СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..…..3

ГЛАВА I. Возникновение древнерусского государства……………………..…..4

ГЛАВА II. Общественный и политический строй древнерусского государства……………………………………………………………………………………..9

1. Общественный строй………………………………………………………...9
2. Политический строй………………………………………………………..13

ГЛАВА III. Правовая система………….…………………………………………16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………29 
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………………………30 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     ВВЕДЕНИЕ

     Древнерусское государство оставило огромный  след в развитии нашего народа. Это   подтверждает немалое количество былин, посвященных именно этому периоду  истории. И это не может быть случайностью. Народ, пережив-ший на протяжении своей истории много тяжелых и радостных событий, прекрасно их запомнил, оценил и передал на память следующим поколениям.

     Киевская  Русь 9-12 в. - это, во-первых, колыбель государственности трех братских народов - русских, украинцев и белорусов, во-вторых, это одна из крупнейших держав средневековой Европы, игравшая важную историческую роль в судьбах народов и государств Запада, Востока и отдаленного Севера.

         От сравнительно небольшого союза славянских племен Среднего Под-непровья Русь выросла до огромной державы, объединившей как все восточ-нославянские племена, так и ряд литовско-латышских племен Прибалтики и многочисленные финно-угорские племена северо-востока Европы. Древне-русское государство  было обороноспособным и грозным для своих соседей. Оно было самым крупным государством из всех славянских и неславянских современных ему государств.

      В своей работе хотелось бы показать не только устройство Древнерусского государства, но и проанализировать его возникновение, государственное устройство и становление древнерусского права.

      Таким образом, цель данной работы - рассмотреть Древнерусское государство.

      Задачи  работы:

      1) рассмотреть возникновение древнерусского государства;  

      2) изучить общественный и политический строй древнерусского государства;

3. рассмотреть процесс становления древнерусского права.

      Объектом исследования является историческое рассмотрение Древнерусского государства, предмет исследования – Древнерусское государство.

       Работа подготовлена с учетом материалов учебной и научной литературы.

ГЛАВА I. Возникновение древнерусского государства

     В начале I тыс. славяне жили родовыми общинами. Каждая община представляла несколько семей, связанных кровным  родством. Такая община являлась основной производственной ячейкой первобытнообщинного  строя. Хозяйство в ней велось коллективно: продукты и орудия находились в общей собственности.

     Однако  уже в то время родовой строй  начал изживать себя. При родовом  строе в руках глав родов сосредоточивались  продукты труда членов рода - он был  их главным распорядителем. Это создавало  предпосылки для появления имущественного неравенства и частной собственности.

     У славян выделились вожди с наследственной властью. Вокруг них складываются отряды профессиональных воинов и советников - "дружины". В то же время большую роль продолжали играть народное ополчение и народное собрание. Подобные периоды в истории общества именуются вождеством". Для них характерным является то, что уже существует социальное и имущественное неравенство, но еще отсутствует узаконенный аппарат принуждения.¹

     К IX в. родовые отношения у славян находились в стадии разложения. Постоянная борьба с кочевниками, походы на Византию, торговля способствовали укреплению позиций родоплеменной знати, ее обогащению, укреплению военно-дружинной организации. На место родовой общины приходит соседская община. Связи между общинниками были в ней не кровными, а хозяйственными.

     Возникновение имущественного неравенства, сосредоточение власти и богатства в руках  родовых и племенных вождей, формирование преданных вождю военных дружин, переход от кровнородственной общины к территориальной - все это создавало предпосылки для появления государственной власти².

     Первые  шаги к развитию начал государственности  относятся у славян к VI в. По сведениям  арабских авторов, в VI в. у славян Прикарпатья  возникло племенное объединение, которое принято именовать Дулебско-Волынский союз. Он погиб в результате нашествия авар в том же столетии. Возможно, в это же время сложился племенной союз у славян Среднего Поднепровья. Следы этого усматривают в летописной легенде о князе Кие – основателе Киева. Есть мнение, что правившие Киевом в сер. IX в. Аскольд и Дир были не пришельцы-варяги, а принадлежали к древней династии Кия.

     В VIII в. на территории восточных славян существует ряд племенных союзов, именуемых по господствовавшему в каждом из них племени "поляский" союз, "радимический ", "кривичский" и т.д.

     Эти союзы, имевшие четко фиксируемую  территорию, являлись объединениями, переходными к раннегосударственным образованиям. Такие объединения, по сведениям арабских авторов, возникли в конце VIII- начале IX в. Первое - Куява, т.е. Киевская земля, второе - Славия - Новгородская земля, третье - Артания, до сих пор не идентифицирована. Многое еще спорно и неясно, однако очевидно одно: в начале IX в. государственность у восточных славян уже существовала.

     Момент  возникновения Древнерусского государства  нельзя определить с достаточной  точностью. Очевидно, имело место  постепенное перерастание тех политических образований, о которых мы говорили раньше, в феодальное государство восточных славян - Древнерусское государство. В литературе разными историками это событие датируется по-разному. Однако большинство авторов сходятся на том, что возникновение Древнерусского государства следует относить к IX в.

     Не  совсем ясен вопрос и о том, как образовалось это государство. И здесь мы сталкиваемся с так называемой норманнской теорией.

