Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Февраля 2013 в 13:59, курс лекций
История как наука изучает прошлое человечества и выполняет важную роль в обществе. Ведь прошлое не исчезает бесследно, оно продолжает существовать в накопленном опыте социальной жизни. Первейшей задачей истории является обобщение накопленного человеческого опыта. Люди всегда, особенно в переломные моменты развития общества, пытаются в прошлом найти ответы на самые острые проблемы современности. На исторических примерах воспитывается уважение к общечеловеческим ценностям и любовь к Родине. Как одна из важнейших форм самосознания людей, история выполняет мировоззренческую функцию. Она дает представление об объективной реальности и потому помогает сформировать взгляд на общество.
Правление Ивана Грозного во многом предопределило ход дальнейшей истории страны – Смуту начала XVII в. и установление в государственном масштабе крепостного права.
Единое русское государство, сформировавшееся в XV-XVI вв. вокруг Москвы, обладало рядом значительных отличий по сравнению с Древней Русью во всех областях жизнедеятельности. Его экономика носила экстенсивный, малоэффективный, застойный и закрытый характер, так как главной отраслью хозяйственной жизни было земледелие. В условиях Северо-Восточной Руси, ставшей центром нового государства, при малоплодородных почвах, резко континентальном климате, коротком периоде сельскохозяйственных работ оно не могло быть эффективным. Средняя урожайность зерновых культур составляла 2-4 центнера с гектара и не изменялась на протяжении столетий. Следствием этого был аграрный вид страны и городов, ибо все население должно было заниматься земледелием. Ремесла, торговля, промыслы играли небольшую роль и не оказывали серьезного влияния на хозяйственную жизнь. Еще одним следствием аграризации страны стала потребность в постоянном присоединении новых земель и в колонизации новых территорий для увеличения посевных площадей.
Формирующееся в условиях
отсутствия естественных границ и при
наличии серьезных внешних
Структура русского общества в XV-XVI вв. была пестрой, включавшей различные слои как в государствующий класс (бояре, дети боярские, дворяне), так и в трудовое население (например, класс земледельцев-крестьян включал черносошных, дворцовых, частновладельческих, монастырских крестьян, холопов). При этом она отличалась жестким огосударствлением: была ориентирована на государственные нужды и подчинена государству. Все население, не зависимо от социального положения, считалось «холопами царя», несло государственную службу или «тягло» (налоги и повинности) и было одинаково бесправно перед монархом. Это создавало впечатление справедливого общественного устройства и значительно смягчало социальную напряженность. Россия до XVII в. не знала массовых народных волнений, подобных крестьянским войнам, с которыми Европа столкнулась уже в XIII–XIV вв.
Московская Русь (Россия) сформировалась как унитарное централизованное государство с самодержавной формой власти. Роль государства носила гипертрофированный характер, что вызывалось многими факторами: геополитическим положением сухопутной страны с открытыми, не защищенными природой границами, за которыми находились враждебно настроенные соседи; замедленным развитием экономики и недостаточностью материальных ресурсов; господством государственной собственности на землю; отсутствием городов как сильных торгово-ремесленных центров и независимой, экономически могущественной знати; общинным сознанием населения. Вместе с тем, чтобы укрепить власть, особенно на этапе формирования государства, боярству было обеспечено привилегированное положение. Дума и местническая система замещения должностей гарантировали ему участие в управлении страной. Поэтому самодержавная власть имела вид боярской монархии. Но уже в середине XVI в. проявляется тенденция к ущемлению политических прав бояр, к ограничению их участия во власти. Начинается перерастание монархии боярской в боярско-дворянскую.
Культура Московской Руси, при сохранении русского православного характера, также приобретает ряд особенностей, отличавших ее от древнерусской культуры. Она становится закрытой, унифицированной, консервативной и устойчивой, приобретает аристократический облик, утрачивая прежний демократизм. Она полностью оказывается под церковным контролем, теряя присущий ей в древности светский характер.
