Преступление, наказание и судебный процесс по Законам Ману

           Виды  наказания  были  различны:  штрафы  (как  правило,  уплачивались  царю,  а  он  бросал  их  в  воду  или  отдавал   брахманам  (ст.243,244  гл.  VIII),  изгнание,  конфискация – для всех  варн;    телесные  наказания,  в том числе членовредительство  назначались трём  варнам.  Самым строгим наказанием  являлась  смертная  казнь (способы различны:  утопление,  сжигание,  посажение на  кол,  затаптывание  и разрывание  животными,  заливание горла свинцом и простая казнь – отрубление  головы).  Смертная  казнь назначалась за  особо тяжкие  преступления:  ложное  донесение,  подкуп  советников  царя,  убийство  женщины,  детей и стариков,  служение  врагам  царя  (ст.232  гл.IX).  

 Последовательность  назначения  наказаний  дана  в  ст.129  гл.VIII:  замечание,  выговор,  штраф и телесные  наказания,  но  при этом,  ст.130  гл.VIII  предписывает  «в  исключительных  случаях»  назначать все 4  вида  наказаний.

          Древние  индусы  верили  в   одушевлённость  всех  вещей   и  считали  их  продолжением  владельца,  поэтому  процесс   наложения  наказания  за  преступления  против  собственности   детально  регламентирован  в   законах  Ману.  Ст. 302  гл.VIII  предписывала  царю  крайнее старание  в обуздании воров.  Если  он  не  наказывал преступника,  то  сам считался  вором (ст.316  гл.VIII).  В ст.310  гл.VIII  перечислены виды  наказаний за  воровство: заточение,  заковывание в цепи  и различные телесные  наказания.

         Законами  защищалась  собственность   всех  варн  (ст.40  гл.VIII).  Рабы  не  могли быть  собственниками,  поскольку сами  считались вещью (ст.417  гл.VIII). 

         Охране  права  собственности   посвящены  в  основном  статьи  320-331  гл.VIII.  Наказание зависело  от  обстоятельств (кража с проломом  стены была  самым тяжким  из  всех  преступлений  против  собственности),  размера украденного и знакомства  с потерпевшим (если  преступник  знал  владельца,  наказание  было  меньше).  Сословное  положение  преступника,  как  правило,  не  имело  значения.

 Большинство   из  преступлений  против  собственности   наказывались  штрафом,  телесными   и  членовредительскими  наказаниями  (как  правило,  отсечением  рук).    Отсечение  руки  вора  многие  комментаторы  связывают   с  существованием  символического  талиона.  Законы  Ману  предписывали  отсечь  у  преступника  ту  часть  тела,  которой  он  действует  против  людей  (ст.279  гл.IX).  В особых  случаях назначалась смертная  казнь (например,  по  ст.270  гл.  IX,  при захвате вора  на  месте преступления,  разрешалось сразу же  его казнить).

          Ст. 332  гл.VIII  разграничивает  наказание за  кражу и грабёж:  кража - деяние,  совершённое в отсутствие  собственника,  а грабёж – в присутствии владельца и с применением насилия.  Грабёж  наказывался строже  кражи.  Законы  Ману  устанавливают последовательность  наложения наказания при повторных преступлениях:  первая  кража наказывалась  штрафом или отсечением  2  пальцев,  при второй  следовало отсечь  руку  и ногу,  при третьей преступнику назначалась смертная  казнь.  По  ст. 341  гл.VIII  не  наказывалась  кража при крайних обстоятельствах (при отсутствии  средств существования),  но  только  совершённая   дваждырожденными.

          Кража  собственности  недееспособных  опекунами,  а  также  кража   царскими  слугами  имущества,  переданного  на  хранение,  наказывались  смертной  казнью (ст.29, ст.34 гл.VIII).  Телесное  наказание и штраф назначались за  повреждение имущества,  животных,  деревьев,  незаконное  требование  долга и невозврат долга (ст. 48,51, 152,192,193, 257,263,264,285-288  гл.VIII). 

