Россия и Германия

 Найдите пять отличий...

 Частичная реабилитация царского прошлого, осуществленная Сталиным, вынуждала гитлеровскую пропаганду проводить адекватные контрпропагандистские  акции. И здесь пожелание Розенберга запретить всякое восхваление царизма было совершенно неуместно. Напротив, пропагандистам рейха было необходимо «отыграть» у большевиков дореволюционную русскую культуру. В свою очередь, восхваление этой «буржуазной», «дворянской» культуры не позволяло ставить знак равенства между царизмом и сталинизмом, как этого хотел Розенберг. Более того, в пропагандистской войне против большевиков, в которой было задействовано и школьное образование, допускались положительные трактовки отдельных достижений даже советской культуры.

 Это делалось, к примеру, в «народных  календарях» — книжках, предназначенных  для сельского населения, где, помимо обширных сведений по сельскому хозяйству, был и свой культурный раздел. В  этом разделе публиковались перечни  памятных дат из русской и немецкой истории и отрывки из литературных произведений русской классики с  комментариями. «Народные календари» зачастую использовались в школах вместо учебников — ввиду нехватки последних¹³. Частичной реабилитации царского прошлого в СССР эти календари противопоставляли положительные оценки творчества запрещенных и идеологически неугодных в СССР поэтов и писателей — Достоевского, Бальмонта, Бунина, Сологуба, Кузьмина, Гумилева, Есенина, Мережковского, Шмелева¹⁴. В итоге образ дикой, азиатской, некультурной России не нашел отражения в содержании школьного образования. Потребности пропагандистской войны вынудили нацистских лидеров маскировать свои подлинные русофобские взгляды.

 Особенности школьного строительства на оккупированных рейхом территориях России наиболее отчетливо проявляются при сравнении  с советской школьной системой.

Первое  отличие касается вопросов административного управления народным образованием. На смену централизованной советской системе (республиканские наркоматы просвещения, подчиненные отделу школ ЦК ВКП(б)) пришла децентрализация. Школьное образование на оккупированных территориях России было предметом ведения министерства по делам оккупированных восточных территорий, военных губернаторов — рейхскомиссаров, различных гражданских органов власти — городских и сельских управ, бургомистерств. ^2.

 Четкого,  юридически оформленного разграничения  полномочий между этими властными  структурами не было, что вело  к хаосу, дезорганизации и конфликтным  ситуациям. Штрик-Штрикфельдт, прошедший  с войсками фон Бока до самой  Москвы, вспоминал, что открываемые  с разрешения вермахта школы  гражданские власти (после того, как армия двигалась дальше) часто  закрывали¹⁵. Показателен и такой факт: одной из причин отставки Розенберга с поста министра по делам оккупированных восточных территорий в 1944 году явился его конфликт с         

       ^{2.школьная политика//Энциклопедия Третьего Рейха .М.”Локид-Миф”.1996.-с.119}

рейхскомиссаром Украины Кохом, который, вопреки  стремлению министра активно развивать  профессионально-техническое образование, закрыл на Украине все специальные (профессиональные) школы¹⁶.

 Второе  отличие заключалось в том, что если в СССР школьное образование было частью процесса непрерывного обучения (от начального — к высшему), то основной задачей «народных школ» было начальное образование на селе и семилетнее и десятилетнее (что было гораздо реже) среднее образование в городе. Высшее образование в областях с этническим преобладанием русских не предусматривалось. Оккупационные власти стремились как можно быстрее включить юношей и девушек в процесс производства материальных ценностей на благо Германии. В таком крупном городе, как Ростов-на-Дону, занятия проводились только с 1-го по 4-й класс, а основная масса старшеклассников была вывезена на работы в Германию¹⁷.

 Третье  отличие: вместо литературы, истории России и курса всеобщей истории, преподаваемых в советской школе, в народных школах вводилось преподавание религии. Идеологам рейха казалось, что именно религиозное воспитание сможет изжить большевизм, проводимый в советской школе через гуманитарные предметы. Поэтому поощрялось преподавание Закона Божьего, а учителям предписывалось «ни в каком случае не разрешать антирелигиозные толкования вопросов в изучении материалов»¹⁸.

