Современные историки о периоде Смутного времени

 

Государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Санкт-Петербургский государственный  медицинский

университет им. академика  И.П.Павлова»

 

РЕФЕРАТ

 

 

 Тема:

 

«Современные историки о  периоде Смутного времени»

 

 

 

 

Выполнил: студент

Группы №114 Артамонов  Б.В.

 

Проверил:

 к.и.н., доц. Журавлёв  А.А.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Санкт-Петербург. 2012 год.

Введение.

За годы формирования Российского  государства произошло много  событий, оставивших кровавый след. Одним из самых значительных и судьбоносных стал период рубежа XVI - XVII столетий, вошедший в историю как Смутное время. Русь, пережившая опричнину, истощённая многолетней войной и экономическими трудностями, испытывала тогда серьёзный кризис и казалась лёгкой добычей для интервентов.

Российскими историками создано немало трудов, посвящённых Смутному времени. К этому периоду обращались Н.М. Карамзин, Н.И. Костомаров, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов и другие.

Понятие «Смута» пришло из народного  лексикона, означая, прежде всего анархию  и крайнюю неустроенность социальной жизни. Современники оценивали её как  кару, постигшую людей за их грехи. Такое понимание событий отразилось и в позиции С.М. Соловьева, понимавшего кризис начала XVII века как всеобщее моральное разложение.

Если в дореволюционной историографии  политические, моральные и гражданские  аспекты Смуты были представлены как относительно равноценные, то советская  историография дала явный крен в  сторону социальных факторов и конфликтов. Советские историки в большей  части интерпретировали события  Смутного времени  исключительно  как крестьянскую революцию. Таким  образом само понятие «Смута» было надолго вытеснено формулировкой «крестьянская война под предводительством Болотникова», что нашло отражение в работах М.Н. Покровского, И.И. Смирнова, А.М. Сахарова и др.

Однородность подходов и оценок постепенно изживалась. Появились работы современных историков, где анализу  подвергается весь спектр причин и  проявлений Смуты. Их я и постараюсь отобразить в своём реферате.

Роль личностей.

Династия Годуновых.

Удивительны порой бывают причуды истории. Долгие столетия правил на Руси род Рюриковичей, затем чуть более трёх веков трон занимала династия Романовых, однако вот уже 400 лет над Москвой горделиво возвышается колокольня, возвещающая миру о праве на русский престол внука Малюты Скуратова.

Рында при рогатине.

 

Род Годуновых происходил из Костромы, там находились их владения и Ипатьевский монастырь, ктиторами которого были несколько поколений семьи. Будущий царь Борис Фёдорович родился около 1552 года. Воспитывал его и сестру Ирину дядя - Дмитрий Иванович. По его протекции    15-летний Борис в 1567 году получил первую придворную должность — стряпчего Постельничьего приказа. Затем он вошёл в свиту старшего царевича Ивана, став «рындой при рогатине». Чтобы ещё больше приблизиться к государю, он около 1570-1571 года женился на Марии Григорьевне, дочери царского любимца Григория Лукьяновича Вельского, известного больше под прозвищем Малюты Скуратова. В 1571-м Годунов вместе со своим тестем принимал участие в третьей свадьбе царя Ивана Васильевича с Марфой Собакиной, где был дружкой царицы. Уже через год Малюта Скуратов погиб при взятии ливонской крепости Пайда. Но Борис не лишился царской милости: около 1577 года начинается его новый взлёт. Часть историков связывают это с тем, что тогда состоялась женитьба 20-летнего царевича Фёдора на Ирине Годуновой. Казалось бы, ничто не должно омрачать жизнь Бориса Годунова. Однако в семье не всё ладно: после свадьбы с Марией Григорьевной прошло десять лет, а детей у них не было.¹

В 1584 году царь Фёдор Иванович вступил на престол. В первые годы его правления Борис Фёдорович особенно не выделялся из многочисленного клана Годуновых. Только в начале 1590-х царский шурин получил чин конюшего. Ничто тогда не предвещало, что Борис вскоре займёт трон.

Становление.

 

К тому времени Годунов  уже стал счастливым отцом. Примерно в 1582-м на свет появилась дочь Ксения, а в 1589-м Мария Григорьевна родила долгожданного наследника Фёдора. Но никто не мог знать, что ему суждено стать царевичем: в 1592 году у царя Фёдора и царицы Ирины родилась дочь, царевна Феодосия.²

 
Царь Федор Иванович умер, не оставив  наследника. Царица Ирина Фёдоровна вскоре удалилась в монастырь под именем инокини Александры. К тому времени многочисленный клан Годуновых уже сосредоточил в своих руках многие важнейшие государственные должности. Ведущую роль в избрании Земским собором Бориса Годунова сыграл первый в русской истории патриарх Иов. 1 сентября 1598-го Борис Годунов торжественно венчался на царство. Тогда же царевич Фёдор был объявлен его наследником. Сразу же после вступления на престол Борис Фёдорович стал вводить новые торжественные церемонии — царские выходы и богослужения, которых раньше не было. Во всех этих церемониях обязательно участвовал царевич.