Одной  из  целей  законов  Ману  была  охрана  общественного  порядка.  Она  достигалась  путём  установления  наказания  за  оскорбление  словом.  Оно  зависело  от  варновой  принадлежности  преступника  и  потерпевшего  и  варьировалось  от  штрафа  различной  суммы  до  телесных  наказаний  и  членовредительства  (ст.267-278  гл.VIII).  Оскорбление действием,  побои,  унижение  чести и достоинства и причинение  вреда здоровью  наказывались  штрафом,  изгнанием,  членовредительством (ст.273-284,286,287  гл.VIII).  Колдовство  с целью причинения  смерти  рассматривалось как покушение на  убийство  и каралось  штрафом (ст.290  гл.IX).

          Законы  Ману  содержали  норму,  по  которой  причинение  смерти  по  неосторожности  влекло  ответственность   в  виде  штрафа,  равного   штрафу  за   воровство  (ст.295,296  гл.VIII).  Не  наказуемы были  побои жены,  сына,  ученика,  раба,  брата в целях воспитания,  но  учитывалась сила  ударов.  В случае  нанесения побоев  с целью причинить вред,  назначалось наказание в виде  штрафа,  также равного штрафу  за  воровство (ст.299,300  гл.VIII). 

Существовал  институт  необходимой  обороны  – дваждырождённым  разрешалось  убивать,  защищая  самих  себя,  женщин,  брахмана  и  при  охране  жертвенных  даров.  В  этом  случае  они  освобождались  от  ответственности  (ст. 348,349-351 гл. VIII;  ст.80,81  гл.XI).  Наказуемо было  похищение людей.  Особенно  защищались  от  преступления   родовитые женщины (ст.323  гл.VIII).  За  их  похищение назначалась смертная  казнь.  Преступлением являлось  неоказание  помощи.  Согласно  ст.274  гл.IX,  оно каралось  изгнанием.

  Особо  охранялся  законами  Ману  институт  семьи,  поскольку  браки  заключались  по  принципу  эндогамности,  чтобы  не  допустить  смешения  варн.  Цели  наказаний  за  преступления  против  семьи  и  нравственности  чётко  определены  в  ст.359,368,385  гл.VIII:  охрана  женщины,  устрашение  и предупреждение  повторных преступлений.  Были  запрещены обман и клевета при заключении  брака.  Виновные  наказывались  штрафом (ст.205,224  гл.VIII).  При совершении  повторного  деяния  в течение года  преступник  платил  двойной штраф (ст.373  гл. VIII).

 Наказаниям  за  прелюбодеяние  посвящено  33  статьи,  причём  под  прелюбодеянием  понималась  не  только  физическая  измена,  но  и  прикосновение   к  одежде  женщины,  разговор  наедине  или  без  разрешения  мужа,  заигрывание,  поднесение  подарков,  услужливость (ст. 357  гл.VIII).  Прелюбодеяние каралось  квалифицированной смертной  казнью:  для женщин  посредством затравливания собаками,  для мужчин – сжиганием заживо  на  железном  листе (ст.371,372  гл.VIII).  Брахманам обривали  голову  и изгоняли  из  страны  (ст.378  гл.VIII).  Запрещалось сожительство  с представителями более высокой варны.  Преступники платили штраф,  в некоторых случаях применялась конфискация,  шудры подлежали простой смертной  казни (ст.373-378  гл.VIII).

В  зависимости  от  варновой  принадлежности  преступника  наказание  могло  быть     альтернативным.  Например,  изнасилование  каралось  телесным  наказанием (ст.364  гл.VIII)  или отрезанием  2  пальцев вместе  с уплатой штрафа  (ст.367  гл.VIII).  За  отказ содержать отца,  мать,  жену,  сына  преступник  платил  штраф.

         Законы  Ману  регулировали  отношения   участников  судопроизводства.  За  лжесвидетельство  и  неверное  правосудие  вина  делилась  между   виновным,  царём,  лжесвидетелем   и  всеми  судьями.  Но  если  осуждённый  виновен,  грех  был  только  на  нём  (ст.18,19 гл.VIII).  Исходя  из  смысла  ст.74  гл.VIII,  за  лжесвидетельство  полагалась  конфискация,  также оно запрещалось многими религиозными   нормами (ст.75,82,88-90,94,98-100  гл.VIII).  Однако  из  благочестивых побуждений  обман на  суде  поощрялся (ст.103,104  гл.VIII). Если  впоследствии  открывался  обман,  ложное  решение отменялось,  лжесвидетель  подлежал  штрафу  в зависимости от  побуждений (ст.117,120,121  гл.VIII),  затем изгонялся.  Брахман – только  изгонялся. 

