Вступление России в новый период времени

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Июля 2011 в 22:25, контрольная работа

Описание работы

XVII век явился временем глобальных перемен.
Для Европы они выразились, прежде всего, в быстром развитии капитализма, становлении его промышленной (мануфактурной) стадии. К концу XVIIв. Мануфактуры стали решающим фактором расширения рынка.
В политическом плане XVII век в Европе – время расцвета классического абсолютизма и формирования конституционной монархии.
В духовное сфере – секуляризация и научная революция.
XVII век продолжил тенденцию к постепенному переходу от аграрного(феодального) общества к индустриальному(капиталистическому).

Содержание работы

1. Социально-экономическое развитие России в начале XVIIв.
2. Становление абсолютизма в России.
3. XVIIвек - Бунтарный век.
4. Церковная реформа Никона.

Файлы: 1 файл

Томский Государственный Педагогический Университет.doc

— 75.50 Кб (Скачать файл)

Особенности формирования абсолютизма в России.

Абсолютная монархия в Европе складывалась в условиях развития капитализма и отмены крепостного  права.

Абсолютизм в  России формировался в условиях безраздельного господства феодально-крепостнической  системы и формирования единого  всероссийского рынка. Эти условия  создали возможность укрепления финансовой самостоятельности государства  для содержания постоянной армии, полиции, бюрократии.

Социальной базой  западноевропейского абсолютизма  был союз дворянства с вольными городами.

Российский абсолютизм опирался в основном на крепостников-дворян, служилое сословие.

Становление абсолютизма  нашло отражение:

1.В самодержавной идеологии.

Монарх трактовался  как защитник веры, церкви и всех православных. Самодержавная доктрина включала представления о неограниченности власти царя.

2. В закреплении  самодержавной идеологии в Соборном  уложении (1649г.)-Кодексе феодального права. Согласно законодательству один лишь только умысел против личности и здоровья царя приравнивался к тягчайшему государственному преступлению. Проводилась политика внушения народу о законном наследовании, преемственности, естественном положении царских династий, а не выборности.

3. В изменении  титула царя. Вместо прежнего  «государь, царь и Великий князь  всея Руси», после воссоединения  с Украиной он стал звучать  так: «Божией милостью Великий  государь, царь и Великий князь  всея великие и малые и Белые Руссии самодержец».

Новый титул  подчеркивал два важнейших момента: идею божественного происхождения  власти и ее самодержавный характер.

4.В возвеличивании царской власти и личности монарха.

Ближайшие родственники царя стали рассматриваться как  «государевы холопы», а знатнейшие бояре в обращениях к царю называли себя уменьшительными именами.

  1. В угасании деятельности Земских соборов. Если раньше Земские соборы выступали в роли соправителя, то далее из функция была низведена до совещательных органов. Последние Земские соборы в полном составе были созваны в 1651 и 1653г. в связи с решением о принятии в подданство Украины.
  2. В изменении состава и роли Боярской думы.

Происходило «одворянивание»  Думы; резко увеличилась численность  Боярской думы.

  1. В развитии приказной системы.
  2. В перестройке госаппарата, его количественных и, главное, качественных изменениях кадрового состава.
  3. В изменении характера и организации вооруженных сил России. Вместо дворянского ополчения создаются полки «нового строя» - пешие солдатские иконные рейтарские и драгунские соединения с иностранными офицерами.
  4. В усилении подчинения церкви государству в результате учреждения Монастырского приказа, на который возлагался суд над духовенством и зависимыми от него людьми.

Факторы, замедлявшие  становление абсолютизма: 

  • Экономическая отсталость
  • Социальная незрелость дворянства
  • Сохранение многих норм и органов традиционной системы управления.

 

Ответ на третий вопрос

XVIIвек - Бунтарный век. 

С середины XVII века Россию сотрясали мощные восстания, происходившие в ответ на меры правительства по усилению эксплуатации и дальнейшему закрепощению крестьян – разрастания дворянского землевладения, введения новых сборов и повинностей.

В 1648 г. вспыхнуло в Москве движение, получившее название “соляного бунта. Начавшись 1 июня, восстание продолжалось несколько дней. Народ громил дворы московских бояр и дворян, дьяков и богатых купцов, требуя выдать ненавистных чиновников Плещеева, ведавшего управлением столицы и главу правительства боярина Морозова. Для стабилизации положения властями был созван Земский собор, принявший решение подготовить новое “Уложение”. Волнения в столице не прекращались до конца года.