 

Дети Бориса Годунова производили  прекрасное впечатление на всех современников. Ксения наряду со своей тёткой Ириной Годуновой относилась к числу самых известных мастериц своего времени. Большое внимание уделял царь Борис образованию своего наследника. Его учили не только читать, писать и петь, но и впервые в России обучали «естествословию философскому», географии и другим невиданным доселе наукам. Принимая участие в посольских приёмах, царевич быстро приобрёл практические навыки в области дипломатического искусства и умения вести себя, как подобает столь знатному лицу. Пожалуй, единственной ошибкой царя Бориса было пренебрежение военным обучением, без которого не мог обойтись ни один государь того времени. Старший Годунов и сам, в отличие от Ивана Грозного, почти не имел личного опыта участия в военных кампаниях, что привело позднее к самым печальным последствиям.³

Трагедия у трона.

 

В конце 1603-го в Польше объявился самозванец, именовавший себя царевичем Дмитрием Ивановичем Угличским, сыном Ивана Грозного. Войско самозванца, собранное в Польше, перешло русскую границу осенью 1604 года. Царь не выступил в поход сам и не отправил в войско сына. Более того, долгое время русское войско на границе не получало из Москвы никаких указаний. 13 апреля 1605 года Борис, которому не исполнилось и 53 лет, внезапно скончался, успев благословить сына на царство.

Если бы Фёдор Борисович, унаследовав престол, предпринял решительные меры против самозванца, возможно, счастье улыбнулось бы ему. Даже богомольный и не воинственный царь Фёдор Иванович прекрасно понимал необходимость личного присутствия в войске в момент серьёзной опасности. Однако младший Годунов так и не отправился на границу. Вероятно, он был глубоко потрясён внезапной смертью любимого отца. 16-летний Фёдор Борисович сразу же совершил множество ошибок. Вряд ли кто-нибудь мог удержать его от них и подсказать правильное решение. Не имел юный царь такой мощной поддержки родственников, которой некогда пользовался сам Борис, вступая на престол: почти всех представителей старшего поколения Годуновых, опытных в политике, уже не было в живых. Поэтому младший Годунов выбрал путь крайней пассивности и вообще не предпринимал ⁴никаких действий, даже не стал решать местнические споры, хотя это было одной из главных обязанностей каждого государя. . Положение ещё можно было спасти, если бы новый царь рискнул возглавить войско. Для этого не надо было обладать особыми полководческими талантами: образ юного государя на коне с мечом в руках вдохновил бы многих, а опытные полководцы, оставшиеся верными Фёдору, сделали бы остальное. Однако благоразумный и образованный юноша всю жизнь провёл в кругу любящей семьи и не умел рисковать.

Царь Фёдор Борисович  оказался настолько беспомощным, что даже не отдал приказ верным частям усилить охрану Кремля. Поэтому 1 июня 1605 года в Москву открыто въехали посланцы Лжедмитрия. Прямо с Лобного места они стали убеждать москвичей перейти на сторону истинного государя Дмитрия Ивановича. Может быть, явление на Красной площади правящего государя, которому все недавно присягнули, могло бы спасти положение. Но такой поступок был явно не для Фёдора Борисовича, который привык к участию в торжественных церемониях, а не к разговору с возбуждённой толпой. Теперь спасти уже не царство, а жизнь семьи Годуновых могло только бегство из Кремля. Однако семейство Годуновых предпочло отсиживаться во дворце, чем предопределило свою участь. Никто не встал на их защиту, даже часть родственников отправилась на поклон к «законному царю Дмитрию Ивановичу».

После того, как посланцы Лжедмитрия закончили чтение своей грамоты призывом схватить Годуновых и держать их в заточении до приезда истинного государя, толпа кинулась в царский дворец. Фёдора вместе с сестрой и матерью выволокли из покоев, где они укрывались, отвезли на старый двор Годуновых и посадили под стражу. Когда народный гнев утих, бояре навели кое-какой порядок и отправили гонцов к «царю Дмитрию Ивановичу», чтобы решить судьбу свергнутой династии. Неизвестно точно, какие именно приказы они получили, но известно, что они сделали: 8 июня Мосальский вместе с несколькими стрельцами ворвался на двор, где были заточены Фёдор с сестрой и матерью. Убийцы набросились на них, и вскоре царица Мария Григорьевна была задушена. Фёдор Борисович пытался сопротивляться, но силы были неравны. В живых осталась только царевна Ксения. Лжедмитрий был настолько поражён красотой Ксении, что даже подумывал жениться на ней. Видимо, новому владельцу трона не хотелось вдаваться в сложный вопрос о законности власти Бориса Годунова, и он одно время видел наилучший выход из ситуации в браке с дочерью предыдущего царя. Это дало бы ему возможность показать своё благородство и забвение прошлых обид, а также привлечь на свою сторону бывших сторонников Годуновых.

