Самодержавие в понимании Ивана Грозного

    Опричное войско 

    Указ о введении Опричнины утвердили высшие органы духовной и светской знати – Освященный собор и Боярская Дума. В том же 1565 году началось образование опричного войска.

    Войско составляли Опричники, которых при Иване Грозном называли «государьевы люди». По сословному составу они были разнородной массой – в их числе были бояре, князья и дворяне. Опричники давали царю клятву в верности и отрекались от своих семей. Также они обещали жить отдельно от земских людей. Дворянский состав опричнины и принесение личной присяге главе конгрегации позволяет говорить об опричнине, как об орденском образовании. Опричники одевались в черную одежду, похожую на монашескую. Считается, что опричники имели особые знаки различия (прикрепленные к седлу метла – чтобы выметать измену и собачья голова – чтобы вынюхивать и выгрызать измену). Однако, наличие собачьей головы упоминают не все современники, а «метла» таковой могла не являться.

      Сначала был сформирован отряд из тысячи человек, которые были избраны из опричных уездов. Позже количество опричников достигло шести тысяч человек. В их число также включались отряды стрельцов с опричных территорий. С 1565 года служилые стали делиться на 2 класса: дети боярские из земщины и дети боярские «дворцовые и городовые», то есть те, кто получал жалование с царского двора. Поэтому опричным войском нужно считать не только Государев полк, но и служилых людей, которые были набраны с опричных территорий и служили под начальством опричных воевод.

    Многие историки упоминают 500-800 людей «особой опричнины». Они служили  в случае особой необходимости в роли доверенных царских порученцев, осуществляли охранные, следственные, разведывательные и карательные функции. Летописец, по мнению Фроянова возлагает вину за беды, обрушившиеся на Россию на саму «Русскую землю, погрязшую в грехах, междоусобной брани и изменах»:

    «И потом по грехом Руския всея земли, восташа мятеж велик и ненависть во всех людях, и междоусобная брань и беда велика, и государя на гнев подвигли, и за великую измену царь учиниша опричнину».⁵

    С помощью опричников, освобожденных от судебной  ответственности, Иван IV конфисковал боярские и княжеские вотчины и отдавал их дворянам-опричникам. Самим боярам и князьям предоставлялись поместья в других областях страны (обычно в Поволжье).

    Царь исполнял ряд  монашеских обязанностей. Например, в полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра – к заутрене, в восемь начиналась обедня. Грозный показывал пример благочестия – усердно выполнял все требования.  При всем этом есть свидетельства, что приказы о казнях, пытках и других жестоких наказаниях отдавались в церкви.

    Введение опричнины поспособствовало массовым репрессиям. Казни, конфискации и опалы были практически ежедневными мероприятиями. В 1566 г. часть опальных была возвращена , но после Собора 1566 г. и требований об отмене опричнины террор возобновился.

    В начале 1567 года Иван IV передал через посланника королеве Елизавете I просьбу о предоставлении убежища в Англии. Поводом послужили дошедшие до царя известия о заговоре в земщине, целью которого было свержение с Грозного с престола. По этому делу последовал ряд казней, также в Коломну был сослан конюший боярин Иван Фёдоров-Челяднин, крайне популярный в народе своей неподкупностью и судейской добросовестностью (незадолго перед тем он доказал свою верность царю, выдав подосланного к нему польского агента с грамотами от короля).С этими событиями связано публичное выступление митрополита Филиппа против царя: 22 марта 1568 г. в Успенском соборе он отказался благословить царя и потребовал отменить опричнину. В ответ опричники насмерть забили железными палками слуг митрополита, затем против митрополита был возбужден процесс в церковном суде. Филипп был извергнут из сана и сослан в Тверской Отрочь монастырь.

    В этом же году Челядин-Федоров был обвинен в попытке свергнуть царя с помощью слуг. Федоров и тридцать человек, которых  признали  его сообщниками, были казнены. Убиты были Иван Петрович Федоров, Михаил Колычем с сыновьями, князь Андрей Катырев, Федор Троекуров, Михаил Лыков с племянником. Всего было убито 369 человек. Эти репрессии носили беспорядочный характер. Брали без разбора знакомых и  сторонников Адашева и Челядина, родню сбежавших за границу дворян и т.д. Репрессировали всех, кто протестовал против опричнины. Многих казнили даже без ведения суда, по малейшим доносам или оговорам под пытками. Федорова  Грозный лично ударил ножом, а только потом опричники изрезали его своими ножами. Царь не считался ни с чем. Например, в 1569 году он велел казнить своего двоюродного брата под предлогом покушения. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Поход на Новгород и розыск о новгородской измене 

    Грозный подозревал новгородскую знать в  соучастии в «заговоре» князя  Владимира Андреевича Старицкого (который  был недавно убит по приказу царя). В связи с этим, в декабре 1569 г., Иван с большим отрядом опричников выступил в поход против Новгорода.

    По  пути в Новгород опричники устроили массовые убийства и грабежи во всех встречных городах.  В Новгороде  казнили, применяя различные пытки  огромное количество горожан, не щадя даже женщин и детей.

