Востоковедение в Казани и его выдающиеся деятели

В 60-х - начале 70-х гг. XIX в. преподавание арабского, персидского  и турецко-татарского языков в университете вели И.Н.Холмогоров и Н.И.Ильминский. Практика преподавания восточных языков в университете только “для желающих” в 60-х гг. - первых десятилетиях XX в. не позволила полностью возродить уникальное комплексное историко-филологическое и источниковедческое наследие казанского университетского востоковедения.

Историко-научным рубежом  воссоздания востоковедческих кафедр Казанского университета - угро-финской  и турецко-татарской филологии  стала середина 80-х гг. XIX в. У истоков  этого события стояли И.А.Бодуэн де Куртенэ, Н.И.Ильминский, В.В.Радлов и М.П.Веске. Возрождение традиций тюркологических исследований в университете будет связано с именем выпускника арабско-персидско-турецко-татарского разряда факультета восточных языков Петербургского университета Н.Ф.Катанова. Роль и значение его в возрождении Казанского университета и Казани как крупного российского и мирового востоковедческого центра неоценима.

Во второй половине XIX – начале ХХ вв. в Казани кроме  университета действовали высшие учебные  заведения с преподаванием восточных  языков, существовали объединения востоковедов, сохранялись и развивались основные направления преподавательской и исследовательской деятельности казанских ориенталистов. Казанские востоковеды собирали и изучали огромный лингвистический, исторический, археологический и этнографический материал, связанный с народами Востока. Научный фундамент востоковедческих исследований в Казани, сформировавшийся в первой половине XIX в. в университете  получил преемственное развитие.

В 1917-20-е годы происходит становление советского востоковедения в Казани. Новые внутренние и внешнеполитические задачи, поставленные Октябрем, потребовали создания новых и реорганизации системы существующих учебных заведений востоковедения в основных его центрах - Петрограде, Москве, Казани, Владивостоке. В 1920-е гг. в востоковедных центрах России и Советского Союза продолжали работать представители дореволюционных ориентальных школ. Важными чертами этих лет становятся - преемственность востоковедных исследований, конфронтация научных и идейных позиций и концепций, изменение направлений изучения Востока и в целом размывание отечественного классического востоковедения.

Становление и развитие советского востоковедения в Казани тесно связано с учебной и  научной деятельностью Северо-Восточного археологического и этнографического института (1917-1921), Восточной академии (1921-1922), Казанского университета, Научного общества татароведения (1923-1929) и Общества археологии, истории и этнографии и т.д. На их базе прослеживается тенденция возрождения востоковедного наследия. Научное содружество ученых-гуманитариев из представителей народов России явилось продолжением уникальной традиции, заложенной в казанском университетском востоковедении с первой половины XIX в.

В советскую эпоху  востоковедение в Казани было тесно  связано с историческими,  археологическими,  филологическими и искусствоведческими и другими гуманитарными исследованиями. В 20 - 30 -х гг. ХХ в. традиции казанского востоковедения продолжались в научной деятельности Г.Ибрагимова,  Дж.Валиди, Г.Губайдуллина, Х.Атласова и др. Развитие различных отраслей татарского языкознания связано с научно-педагогической  деятельностью Дж.Валиди,  Г.Алпарова,  В.А.Богородицкого, Г.Рахима, М.Курбангалиева, Р.Газизова, Г.Шарафа и др. В 1939 г. организуется  Татарский институт  языка,  литературы  и истории имени Г.Ибрагимова,  в 1944 г. открывается отделение татарской филологии при Казанском университете,  которые стали основными центрами востоковедения.

  В 60 - 80-х гг. ХХ  в. востоковедение  в Казани  характеризуется новым этапом развития.  Развернулись исследования по проблемам истории и археологии, языка, литературы,  фольклора, общественно-философской мысли и этнографии татарского народа,  проблем взаимосвязи и  взаимовлияния культур народов Поволжья и Приуралья. Проводится большая работа по выявлению археологических памятников  и  составлению археологической карты Татарстана,  изучаются археологические памятники, начиная с каменного  века  до  позднего  средневековья.  Особый интерес имеют многолетние исследования археологами Биляра,  Булгар и других центров  Волжской  Булгарии. Организуются археографические и фольклорные экспедиции.  Издается свод татарского фольклора. Составной частью этих исследо-ваний  стали  сбор  произведений устного народного творчества, древних рукописей и книг на старотатарском, арабском, персидском, турецком и других восточных языках. Эти рукописи и книги,  сосредоточенные в библиотеках Казанского университета и Института языка, литературы и истории им. Г.Ибрагимова представляют огромный научный интерес для языковедов, литературоведов, историков, фольклористов и философов.

Продолжается изучение многообразного наследия выдающихся татарских  ученых,  литераторов, богословов, поэтов и политиков Кул Гали,  Кутб,  Мухаммедъяра,  Сайф Сараи. Б.Ваисова. Кулшарифа, А.Курсави, А.Утыз-Имяни, Ш.Марджани, К.Насыри, Х.Фаизханова, Г.Баруди,  Г.Гумери,  З.Камали,  М.Бигиева,  Р.Фахретдинова, Ф.Карими Г.Исхаки,  Ф.Туктарова,  Г.Кулахметова,  С.Рамеева, Х.Ямашева, М.Султан-Галиева и многих других.   

Учеными и преподавателями  университета и других казанских  гуманитарных  центров  опубликованы многочисленные работы по истории казанского  востоковедения, проблем  современного развития стран Азии и Африки и исламоведения, международных отношений эллинистических государств Востока,  по источниковедению тюркоязычных письменных памятников, татарскому языкознанию и литературе и т.д. 

