациональные конфликты как социальное
явление есть столкновение интересов
разного уровня и содержания, и представляет
собой проявление сложных глубинных процессов
в отношениях между отдельными этническими
общностями, группами людей, протекающих
под влиянием множества социально-экономических,
политических, исторических, психологических,
территориальных, сепаратистских, языково-культурных,
религиозных и иных факторов», – считает
один из аналитиков. Это означает существование
национальных противоречий и проблем,
вызывающих межнациональные конфликты,
что, в свою очередь, порождает необходимость
изучения причин их возникновения. Авторы
труда «Социология межнациональных отношений
в цифрах» выделяют следующие факторы,
оказывающие влияние на межнациональные
конфликты:
1. Национальный состав
региона конфликта (выше его вероятность
в смешанных регионах);
2. Тип поселения (вероятность
выше в большом городе);
3. Возраст (крайние
полюсы: «старшие-молодые» дают более
высокую вероятность конфликта);
4. Социальное положение
(выше вероятность конфликта при наличии
маргиналов);
5. Уровень образования
(корни конфликта гнездятся в массе невысокого
уровня образования, однако, следует помнить,
что идеологами его всегда выступают отдельные
представители интеллигенции);
6. Политические взгляды
(конфликты значительно выше у радикалов).
Какими бы причинами
ни вызывались межэтнические конфликты,
они приводят к массовому нарушению законов
и прав граждан. Объективными причинами
обострения межэтнической напряженности
могут быть:
во-первых, последствия
серьёзных деформаций национальной политики,
накопившаяся за долгие десятилетия неудовлетворенность,
выплеснувшаяся наружу в условиях гласности
и демократизации;
во-вторых, результат
серьёзного ухудшения экономического
положения в стране, которое также порождает
недовольство и вражду у различных слоёв
населения, причём эти негативные настроения
канализируются, прежде всего, в сфере
межнациональных отношений;
в-третьих, следствие
закостеневшей структуры государственного
устройства, ослабления тех основ, на которых
создавалась свободная федерация советских
народов.
Немаловажны и факторы
субъективного порядка.
Межнациональные конфликты
по причине и характеру происхождения
могут быть:
-социально-экономическими
(безработица, задержки и невыплаты зарплаты,
социальных пособий, не позволяющие большинству
граждан удовлетворять необходимые потребности,
монополия представителей одного из этносов
в какой-либо сфере услуг или отраслей
народного хозяйства, и т. д.);
-культурно-языковыми
(связанными с защитой, возрождением и
развитием родного языка, национальной
культуры и гарантированных прав национальных
меньшинств);
- этнодемографическими
(сравнительно быстрое изменение соотношения
численности населения, т.е. увеличения
доли пришлого, иноэтнического населения
в связи с миграцией вынужденных переселенцев,
беженцев);
-этнотерриториально-статусными
(несовпадение государственных или административных
границ с границами расселения народов,
требование малых народов о расширении
или приобретении нового статуса);
-историческими (взаимоотношения
в прошлом – войны, былые отношения политики
«господство – подчинение», депортации
и связанные с ними негативные аспекты
исторической памяти, и т. д.);
-межрелигиозными и
межконфессиональными (включая различия
в уровне современного религиозного населения);
-сепаратистскими (требование
создать собственную независимую государственность
или же воссоединение с соседним «материнским»
или родственным с культурно-исторической
точки зрения государством).
Причиной возникновения
межэтнических конфликтов могут стать
и любые необдуманные или заведомо провокационные
заявления политиков, национальных лидеров,
представителей духовенства, СМИ, происшествия
бытового характера, случаи. Фактически этнонациональные
организации не являются силами межнационального
согласия и предотвращения конфликтов.
1.3. Типология этнических конфликтов
Первый тип — статусные
институциональные конфликты в союзных
республиках, переросшие в борьбу за независимость. Суть таких конфликтов
могла быть не этнонациональной, но этнический
параметр в них присутствовал непременно,
как и мобилизация по этническому принципу.
Национальные движения в Эстонии, Литве,
Латвии, Армении, на Украине, в Грузии,
Молдове с самого начала выдвигали требования
реализации этнонациональных интересов.
В процессе развития этих движений от
этнонациональных требований переходили
к требованиям государственной независимости,
но мобилизация по этническому принципу
оставалась.
Второй тип конфликтов
— статусные
конфликты в союзных и автономных республиках,
автономных областях, возникшие в результате
борьбы за повышение статуса республики
или его получение.Это характерно для
части союзных республик, желавших конфедеративного
уровня отношений. Например, об этом заявляло
руководство Казахстана, а также ряда
бывших автономий, которые стремились
подняться до уровня союзных республик,
в частности Татарстана. Впоследствии,
после создания независимой России, радикальная
часть национального движения поставила
вопрос об ассоциированном членстве Татарстана
в Российской Федерации. Конфликт завершился
подписанием Договора между государственными
органами Российской Федерации и государственными
органами Татарстана, который содержит
элементы как федеративных, так и конфедеративных
отношений.
Третий тип конфликтов
— экстерриториальные. Это, как правило,
самые трудные для урегулирования противостояния.
На постсоветском пространстве было зафиксировано
180 экстерриториальных споров. По мнению
одного из разработчиков банка данных
этнотерриториальных притязаний в геопространстве
бывшего СССР в Институте географии РАН,
к 1996 г. сохраняли актуальность 140 территориальных
притязаний.
Конечно, не все заявленные
притязания перерастают в конфликт. Специалисты
считают, что к таким конфликтам следует
относить споры, ведущиеся «от имени»
этнических общностей относительно их
прав проживать на той или иной территории,
владеть или управлять ею.
С точки зрения принятого
определения межэтнического конфликта,
к ним следует относить те ситуации, в
которых идеи территориальных притязаний
«обеспечивают» этническую мобилизацию.
Основываясь на таком определении, надо
признать, что число этнотерриториальных
конфликтов, несомненно, меньше, чем точек
территориальных споров. Например, в Калмыкии,
потерявшей в годы репрессий какую-то
часть своих территорий, заявления об
этом были, но в конфликты по данному поводу
калмыки не вступают.
Территориальные споры
часто возникают в ходе реабилитационного
процесса в отношении репрессированных
народов.
Четвертый тип — конфликты
межгрупповые (межобщинные).Именно к такому типу
относятся конфликты, подобные тем, которые
были в Якутии (1986 г.), в Туве (1990 г.), а также
русско-эстонский в Эстонии, русско-латышский
в Латвии и русско-молдавский в Молдавии.
Причем, если первые два имели характер
межгрупповых столкновений, переросших
в демонстрационные формы противостояния,
а в Туве — и в последующий отток русских
из зоны конфликта, то межгрупповые конфликты
в Эстонии и Латвии были связаны, с одной
стороны, с дискриминационными мерами
правительств, направленными на «вытеснение»
неэстонского населения, акциями национал-экстремистов,
а, с другой — организацией сопротивления.
Массовые межгрупповые насильственные
столкновения имели место в Азербайджане,
Армении, Кыргызстане, Узбекистане.
Конечно, типологизация
конфликтов достаточно условна, поскольку
нередко в одном конфликте соединяются
несколько разных целей и содержаний.
Вот почему исследователи говорят о скоплениях
конфликтов, и только такое понимание
дает основание для их регулирования.
Сам процесс регулирования связан с формой,
длительностью, масштабами конфликтов.