Лекция 4. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РОССИИ В XVII-XVIII ВВ. И ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ АБСОЛЮТИЗМА
XVII-XVIII вв. стали новым периодом в истории России, когда при сохранении феодального строя и даже его укреплении началось формирование капиталистического уклада, произошли серьезные культурные преобразования, а также переход от боярско-дворянской монархии к абсолютизму. Все указанные процессы были взаимосвязаны, в их развитии можно выделить определенные этапы: 1) Смута начала XVII в. 2) Правление первых Романовых. 3) Эпоха Петра I. 4) Время «дворцовых переворотов». 5) Период «просвещенного абсолютизма» Екатерины II.
Значительную роль в исторических процессах сыграла Смута начала XVII в., вызванная прекращением династии Рюриковичей со смертью сына Ивана IV Грозного Федора в 1598 г. Становление новой династии сопровождалось острым политическим кризисом, затянувшимся на полтора десятка лет, что объясняется рядом факторов: 1) наличие множества претендентов на трон в лице представителей боярских родов, потомков Рюриковичей; 2) сложный состав господствующего класса с разными представлениями о власти: если знатное и экономически сильное боярство стремилось к установлению сословной монархии со своим участием во власти, то служилое дворянство, чье благополучие полностью зависело от силы и могущества царя, было заинтересовано в неограниченном самодержавии; 3) социальная смута, вызванная значительным ухудшением положения народа из-за страшного голода и усиления феодальной эксплуатации. Недовольство приобрело такой размах, что вылилось в первую в истории страны крестьянскую войну под руководством И. Болотникова. Историки говорят о событиях Смутного времени как о гражданской войне; 4) вмешательство в русские дела соседних государств, в первую очередь Швеции и Речи Посполитой (от участия в интригах вокруг царского трона до открытой интервенции).
После смерти Федора Ивановича Земский собор избрал на царство Бориса Годунова (1598-1605), который в тяжелых условиях экономической разрухи и голода продолжил политику Ивана Грозного, что вызвало недовольство как бояр, так и трудового народа. Нестабильность экономики и социальные конфликты (голодные бунты) стали объясняться как Божья кара за неправедные действия незаконного царя. В обстановке всеобщего недовольства в Речи Посполитой появился Лжедмитрий I, выдававший себя за младшего сына Ивана Грозного. Опираясь на поддержку римского папы и польского короля, он сформировал войско и в 1604 г. предпринял поход на Москву. Под Кромами царские войска перешли на его сторону, и одновременно неожиданно умер Годунов. 20 июня 1605 г. самозванец вступил в Москву и через месяц венчался на царство, но не смог удержаться у власти. В мае 1606 г. во время восстания он был убит и на престол вступил боярский царь Василий Шуйский (1606-1610), который дал крестоцеловальную запись сохранять привилегии бояр. При нем политический конфликт перерос в социальный: в 1606-1607 гг. вспыхнуло восстание под предводительством И.И.Болотникова, которое многие историки считают пиком Крестьянской войны начала XVII в. Одновременно с ним на юго-западе объявился новый самозванец и при поддержке поляков двинулся на Москву, но взять столицу не смог и основался в Тушино, где у него были свои органы власти и даже патриарх. Он сумел взять под контроль северо-западные и северные уезды. Для борьбы с Лжедмитрием II Шуйский заключил соглашение со Швецией, которая в обмен на Балтийское побережье давала войска. В ответ Речь Посполитая, состоявшая в войне со Швецией, объявила войну России и войска Сигизмунда III осенью 1609 г. осадили Смоленск. Шляхта по приказу короля покинула самозванца, тушинский лагерь распался, Лжедмитрий II был убит в Калуге. Летом 1610 г. в Москве произошел переворот. Дворяне во главе с П.Ляпуновым свергли Шуйского. Власть перешла в руки группы бояр во главе с Ф.И.Мстиславским. В августе 1610 г. «семибоярщина», несмотря на протесты патриарха Гермогена, призвала на русский престол польского королевича Владислава и впустила в Москву войска поляков. Летом 1611 г. шведы занимают Новгород, а поляки захватывают Смоленск и Сигизмунд объявляет, что сам станет русским царем, а Россия войдет в Речь Посполитую. Перед страной встала угроза потери национальной независимости. По призыву патриарха начинают формироваться ополчения, второе из которых под руководством Минина и Пожарского в октябре 1612 г. освободило Москву. После этого Земский собор в феврале 1613 г. избрал на царство Михаила Федоровича Романова, что привело к постепенному прекращению Смуты.
