Социально-экономическое и культурное развитие страны в XVII веке

     Государство пошло по пути закрепления крестьян за их владельцами. Был снова объявлен пятилетний, а затем девятилетний сыск беглых. Соборное уложение 1649 года завершило процесс юридического оформления крепостного права.

     Новым явлением по сравнению с предшествующим временем в развитии хозяйства было усиление его связи с рынком. Дворяне, бояре, и, особенно, монастыри все активнее включались в торговые операции и промысловую деятельность.

     В XVII веке продолжалось перерастание ремесла в мелкотоварное производство. В Москве было 120 специализированных торговых рядов.

     Простое товарное производство становится капиталистическим  только тогда, когда оно получает широкое распространение и происходит превращение рабочей силы в товар. Появлявшиеся очаги вольнонаемного труда подавлялись крепостничеством, и вскоре прекращали свое существование.

     Развитие  мелкотоварного производства подготовило  базу для появления мануфактур (крупное  предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике). Первые казенные мануфактуры возникли еще в XVI веке.

     Поскольку в стране не было свободных рабочих  рук, государство стало приписывать, а позднее разрешило покупать крестьян к заводам, приписные крестьяне  должны были свои подати государству отрабатывать на фабрике или заводе по определенным расценкам. В XVII столетии возросли роль и значение купечества в жизни страны.

     Большое значение приобрели постоянно собиравшиеся ярмарки, где купцы вели крупную по тем временам оптовую и розничную торговлю.

     Наряду  с внутренней торговлей росла  и внешняя. Достаточно сказать, что  английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пеньки. Центром русской торговли с Западной Европой являлся Архангельск.

     Русское правительство поддерживало усиливающееся  купечество. Новый Торговый устав 1667 года повышал пошлины на иностранные  товары. Иностранные купцы имели  право вести оптовую торговлю только в пограничных торговых центрах.

     Растущие  экономические связи укрепляли политическое единство страны. 

1.1. Социальная структура российского общества в XVII веке. 

     Господствующее положение в России XVII века занимал класс служилых землевладельцев. Подавляющее большинство крестьян в стране принадлежало боярам, дворянам и др. категориям землевладельцев. Наиболее бесправной и многочисленной группой крестьян были частновладельческие. Владелец мог расплатиться ими за долги. Столь же стесненной была гражданская дееспособность крепостных. Обычной практикой стала их продажа, передача их в приданное и включение их в другие сделки между землевладельцами.

     Во  владении монастырей и иерархов церкви крестьян не продавали, они были свободны в хозяйственной деятельности.

     Дворцовое крестьянство не испытывало жестокого  давления, да и торговать "живым товаром" государю было ни к чему. Черносошное крестьянство в Европейской России и государевы крестьяне Сибири были лично свободными и даже могли распоряжаться своими землями, но с условием, что земля не выйдет из тягла. Для перемены места жительства эти крестьяне также имели большие возможности.

     Громадное разнообразие местных особенностей сказывалось на положении тяглого  населения. Имели значение, например, пути сообщения, близость городов и  рынков, размеры поселений, характер повинностей. В плане рентных отношений XVII век указывает на постепенное развитие барщины и денежного оброка. А с точки зрения видов землевладения наблюдается постепенное снижение условного поместного держания с вотчиной, что отвечало интересам служилого сословия. Само служилое сословие имело несколько прослоек. Ими по "отечеству" признавались бояре, породовые дворяне. Другая группа служилых – "приборные", их рекрутировали из тяглого поселения городов и уездов (городовые казаки, солдаты). Приборным выдавалось денежное жалование и их наделяли землей. [2, c.110]

     Довольно  сложная структура городского населения. Оно имело очень пестрый состав: вотчинники и помещики с дворней, служилые приборные люди, тяглецы посада, ищущие заработка "гулящие люди". В посадской среде  происходила постоянная то явная, то скрытая борьба между "лучшими" и "молодшими" людьми. Особенно острые конфликты возникали на почве раскладки государственных налогов. Во время выборов на Земских соборах также не всегда совпадали позиции разных групп посадских. Случалось, что богатые называли своего кандидата, а бедные – своего.

     Новым явлением XVII века можно считать наличие наемных работников в промышленности, сельском хозяйстве, и на транспорте (в первую очередь речном).

     Особое  место в обществе занимало православное духовенство. За крупными монастырями, патриархом и архиереями были закреплены большие земельные угодья с зависимым населением. Ведомство патриарха было своего рода "государством в государстве", со своей системой управления и чиновным людом. У иерархов были свои дворяне, дети боярские, дьяки. 
 
 

2. Культура  России в XVII веке.

 

     В XVII веке начинается складывание всероссийского рынка. С развитием ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов.

     Россия  в XVII веке сделала первые попытки расстаться со стариной, осуществить реформы, способные вывести страну на современные, с точки зрения европейской, позиции. Неудивительно поэтому, что в XVII веке оказался переломным и в истории русской культуры, для которой становилось характерным "обмирщение" ("мирской" - светский), усиление интереса к личности человека, а также намечающееся сближение с западной культурой. Большую роль в развитии новых черт русской культуры сыграли события смутного времени, втянувшие в свой водоворот массы людей, обогатившие их новым опытом, ближе познакомившие с европейским бытом и традициями. Появилось желание разобраться в происходящем, в условиях русской жизни, в причинах свалившегося на страну несчастья, отказаться от вековых предрассудков и устроить жизнь лучше.