Современный этап казанского востоковедения характеризуется возрождением преподавания  восточных  языков  в  общеобразовательных учебных  заведениях, вузах,  образованием факультета татарской филологии,  истории и восточных языков и воссозданием Института востоковедения(2000 г.) в Казанском университете, началом деятельности традиционных мусульманских высших учебных заведений в Казани, расширением научных и культурных(духовных) контактов со странами зарубежного Востока,  переориентацией исследований в  изучении  истории  и  современности стран Востока,  углублением востоковедной подготовки молодых специалистов и в целом  обогащением  традиций классического отечественного востоковедения.

На рубеже нового века предстоит осуществить комплексные  мероприятия  по интенсивному возрождению  востоковедения в Татарстане

 Основными образовательными  и научными центрами востоковедческого  направления в настоящее время являются:  Институт востоковедения КГУ, Казанский государственный гуманитарно-педагогический университет, Институт языка, литературы и искусства Академии наук Татарстана, Институт истории Академии наук Татарстана.

 

Заключение

 

Итак, подведем некоторые итоги по вышеизложенному.

Казань – столица  современного Татарстана остается одним  из исторических  городов  и уникальным научным и культурным центром  цивилизаций Востока и Запада. Этот историко-географический и геополитический  город и регион между Волгой и Уралом стал олицетворением исторической Родины тюркских, финно-угорских, славянских этносов и других современных народов Евразии. Также известные средневековые государства и общества  Волжская Булгария, Джучиев улус и Казанское ханство представляются  историческими символами евразийского мира. Вопросы природы и функций историографии истории отечественного востоковедения, ее места в структуре истории исторической науки, генезиса и механизмы ее формирования и развития как самостоятельной области знания являются актуальными.

Перспективными образовательными, научными, культурно-просветительскими  направлениями в востоковедении Татарстана являются:

развитие традиции российской академической школы востоковедения в Казани в союзе с известными российскими и зарубежными центрами;

разработка и реализация современной концепции и программы  востоковедного образования в Институте  востоковедения КГУ;

проведение фундаментальных  и прикладных исследований по истории, культуре, языкознанию, археологии, истории  общественной и философской мысли, историографии, источниковедении, искусствознанию восточных народов России и зарубежной Азии;

расширение и углубление  историко-географического ареала исследований и востоковедческих образовательных  и культурно-просветительских программ;

подготовка, переподготовка и повышение квалификации, стажировка ученых-востоковедов республики в российских и зарубежных востоковедческих центрах;

подготовка и проведение научных, образовательных и культурных мероприятий с участием российских и зарубежных коллег востоковедов(симпозиумы, семинары, конференции, выставки, круглые столы и др.).

 

Список использованной литературы

 

1. Базиянц А.П., Гринкург ИМ Три проекта организации изучения восточных языков и Востока в России в XVIII-XIX столетиях // Формирование гуманистических традиций отечественного востоковедения (до 1917 года).-М.,1984.-С42.
2. Валеев Р.М. Университетское востоковедение в Казани: Истоки и развитие (Х1Х –  ХХ вв.)// Материал для обсуждения на Международном  симпозиуме «Востоковедение  в России и странах СНГ на рубеже веков. Проблемы и перспективы». Казань, 2-5 июля 2007 г.
3. Гафуров Б. Г. Международный форум ориенталистов (К итогам XXV Международного конгресса востоковедов) // Вопросы истории. -  1960. - № 11
4. Куликова A.M. Проекты востоковедного образования в России (XVIII - первая половина XIX в.) // Народы Азии и Африки.-1970.-№ 4.-С. 135.
5. Куликова А.М. Российское востоковедение XIX века в лицах. — СПб.: "Петербургское Востоковедение", 2001. — 192 с.
6. Куликова A.M. Становление университетского востоковедения в Петербурге.-М., 1982.-С. 141-142.
7. Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX в.).-Казань,1972
8. Михайлова СМ. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России (XIX в.).-Казань,1991.
9. Шамов Г.Ф. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (первая половина XIX в.). Дисс. канд. ист. наук.-Казань,1956
10. Шофман А.С., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения. Сборник 2.-М.,1956
11. http://ru.wikipedia.org/wiki/

¹ Гафуров Б. Г. Международный форум ориенталистов (К итогам XXV Международного конгресса востоковедов) // Вопросы истории. - 1960. - № 11

² http://ru.wikipedia.org/wiki/

³ Куликова A.M. Проекты востоковедного образования в России (XVIII - первая половина XIX в.) // Народы Азии и Африки.-1970.-№ 4.-С. 135.

⁴ Куликова А.М. Российское востоковедение XIX века в лицах. — СПб.: "Петербургское Востоковедение", 2001. — 192 с.

⁵ Базиянц А.П., Гринкург ИМ Три проекта организации изучения восточных языков и Востока в России в XVIII-XIX столетиях // Формирование гуманистических традиций отечественного востоковедения (до 1917 года).-М.,1984.-С42.

⁶ Куликова A.M. Становление университетского востоковедения в Петербурге.-М., 1982.-С. 141-142.

⁷ Валеев Р.М. Университетское востоковедение в Казани: Истоки и развитие (Х1Х – ХХ вв.)// Материал для обсуждения на Международном  симпозиуме «Востоковедение  в России и странах СНГ на рубеже веков.

Проблемы и перспективы». Казань, 2-5 июля 2007 г.

⁸ Шамов Г.Ф. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (первая половина XIX в.). Дисс. канд. ист. наук.-Казань,1956

⁹ Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX в.).-Казань,1972

¹⁰ Михайлова СМ. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России (XIX в.).-Казань,1991.

¹¹ Шофман А.С., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения. Сборник 2.-М.,1956