Итоги:

Под давлением  восставших правительство пошло  на встречу требованиям:

  • Правительство дало согласие на созыв Земского собора;
  • В городах ликвидированы белые земли и дворы и запрещалось иметь их в будущем;
  • Посошная подать заменена подворной;
  • Отменены урочные лета, «сыск беглых» крестьян;
  • Духовенству и церковным учреждениям запрещено приобретать новые земли;
  • Принято новое законодательство России – Соборное уложение (1649).

В 1650 г. вспыхнули восстания в Пскове и Новгороде. Причина – резкое повышение цен на хлеб. В ходе восстания в обоих городах заменено административное управление.

Мощное, хотя и скоротечное восстание вспыхнуло в Москве – “медный бунт” 25 июля 1662 г.

Причины:

  • Обострение социальных противоречий в связи с финансовым кризисом.
  • Слухи об изменах бояр

Его участники  – столичные посадские люди и  часть стрельцов, солдат, рейтар московского  гарнизона – предъявили царю Алексею Михайловичу свои требования: снижения налогов, сильно возросших в связи с войнами с Польшей и Швецией, отмены медных денег, выпущенных в огромных количествах и приравненных к серебряным. К тому же на рынке появилось много фальшивых денег. Все это привело к сильному обесцениванию медной монеты, дороговизне, голоду. Властями было жестоко подавлено это восстание. В начале 1663 г. отменили медные деньги, откровенно мотивируя эту меру желанием предотвратить новое кровопролитие.  

В 1667г. на Дону вспыхнуло восстание казаков во главе со Степаном Разиным.

Введение  в действие нового кодекса законов, “Соборного уложения” 1649 г., жестокий сыск беглых, рост налогов на войну  накаляли и без того напряженное  положение в государстве. Войны  с Польшей и Швецией разоряли основную часть трудовых слоев населения. В эти же годы не раз случались неурожаи, эпидемии, ухудшилось положение стрельцов, пушкарей и др. Многие бежали на окраины, особенно на Дон. В казачьих областях с давних пор вошло в обычай не выдавать беглецов. Основная масса казаков, особенно беглецов, жила бедно, скудно. Земледелием казаки не занимались. Жалованья, которое получали из Москвы, не хватало. К середине 60-х годов положение на Дону ухудшилось до крайности. Здесь скопилось большое количество беглых. Начался голод. Казаки послали посольство в Москву с просьбой принять их на царскую службу, но им отказали. К 1667 г. восстания казаков превратились в хорошо организованное движение под руководством Разина. Многочисленное войско повстанцев было разгромлено в 1670 г. под Симбирском. В начале 1671 г. основные очаги движения были подавлены карательными отрядами властей.

Итоги:

  • В памяти народа имя С.Разина навсегда осталось как имя борца за вольность;
  • Донское казачество вынуждено принести присягу на верность царю и из добровольного союзника превратилось в зависимую от него часть войска.
  • Поражение восставших дало толчок к усилению авторитарных тенднций царской власти.

 

Ответ на четвертый вопрос

Церковная реформа Никона.

Русская церковь в начале XVII века продолжала играть  большую роль в жизни страны. С одной стороны она поддерживала светскую власть, с другой- нередко противостояла ей.

Причины церковной реформы:

  • Процесс централизации в XVII в. охватывал все стороны общества, в том числе и церковную жизнь. Церковь постепенно теряла функции надсословной организации.
  • Утверждение Русской православной церкви как международного центра православной веры требовало ликвидации расхождений в богословской системе и церковной практике между русской церковью и православным Востоком.
  • Потребность унификации определялась необходимостью объединения церквей России и Украины
  • Противоречия в толкованиях священных канонов.
  • Духовный кризис обострил проблему соответствия церкви требованиям времени
  • Инициатор церковных преобразований – государственная власть.

В конце 1653 г. Церковный собор принял реформу, предложенную патриархом Никоном.

Содержание  реформы:

  • Произведено изменение церковных обрядов и богослужебных книг в соответствии с новейшими образцами.
  • По  реформе устанавливался единый для всех церквей культ богослужения
  • Устанавливалось единогласие во время церковной службы
  • Земные поклоны при богослужении заменялись поясными
  • До богослужения допускались иконы только греческого письма
  • Иное прочтение Символа веры.
  • Имя Христа стало писаться «Иисус», а не «Исус», как требовала традиция.
  • Введен четырехконечный крест
  • Велено креститься не двумя пальцами а тремя
  • Произошла реформа церковно-славянского языка
  • Никон начал на р.Истре строительство Воскресенского монастыря.

Информация о работе Вступление России в новый период времени