Присоединение Восточной Сибири

В таком сибирском уездном городе XVII в. или остроге сидел русский воевода и находился русский гарнизон. Но вокруг такого центра простирались ясачные волости, во главе которых стояли родовые тойоны или князьцы, они же собирали ясак – дань мехами и судили по нормам обычного права. В эти отношения государство не вмешивалось, как не вмешивалось и в сложившиеся у данного народа традиции, обычаи и образ жизни. У многих народов не было своей государственности. Гарантией подчинения аборигенов служила «система аманатства», когда родственники и дети местной знати становились заложниками-аманатами и должны были жить в русских крепостях.

Наличие богатейших природных ресурсов в Сибири при экстенсивном типе хозяйствования стимулировало освоение все новых и новых земель по мере оскудения прежних. Приступив к освоению Восточной Сибири после окончания «смутного времени», казаки за 20 лет прошли территорию до Охотского моря, и движение на восток вызывалось тем, что с течением времени пушные богатства Западной Сибири стали истощаться.

Обращает же на себя внимание и та особенность, что при обилии земель и природных ресурсов колонизация Сибири не приводила к необходимости вытеснения или уничтожения инородцев.

К тому же на восточных окраинах уровень эксплуатации местного населения был сравнительно невысок: в основном оно выплачивало налог (ясак) и не знало помещичьего землевладения и крепостного права. Покоренные народы были свободнее, чем завоеватели, а иностранцев вообще удивляло умение русских находить общий язык с туземцами, что, по их мнению, составляло «секрет силы России на Востоке». Это обстоятельство проявлялось в критические моменты истории: временные поражения и даже кризис центральной власти не вызывали сепаратистских выступлений. Однако эта черта вызывала беспокойство у администрации: в XVII в. казанские воеводы жаловались в Москву, что русские «живут у татар, и у черемисы, и у чуваши, и пьют с ними, и едят с одного и женятся у них». Надо отметить и то, что важным условием складывания многоэтничного государства был открытый характер служилого класса в московском государстве: инородцам вне зависимости от происхождения и вероисповедания был открыт путь к российской государственной службе. В русской армии и в сибирских городах находились служилые татары, выходившие на службу со своими «царевичами». Обнаруженные при раскопках предметы, находящиеся в употреблении как у коренных, так и у русских жителей региона в XVII-XVIII вв., подтверждают существовавшие уже на первоначальных этапах освоения территории тесные связи между ними в сфере материальной культуры.

Воля и неволя причудливо перемешивались в ходе освоения Сибири. Огромные неосвоенные территории Сибири всегда давали возможности для бегства, когда в XVII в. родилась популярная в крестьянской среде легенда «о далёких землях», где нет помещиков и чиновников, где «земляные плоды всякие весьма обильны бывают: родится виноград и сорочинское пшено, и другие сласти без числа». Эту счастливую землю – «Беловодье» - крестьяне и искали на Амуре в «Даурской земле», на Алтае и других краях. 
Когда массовое недовольство реформами патриарха Никона в середине XVII в. перешло в движение сторонников «старой веры» раскол, тысячи и десятки тысяч людей, не решавшихся на открытое сопротивление, предпочитали уйти от гонителей-«никониан» в Сибирь. Там основывались новые поселения и «скиты», ограждавшие старообрядцев от враждебного им мира.

  В завершение необходимо отметить, что сведение многомерного процесса русской колонизации Сибири к расселению славян подобно плоской проекции объёмной фигуры и оправданно будет выделить несколько типов колонизации, идущих при освоении Сибири то последовательно, то параллельно: торгово-промысловая, казацкая, вольно-народная, земледельческая, монастырская, старообрядческая и, наконец, государственная, ставшая доминирующей уже в XIX - начале XX века.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

1. Землепроходцы. Исторические повести о выдающихся землепроходцах и мореплавателях Дальнего Востока XVII-XVIII веков. Хабаровское книжное издательство. 1976.

2. Зуев А.С. Сибирь: вехи истории (XVI-XIX вв.). - Учеб.пособие. - Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 1998-2000.

3. История Сибири с древнейших времен до наших дней в пяти томах. Том второй. Сибирь в составе феодальной России. Издательство «Наука». Ленинградское отделение. Ленинград. 1968.

4. История Сибири. Учебное пособие. - Томск, 1987.

5. Круглый стол. «РФ Сегодня». Журнал. №20 2000.

6. Никитин Н.И. Освоение Сибири в XVIIв. – М.: Наука, 1990