 Четвертое отличие предполагало введение платы за учёбу. Вот, например, во что обходилось обучение в школах Ставропольского края. В первом классе с родителей брали по 20 рублей в месяц, во втором — 30 рублей, в третьем — 40 рублей, в четвертом — 50 рублей в селе и 60 рублей в городе. С 5-го по 7-й класс родители платили по 200 рублей в год, с 8-го по 10-й — по 300 рублей. Правда, в ремесленных училищах потолок оплаты был ниже — до 150 рублей в год; успевающих учеников награждали значительным снижением платы за учебу, а бургомистерства старались выделять нужные средства.

   Все эти поблажки и затраты  объяснялись чисто прагматическими  причинами — профессиональныеучилища  окупали себя выпуском молодых  квалифицированных специалистов, моментально  включаемых в экономику Третьего  рейха.

 Пятое отличие — введение в «народных школах» телесных наказаний. Более того, в отдельных местах, например в Смоленске, этим наказаниям подвергались не только ученики, но и родители.

 Как повлияли эти отличия на функционирование «народных школ»? Ответ однозначный  — негативно. Децентрализация в  управлении создавала почву для  административного произвола. Утилитаризм  превалировал во всех программных документах. Немецкий язык планировалось изучать  для того, чтобы «научиться изъясняться  по-немецки в повседневной жизни». В указаниях по арифметике указывалось  на необходимость «привить детям  навыки свободного пользования канцелярскими  счетами, ибо это нужно человеку в обыденной жизни»¹⁹.

 Само  же начальное образование выглядело  следующим образом. Количество общеобязательных предметов — от пяти до семи: грамматика русского языка, арифметика, чистописание, немецкий язык, естествознание, физическая география, рисование, физкультура (сюда же включалось и пение; оккупационные  власти благожелательно относились к самостоятельно действующим музыкальным  школам, народным хорам). Немецкий язык могли начинать учить со второго  класса, но обычно учили с третьего или пятого. Главной же целью образования  в «народных школах» была подготовка молодежи к физическому труду  на производстве.. 
 

   «...Из-за отсутствия желающих учиться»

 Отношение населения оккупированных территорий к школьной политике Третьего рейха  было, как правило, либо негативным, либо безразличным. Попытки оккупационных  властей силой или хитрость»  вынудить родителей отдавать своих  детей в школы не всегда удавались. В феврале 1943 года в городе Новосокольники Калининской области родители отказались посылать своих детей в только что открытую школу, даже после того как на них стали накладывать  штраф в размере 500 рублей. Оккупационные  власти пошли на хитрость, пообещав родителям, что их детям будет  выдаваться по 400 граммов хлеба. Родители согласились, но дети хлеба не получили. Тогда родители снова перестали  посылать их в школу.

 К числу  просчетов, серьезно сказавшихся на негативном отношении учителей и  населения к «народным школам», было введение телесных наказаний. Это  приводило к бегству подростков в партизанские отряды. В уже известной  нам школе в Новосокольниках  «детей запугивали плеткой и расстрелом, когда они получали плохие отметки. Директор сам бил ребят. Был такой  случай: один ученик по фамилии Румянцев получил «плохо». Его вызвали  к директору. Директор спросил, почему он плохо учится. Румянцев ответил, что у него нет книг. Директор вынес выговор и предупреждение. На следующий раз Румянцев опять  получил «плохо». Его исключили  из школы, но он опять продолжал ходить в школу. Тогда Андреев (директор школы. — С. К.) сходил в жандармерию, и Румянцева арестовали. Трое суток Румянцев сидел в камере, а на четвертые его высекли плеткой и выпустили. Румянцев ушел в партизанский отряд».

 Не  дало позитивного результата введение преподавания религии. Религиозное  сознание не могло быстро пустить  корни в стране, где более 20 лет  проводилась мощнейшая атеистическая  пропаганда. Поэтому атеизм стал одним  из проявлений саботажа населением школьной политики оккупационных властей.^3. В сентябре 1942 года Центральный штаб партизанского движения отмечал в своем анализе

 положения населения на оккупированных территориях  Белоруссии и в ряде

^{_____________________________}

^{2.школьная политика//Энциклопедия Третьего Рейха .М.”Локид-Миф”.1996.-с.119}

регионов  северо-запада РСФСР, что школы, в  которых «основным предметом 

является  закон божий», закрывались из-за «отсутствия желающих учиться»³³.