           За  взятку  судьи  наказывались  конфискацией.  Если  судья   изменял  решение – платил  двенадцатикратный  штраф   и  отстранялся  от  должности  (ст.231 гл.IX). 

           Ряд  статей  законов  Ману  направлен  на  охрану  государственного  строя.  К  преступлениям   против  государства  относились  расхищение  государственной   казны,  кража  государственного  имущества,  противодействие   исполнению  приказов,  поощрение   врагов.  Наказывались  они   по  выбору  царя  (ст.228,275  гл.IX).   За  поломку городской стены или городских ворот преступник  подлежал  изгнанию  (ст. 289, гл.IX). При поломке моста,  флага,  кроме изгнания,  применялось ещё и возмещение  ущерба  (ст.282-285  гл.IX).  На  фоне  этих  наказаний несоразмерной выглядит  кара  за  разрушение  плотины:  утопление в воде  или простая казнь.  Но  при возмещении  ущерба  виновный  лишь  платил  штраф (ст.279  гл.IX).

  Законы  Ману  распространялись  и  на  экономику  государства:  вывоз  запрещённых  товаров,  их  продажа,  торговля  в  неустановленное  время,  обман  при  продаже,  избегание  таможни – наказывались  конфискацией  (ст.399,400  гл.VIII).  Были  запрещены азартные  игры.  Они приравнивались  к воровству и наказывались  телесными наказаниями (ст.221-223 гл.IX).  Подделка  драгоценных камней,  вещей,  неправильная  их  обработка каралась,  в зависимости от  размера ущерба  и субъекта  преступления,  от  штрафа  до  смертной  казни (ст.287,292  гл.IX).

Несмотря  на  непоследовательность  и  примитивность  норм  Законов  Ману,  они  содержали  прогрессивные  для  своего  времени  институты.  Норма  ст.270  гл.IX  напоминает  сущность  презумпции  невиновности:  нельзя  казнить вора,  если  у него  не  найдено краденых  вещей.  Известны  были  понятия соучастия и пособничества,  которые приравнивались  к преступлению  (ст.271,278  гл.IX).   

   Назначение  наказания  по  законам  Ману  находилось  в  тесной  связи  с  варновым  строем  и  религиозными  верованиями  Древней  Индии.  Каждому  человеку  следовало   смириться  с его  местом  в  мире  и  обществе,  не  стремиться  к  улучшениям  и  изменениям,  но  зато  вести  себя  добродетельно  и  тем  улучшать свою дхарму с расчетом  на  будущее  рождение  в  более  высокой  варн.  При  нарушении  этого  порядка  наказание  являлось  средством  погашения  вины  преступника. 

                                   Заключение

   Всякое посягательство на государственный и общественный строй каралось смертью. Посажение на кол, утопление и отрубание головы - таковы главные виды смертной казни. Членовредительные наказания распространялись на "половые органы, чрево, язык, две руки, две ноги, глаз, нос, два уха, все тело".

    За одно преступление могло быть назначено несколько наказаний. Дополнительным наказанием было клеймение: на лбу пьяницы выжигали знак продавца спиртного, лоб вора украшали изображением собачьей ноги и пр. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                             Список используемой литературы

1.    История Древнего Востока под ред. В. И. Кузищина, изд.2, М., "Высшая школа", 1988 год. 
 
2.    Рабовладельческое и средневековое государство и право стран Азии и Африки, Харьков, 1981 год. 
 
3.    История государства и прав зарубежных стран под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой, ч.1., Издательство Московского Университета, 1998 год. 
 
4.    История государства и прав зарубежных стран под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой, ч.1., изд. "Норма", 1998 год. 
 
5.    Основы римского права Н. Б. Новицкий, 3-е изд., М., 1972 год.