    После похода начался «розыск» о новгородской измене, который проводился в течение 1570 года, к делу были привлечены многие видные опричники.  От этого дела в истории осталось только описание в Переписной книге Посольского приказа: «Столп, а в нём статейный список из сыскного из изменного дела 1570 году на Новгородского Епископа Пимена и на новгородских дьяков и на подьячих, как они с (московскими) бояры… хотели Новгород и Псков отдати Литовскому королю. … а царя Ивана Васильевича… хотели злым умышлением извести и на государство посадити князя Володимера Ондреевича… в том деле с пыток многие про ту измену на новгородцкого архиепископа Пимена и на его советников и на себя говорили, и в том деле многие кажнены смертью, розными казнми, и иные разосланы по тюрмам… Да туто ж список, ково казнити смертью, и какою казнью, и ково отпустити… » 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Отмена  Опричнины 

    В 1571 году произошло вторжение на Русь крымского хана Девлета-Гирея.  Деградировавшая  опричнина продемонстрировала полную небоеспоснобность. Большинство опричников, привыкших к грабежам мирного населения, попросту не явилось на войну. Тех, кто пришел, набралось на один полк. И это при том, что  на стороне противника их было пять. Москва была сожжена.  В 1572 году опричное войско уже было объединено с земским. В этом же году Иван Грозный отменил опричнину и запретил произносить ее название под страхом смертной казни. Однако, фактически под именем «государева двора» опричнина существовала до смерти царя. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Смерть  Ивана Грозного 

    Последние годы жизни Иван  тяжело болел. У него были проблемы с позвоночником такой степени, что царь не мог самостоятельно ходить и его носили на носилках. Из-за неподвижности и нездорового образа жизни, связанного с нервными потрясениями и прочими факторами, в свои 50 лет Грозный выглядел, как дряхлый старик. В августе 1582 года А. Поссевин заявил, что «московскому государю жить недолго». 10 марта 1584 г. было первое упоминание о болезни, а 16 марта наступило ухудшение, из-за которого царь впал в беспамятство. От Ивана дурно пахло, он гнил изнутри. 17 и 18 марта Грозный почувствовал улучшение от горячих ванн. Но после полудня 18 марта царь умер за игрой в шахматы.

    До  сих пор нет единого мнения по поводу смерти  Ивана IV.  Некоторые историки сомневаются по поводу естественной смерти царя. Существует версия, что Ивана отравили , но при вскрытии гробниц в 1963 году она не подтвердилась, хотя и не была опровергнута. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    §6 Заключение

    Иван  Грозный,  безусловно сыграл важную роль в истории России. Его политика, выраженная в единоличной самодержавной неограниченной монархии, вызвала множество споров среди историков. С одной стороны – большое количество реформ, судебник 1550 г., победоносная внешняя политика. С другой – Опричнина и опустошенная к концу правления монарха страна. Именно поэтому правление Ивана Грозного принято делить на два периода: до введения опричнины и после ее введения. Никто не знает точной причины кардинальной перемены направления политики царя.  Возможно, сказалось огромное нервное напряжение и смерть любимой жены или другие, неизвестные нам обстоятельства.

    Однако, рассмотрев труды ученых, посвященных Ивану Грозному, можно подойти с другой стороны к политике самодержца. Конечно же, разгром реформационного движения, бесчинство опричнины и «новгородский поход» пагубно сказались на состоянии России. Но, в то же время, Иван IV превратил Россию в огромную державу, которая включила в себя земли Казанского и Астраханского ханств, Западной Сибири от Ледовитого океана до Каспийского моря. Также был упрочен международный престиж России, расширены торговые и культурные связи со странами Европы и Азии.

    Самодержавие  в понимании Грозного было чистой воды тиранией. Он считал репрессии лучшим способом укрепления своей власти. На первый взгляд, это абсолютно антигуманно.  Но может быть цель оправдывала средства?  К сожалению, в истории нашей страны существует множество примеров, когда нельзя было обойтись без репрессий и жесткой внутренней политики при управлении государством. Например, период социализма. Деятельность И. Сталина (который, кстати, одобрял политику Ивана Грозного), также имеет положительную и отрицательную сторону. Раньше я отрицательно относился к такой политике. Но, как это ни прискорбно,  для достижения каких-либо результатов нашей стране всегда  нужна была «твердая рука» монарха. Видимо  Иван IV придерживался этой точки зрения при управлении страной.

    Можно бесконечно обсуждать правление Ивана IV, подходить к рассмотрению этой исторической личности с разных сторон, высказывать различные мнения. Но одно можно сказать точно - вместе с Иваном Грозным ушла в вечность целая эпоха. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  используемой литературы 

1. Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времен Ивана  Грозного. М., 1982
2. Рыжов К. Все монархи мира. Россия, М.: Вече, 1998
3. Русская историческая библиотека. Том XXXI.Сб. Статей
4. Шмидт С. О. Поздний летописчик со сведениями по истории России// Летописи и хроники. Сб. статей. 1973 г. М., 1974
5. Полное Собрание Русских Летописей. Том V. Вып. 1. Псковские летописи. Москва, 2003
6. Сахаров А.Н., Новосельцев А.П. – История России: С древнейших времен до конца ХХ века. Кн. 1: История России с древнейших времен до конца ХVII века. Москва, 2001
7. Р. Скрынников, Иван Грозный и его время, Наука, 1976