Кто знает, если бы этот брак осуществился, может быть, история России повернулась бы по-другому: Лжедмитрий так и остался бы царём Дмитрием Ивановичем. Она умоляла «царя Дмитрия Ивановича» разрешить ей уйти в монастырь. Через несколько месяцев, в начале 1606 года её желание исполнилось: Ксению отправили в один из монастырей, предназначенных для пострижения самых знатных женщин, — Горицкий на Белоозере.

Так закончилась неудачная  попытка рода Годуновых утвердить  на русском престоле новую династию. Умный и опытный в делах  государственного управления царь Борис оказался, в конце концов, ненавидим всеми, а его сын Фёдор, столь тщательно подготовленный им к будущему правлению, не сумел доказать, что достоин трона больше, чем обманщик и авантюрист Лжедмитрий. В отличие от царя Фёдора Борисовича, которому не удалось продержаться на престоле и двух месяцев, самозванец просидел на троне около года.⁵

Лжедмитрий I

 

О Лжедмитрии I накопилось и в литературе, и в массовом сознании много ложных стереотипов. В нем видят обычно агента, марионетку польского короля и панов, стремившихся при его помощи захватить Россию. Совершенно естественно, что именно такую трактовку личности Лжедмитрия усиленно внедряло правительство Василия Шуйского, севшего на престол после свержения и убийства «царя Дмитрия». Но сегодняшний историк может более беспристрастно отнестись к деятельности молодого человека, год просидевшего на русском престоле. ⁶

 

Судя по воспоминаниям современников, Лжедмитрий I был умен и сообразителен. Его приближенные поражались, как легко и быстро он решил запутанные вопросы. Похоже, он верил в свое царское происхождение. Современники единодушно отмечают поразительную, напоминающую петровскую смелость, с какой молодой царь нарушал сложившийся при дворе этикет. К тому же «царь Дмитрий» помиловал самого опасного свидетеля— князя Василия Шуйского, который руководил в Угличе расследованием дела о гибели подлинного царевича и своими глазами видел его мертвое тело. Шуйского, уличенного в заговоре, Собор приговорил к смерти, «царь Дмитрий» помиловал.

Не готовили ли несчастного молодого человека с детства к роли претендента  на престол, не воспитали ли его в  убеждении, что он законный наследник московской короны? Недаром, когда первые вести о появлении самозванца в Польше дошли до Москвы, Борис Годунов, как говорят, сразу сказал боярам, что это их рук дело.

Происхождение.

 

Однажды монах Филарет гордо заявил другим послужникам, что «увидят они, каков он впредь будет». И в самом деле увидели. Меньше чем через полгода после того, как пристав отправил свой донос, Филарет из ссыльного монаха превратился в митрополита Ростовского: в этот сан его возвели по приказанию «царя Дмитрия». Все дело в связях самозванца с романовской семьей. Как только Лжедмитрий появился в Польше, правительство Годунова заявило, что он самозванец Юшка (а в монашестве — Григорий) Богданов сын Отрепьев, дьякон-расстрига Чудова монастыря, состоявший при патриархе Иове «для письма».⁷ Вероятно, так и было: правительство было заинтересовано в том, чтобы назвать подлинное имя самозванца, а выяснить правду тогда было легче, чем сейчас, через без малого четыре века. Отрепьев же до пострижения был холопом Романовых и постригся в монахи, видимо, после их ссылки. Не они ли подготовили юношу к роли самозванца? Во всяком случае, само появление Лжедмитрия никак не связано с иноземными интригами. Прав был В. О, Ключевский, когда писал о Лжедмитрий, что «он был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве». Польше не только не принадлежала инициатива авантюры Лжедмитрия, но, напротив, король Сигизмунд III Ваза долго колебался, стоит ли поддерживать претендента. Он лишь разрешил польским шляхтичам, если пожелают, вступать в войско Лжедмитрия. Их набралось чуть больше полутора тысяч. К ним присоединились несколько сотен русских дворян-эмигрантов да еще донские и запорожские казаки, видевшие в походе хорошую возможность для военной добычи. Претендент на престол располагал, таким образом, всего лишь горсткой, «жменей» воинов — около четырех тысяч. С ними он и перешел через Днепр. Лжедмитрия уже ждали, но возле Смоленска: оттуда открывался более прямой и короткий путь на Москву, но он пошел по другому более длинному пути – собрал армию недовольных Годуновым крестьян, и это помогло ему воцариться в Москве.