Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Января 2016 в 13:42, контрольная работа
Крупнейшим памятником древнерусского права и основным
правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых
норм ,получивший название Русской Правды , сохранивший свое значение и
в более поздние периоды истории . Ее нормы лежат в основе Псковской и
Новгородской судных грамот и последующих законодательных актов не только
русского, но и литовского права . До наших дней дошло более ста
списков Русской Правды
Введение 3
1.1. ИСТОЧНИКИ ДРЕВНЕРУССКОГО ПРАВА 5
1. 2. ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ НАСЕЛЕНИЯ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20
“жить”. Уже само возникновение особого слова для обозначения таких людей
говорит о большом количестве обездоленных. Изгойство как социальное явление
широко распространилось в Древней Руси, и феодальным законодателям пришлось
включить в своды древних законов статьи об изгоях, а отцам церкви то и дело
поминать их в своих проповедях
Так что из всего вышеизложеного можно получить некоторое
представление о правовом положении основных категорий населения на
Руси.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Бесспорно, Русская Правда является уникальнейшим памятником
древнерусского права. Являясь первым писаным сводом законов, она, тем не
менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних
отношений. Она представляет собой свод развитого феодального права, в
котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса.
Русская Правда является официальным актом. В самом её тексте
содержатся указания на князей, принимавших или изменявших закон (Ярослав
Мудрый, Ярославичи, Владимир Мономах).
Русская Правда - памятник феодального права. Она всесторонне защищает
интересы господствующего класса и откровенно провозглашает бесправие
несвободных тружеников - холопов, челяди.
Русская Правда во всех её редакциях и списках является памятником
громадного исторического значения. На протяжении нескольких веков она
служила основным руководством при судебном разбирательстве. В том или ином
виде Русская Правда вошла в состав или послужила одним из источников
позднейших судных грамот: Псковской судной грамоты, Двинской уставной
грамоты 1550 года, даже некоторых статей Соборного Уложения 1649 года.
Долгое применение Русской Правды в судебных делах объясняет нам появление
таких видов пространной редакции Русской Правды, которые подвергались
переделкам и дополнениям ещё в XIV и XVI век.
Русская
Правда настолько хорошо
судов, что её включали в юридические сборники вплоть до XV в. Списки
Пространной Правды активно распространялись ещё в XV - XVI вв. И только в
1497 году был издан Судебник Ивана III Васильевича, заменивший Пространную
Правду в качестве основного источника права на территориях, объединённых в
составе централизованного Русского государства.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
1. ГРЕКОВ Б.Д. Киевская Русь. Политиздат. 1953.
2. ЗИМИН А.А. Холопы на Руси. М. Наука. 1973.
3. ИСАЕВ И. А. История государства и права России. М. 1999.
4. СВЕРДЛОВ М.Б. От закона русского к Русской Правде. М. 1988.
5. ТИХОМИРОВ М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. Издательство
Московского Университета. 1953.
6. ХРЕСТОМАТИЯ по истории государства и права СССР. Дооктябрьский период.
Под редакцией ТИТОВА Ю.П. и ЧИСТЯКОВА И.О. М. 1990.
7. КЛЮЧЕВСКИЙ В.О. Курс русской истории ч.1 .5-изд .М
8. ЩАПОВ Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси 9- 14 века.
9. ЮШКОВ С.В. Русская Правда: Происхождение, источники, ее значение. М.
1950.