     Дело  в том, что в нашем распоряжении находится источник, который, казалось бы, в какой-то мере отвечает на вопрос о происхождении Древнерусского государства. Это древнейший летописный свод "Повесть временных лет". Летопись дает понять, что в IX в. наши предки жили в условиях безгосударственности, хотя прямо в Повести об этом не говорится. Речь идет лишь о том, что южные славянские племена платили дань хазарам, а северные - варягам, что северные племена однажды прогнали варягов, но потом передумали и призвали к себе варяжских князей. Такое решение было вызвано тем, что славяне передрались между собой и решили для установления порядка обратиться к иноземным князьям. Тут-то и была произнесена знаменитая фраза: "Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да поидете княжит и володети нами"³. Варяжские князья пришли на Русь и в 862 г. сели на престолы: Рюрик - в Новгороде, Трувор - в Изборске (недалеко от Пскова), Синеус - в Белоозере.

     Это событие считают моментом образования Русского государства.

     Такая трактовка вызывает по крайней мере два возражения. Во-первых, фактический  материал, приводимый в "Повести  временных лет", не дает оснований для вывода о создании Русского государства путем призвания варягов. Наоборот, как и другие источники, дошедшие до нас, она говорит о том, что государственность у восточных славян существовала еще до варягов. Во-вторых, современная наука не может согласиться со столь примитивным объяснением сложного процесса образования любого государства. Государство не может организовать один человек или несколько даже самых выдающихся мужей. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества. Тем не менее, летописное упоминание в определенном смысле было взято на вооружение еще в XVIII в. Так родилась пресловутая норманнская теория происхождения Древнерусского государства.

     Уже в то время норманизм встретил возражения со стороны передовых  русских ученых, среди которых был и М.В. Ломоносов. С тех пор все историки, занимающиеся Древней Русью, разделились на два лагеря - норманистов и антинорманистов.

     Современные отечественные ученые преимущественно  отвергают норманнскую теорию. К ним присоединяются и крупнейшие зарубежные исследователи славянских стран⁴. Однако определенная часть зарубежных авторов до сих пор проповедует данную теорию, хотя не в столь примитивной форме, как это делалось ранее.

     Главным опровержением норманнской теории является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в. Древнерусское государство было подготовлено многовековым развитием восточного славянства. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше варягов, поэтому позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не могли.

     В летописном рассказе содержатся, конечно, элементы истины. Возможно, что славяне пригласили нескольких князей с их дружинами в качестве военных специалистов, как это делалось и в более поздние времена на Руси, да и в Западной Европе. Достоверно известно, что русские княжества приглашали дружины не только варягов, но и своих степных соседей - печенегов, каракалпаков, торков⁵. Однако не варяжские князья организовали Древнерусское государство, а уже существовавшее государство дало им соответствующие государственные посты. Впрочем, некоторые авторы, начиная с М.В. Ломоносова, сомневаются в варяжском происхождении Рюрика, Синеуса и Трувора, полагая, что они могли быть и представителями каких-либо славянских племен. Во всяком случае следов варяжской культуры в истории нашей Родины практически нет. Ученые, например, подсчитали, что на 10 тыс. кв. км территории Руси можно обнаружить лишь 5 скандинавских географических наименований, в то время как в Англии, которую норманны завоевали, это число доходит до 150.

     Мы  не знаем точно, когда и как  конкретно возникли первые княжества  восточных славян, предшествующие образованию  Древнерусского государства, но во всяком случае они существовали до 862 г., до пресловутого "призвания варягов". В германской хронике уже с 839 г. русские князья именуются хаканами - царями.

     Зато  момент объединения восточнославянских земель в одно государство известен достоверно. В 882 г. новгородский князь Олег захватил Киев и объединил две важнейшие группы русских земель; затем ему удалось присоединить и остальные русские земли, создав громадное по тем временам государство.

     Русская православная церковь пытается увязать  возникновение государственности на Руси с введением христианства⁶.

     Конечно, крещение Руси имело большое значение для укрепления феодального государства, благо церковь освящала подчинение христиан эксплуататорскому государству. Однако крещение произошло не менее чем через столетие после образования Киевского государства, не говоря уже о более ранних восточнославянских государствах.

     В Древнерусское государство вошли  кроме славян и некоторые соседние финские и балтийские племена. Это  государство, таким образом, с самого начала было этнически неоднородным. Однако основу его составляла древнерусская народность, являющаяся колыбелью трех славянских народов - русских (великороссов), украинцев и белорусов. Она не может быть отождествлена ни с одним из этих народов в отдельности. Украинские националисты еще до революции пытались изобразить Древнерусское государство украинским. Эта идея подхвачена в наше время в националистических кругах, старающихся поссорить три братских славянских народа. Между тем Древнерусское государство ни по территории, ни по населению не совпадало с современной Украиной, у них была лишь общая столица - город Киев. В IX и даже в XII в. еще нельзя говорить о специфически украинских культуре, языке и пр. Все это появится позже, когда в силу объективных исторических процессов древнерусская народность распадется на три самостоятельные ветви.

     Таковы  основные положения возникновения древнерусского государства.

ГЛАВА II. Общественный и политический строй древнерусского государства

      1. Общественный строй

      Существование Киевской Руси охватывает период с IX в. по 30-е года XII в. Политическая форма этого государства - раннефеодальная монархия, территориальные границы - от Балтики до Черного моря и от Закарпатья до Волги. Восточные славяне, как и некоторые другие европейские народы, в своем развитии миновали рабовладельческую стадию. Первоначальной фор-мой классового общества у них являлся феодализм, становление и развитие которого неразрывно связаны с формированием Древнерусского государства. В качестве пережиточных форм на этапе раннего феодализма (IX - нач XII в.) сохранялись и некоторые элементы первобытнообщинного строя, однако они были подчинены интересам развития феодального общества. ⁷