     Обмирщению  русской культуры противилась церковь, видевшая в нем западное, "латинское" влияние. Московские правители, стремясь ограничить влияние Запада в лице прибывших в Москву иностранцев, заставляли их селиться подальше от москвичей – специально отведенной для них Немецкой слободе. Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси. Стране нужны были знающие, образованные люди, способные заниматься дипломатией, разбираться в  новшествах военного дела, технике, мануфактурном производстве и т.д. Расширению политических и культурных связей со странами Западной Европы способствовало воссоединение Украины с Россией.

     В XVII веке постепенно вырастала грамотность населения. Особенно много умеющих читать и писать было среди купцов и помещиков. Московский печатный двор массовым тиражом издавал книги и учебники по грамматике и арифметике, хотя преобладали книги рукописные. Светская литература составила лишь небольшую часть всех изданий, основная масса книг приходилась на религиозную литературу. В 1672 году в Москве открылась первая книжная лавка.

     Количество  грамотных стало быстро увеличиваться  с появлением школ, частных (обучались  молодые дворяне, подьячьи) и государственных (обучали служащих для центральных учреждений, Печатного двора). Открыта первая Славяно-греко-латинская академия (1687 г.), которая одновременно была и средним и высшим учебным заведением, готовили кадры высшего духовенства и государственных чиновников. В этой академии учился М. В. Ломоносов.

     Большие успехи достигнуты в медицине, математике, в наблюдении за природой.

     Значительный  вклад в развитие географических знаний внесли русские землепроходцы. В самом конце XVII века сибирский казак В. В. Атласов обследовал Курильские острова и Камчатку.

     Все более светской становится литература, причем появляются ее новые жанры. Так, например, сатирическая повесть, где  действуют уже вымышленные герои; также новыми жанрами были мемуары  и любовная лирика, все они дополнили  предыдущие, как исторические повести, имевшие публицистический характер, где в центре повествования – историческое лицо. Воссоединение Украины с Россией дало толчок созданию первого русского печатного сочинения по истории. [1, c. 145]

     В 1672 году был создан первый придворный театр в Москве, просуществовавший всего четыре года. В нем играли немецкие актеры. Все роли исполняли мужчины, в репертуаре театра – пьесы на библейские и легендарно-исторические сюжеты. Придворный театр не оставил какого-либо заметного следа в русской культуре. Зато в русских городах и селах широкое распространение со времен Киевской Руси получил бродячий театр – театр скоморохов и Петрушки.

     Сочетанием "старины и новизны" отличены архитектура и изобразительное  искусство. Основной строительный материал – как и прежде – дерево, и в то же время возрастает число каменных построек. Одна из наиболее известных деревянных построек II пол. XVII века – царский дворец в с. Коломенское. "Восьмое чудо света", так называли его современники. Увеличивается число общественных зданий государственного и торгового назначения. Каменные палаты начинают строить бояре.

     В деревянном церковном зодчестве  преобладали шатровые храмы. Для  украшения каменных храмов использовали новые строительные материалы: изразцы, фигурный кирпич, белый камень в сочетании с красным.

     В конце XVII века в церковном строительстве возникает московское барокко, характерными чертами которого являются: многоярусность, строгость пропорций, пышность убранства зданий (Московская церковь Покрова в Филях).

     Несмотря  на строгую церковную регламентацию  тем и способов письма, процесс  обмирщения затронул и живопись. В  рамках церковной живописи развивался бытовой жанр, парсуна (портреты), пейзаж, служивший фоном для икон.

     Крупнейшим  художником этого столетия был Симон Ушаков, в течение 30 лет, фактически возглавлявший живописное дело. В его широко известной иконе "Спас Нерукотворный" хорошо заметны реалистические черты живописи: объемность в изображении лица, элементы прямой перспективы. [4, c.127] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение 

     Подводя итоги рассмотрению социально-экономического и культурного развития России в  XVII веке, следует сказать, что в России феодально-крепостнический строй господствовал во всех сферах экономической, социальной и культурной жизни страны.

     Новые явления в экономике находились под сильнейшим воздействием и контролем крепостнической системы. И это было в то время, когда в наиболее развитых странах Запада произошли буржуазные революции, в других складывался капиталистический уклад хозяйства, основанный на личной свободе и частной собственности.

     Огромная, но малозаселенная и слабоосвоенная территория России с многонациональным  этническим составом, придерживающимся разных религиозных конфессий, в  условиях непрекращающейся борьбы с  внешней опасностью, последней из которых была иноземная интервенция в годы смуты, развивалась более медленными темпами, чем страны Запада. Сказалось на развитии страны и отсутствие выхода к незамерзающим морям, что становилось одной из задач внешней политики. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список используемых источников 

       

1. Дворниченко А. Ю., Измозик В. С. История России (IX-XX вв.): учебник. - М.: Гардарики, 2003.

       

2. История России: учебник для вузов/ под ред. М. Н. Зуева, А. А. Чернобаева. – М: Высшая школа, 2002.

       

3. История России IX-XX века. От Рюрика до Путина / А. В. Венков. М.: Издательский центр "Март", 2005.

       

4. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России: учебник. – М.: "ПБОЮЛ Л. В. Рожников", 2001.

       

5. Семеникова А. И. История России: учебное пособие для самостоятельной работы. – М.: КДУ, 2004.

       

6. Скворцова Е. М., Маркова А. Н. История отечества. – М.: Юнити, 2004