Негативное  отношение населения вызывало и  пренебрежение со стороны оккупационных  властей к нуждам образования. Многим функционерам рейха в Остланде не было никакого дела до «унтер-меншей». Рейхскомиссары и другие должностные  лица игнорировали инициативы в области  образования, казавшиеся им совершенной  чепухой в сравнении с тотальной  выкачкой ресурсов, вывозом рабочей  силы и культурных ценностей. Функционеры  типа Коха сделали все возможное, чтобы лишить оккупационные власти ореола освободителей. Фанатичные нацисты  считали гнилым либерализмом даже те куцые тактические уступки населению  оккупированных территорий, которые  разрабатывало министерство Розенберга. Согласно данным ГРУ РККА, во многих районах Ленинградской области гитлеровцы не только не хотели сами открывать школы, но и «запретили их организацию по инициативе трудящихся».

 Учеников  и особенно учениц старших классов оккупационные власти стремились

приспособить  для более актуальных, с их точки зрения, административных и личных нужд.

Школьная  политика Третьего рейха была нацелена   на   искусственное   занижение культурного уровня русского народа и несла в себе заведомо провальные в условиях СССР элементы (децентрализация управления, насильственное введение религиозного образования, плата за учебу, телесные наказания). Все это предопределило широкое неприятие учительским сообществом и населением «народных школ», сводившее на нет и без того слабые попытки оппозиционных нацизму сил вернуть русский народ в дореволюционное культурно-образовательное пространство. ²⁰

^{____________________________}

^{3.школьная политика//Энциклопедия Третьего Рейха .М.”Локид-Миф”.1996.-120} 
 
 

 Сноски  автора

 1. СС  в действии. Документы о преступлениях.  М. 1969. С. 504.

 2. Ветте  В. Образ врага: расистские  элементы в немецкой пропаганде  против Советского Союза//Россия  и Германия в годы войны  и мира (1941-1995). М. 1995. С. 223.

 3. Речь  рейхслейтера А. Розенберга в  узком кругу по проблеме Востока//Россия  XXI. № 6-7. С. 163.

 4. По  свидетельству В. К. Штрик-Штрикфельдта, в июне 1942 года в Штабе Верховного  командования сухопутных сил  «возник кружок единомышленников, оппозиционно настроенных к официальной  политике на Востоке и готовых  действовать на свой страх  и риск на основе собранного  ими опыта». К этому кружку  «в числе других» принадлежали  генералы Вагнер, Гелен, Штиф; полковники  фон Альтенштадт, Герре, фон  Ренне, фон Штауфенберг; подполковники  Кламмрот и Шрадер. Все перечисленные  генералы и офицеры были активными  участниками заговора против  Гитлера. После неудавшегося покушения  на Гитлера в июле 1944 года все  они (кроме чудом уцелевшего  генерала Гелена, лежавшего в  госпитале) были арестованы и  казнены. См.: Штрик-Штрикфельдт В.  К. Против Сталина и Гитлера.  Генерал Власов и Русское Освободительное  движение. М. 1993. С. 96, 335.

 5. Штрик-Штрикфельдт  В. К. Указ. соч. С. 65-66.

 6. РозенбергА. Указ. соч. С. 164.

 7. Там  же. С. 163-164.

 8. РГАСПИ. Ф. 69. On. 1.Д. 1102. Л. 22.

 9. РозенбергА. Указ. соч. С. 164.

 10. РГАСПИ. Ф. 69.0п. 1. Д. 1102. Л. 23.

 11. Там  же. Л. 235 об.

 12. Там  же. Л. 40.

 13. РГАСПИ. Ф. 69. Оп. 1. Д. 1079. Л. 14.

 14. Новая  Европа на 1942 год. Народный календарь  Спутник сельского хозяина. II выпуск//РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 100. Л. 76-79.

 15. Штрик-Штрикфельдт  В. К. Указ. соч. С. 76, 93.

 16. Нюрнбергский  процесс. Папка документов защиты  по делу

 А. Розенберга//ГАРФ. Ф. 7445. ОП.2.Д. 322. Л.422.