Последствиями Смуты стали не только подрыв экономики и упадок культуры, но и усиление тенденции к установлению абсолютизма. С одной стороны, в годы Смуты была разрушена существовавшая система власти, изменился состав господствующего класса, пришла в расстройство местническая система, и изменилось отношение народа к царю – вместо хозяина страны, данного богом, он превратился в выбираемого народом правителя. Поэтому Романовым пришлось доказывать, что сам выбор Михаила Федоровича есть проявление Божьей воли и понадобилось законодательное укрепление власти: Соборное Уложение 1649 г. ввело понятие «государственного преступления», отнеся к нему любое покушение на жизнь и честь царя. Вместе с тем Смута усилила идею сильной, неограниченной власти, доказав пагубность ее ослабления, превратив сильную власть в гаранта территориальной целостности и независимости страны.
XVII в. стал временем правления первых царей династии Романовых: Михаила Федоровича (1613-1645), Алексея Михайловича (1645-1676), Федора Алексеевича (1676-1682). К этому же периоду относится время совместного царствования Ивана V и Петра I (1682-1696).
После преодоления последствий
Смуты началось ускорение социально-
Значительно окрепла царская власть, все больше приобретая черты абсолютизма: с середины XVII в. перестают созываться Земские соборы, падает роль Боярской думы - из-за расширения состава она превращается в громоздкий, неповоротливый орган, которым легко манипулировать и который цари часто подменяют небольшой по размеру Ближней или Тайной думой. Основной опорой власти становится служилая бюрократия в центре и на местах. Система приказов достигает расцвета, только постоянных приказов насчитывалось 25-26, общее же их число превышало 80. В уездах власть концентрировалась в руках назначаемых царем воевод, руководство которыми он осуществлял через Разбойный приказ. Об усилении царской власти говорило появление таких ведомств, как Тайный и Монастырский приказы.
Усиление эксплуатации населения, рост налогового гнета, ограничение прав и вольностей казачества и других категорий населения обостряли социальную напряженность, вызывали серьезные народные волнения (Соляной бунт 1648 г., Медный бунт 1662 г., восстание Степана Разина 1667-1671 гг.), не случайно семнадцатое столетие назвали «бунташным веком». Но результатом волнений становилось все большее ограничение свободы и усиление феодальной зависимости населения. Восстание Разина заставило правительство искать пути укрепления существующего строя, была усилена власть воевод на местах, проведена реформа податной системы (с 1679 г. перешли к подворному обложению), усилился процесс распространения крепостничества на южные окраины страны.
Существенно ускорилось развитие образования и культуры, накопление научных знаний. Начался процесс секуляризации культуры и ее европеизации. Определенную роль в этом сыграли церковные реформы патриарха Никона 1650-1660 гг., которые модернизировали церковь, но одновременно ослабили ее позиции в стране, помогли решить вопрос о «священстве» или «царстве» в пользу светской власти. Общество быстрее стало освобождаться от церковного контроля, а культура приобретать мирской характер.
В XVII в. значительно расширилась территория государства на востоке (за счет присоединения Восточной Сибири и Дальнего Востока) и на западе (в результате русско-польской войны 1654-1667 гг. Россия возвратила смоленские и северские земли и приобрела Восточную (Левобережную) Украину). Результаты этой войны окончательно закрепил «вечный мир» с Речью Посполитой 1686 г., который положил начало военному союзу стран, направленному против Турции. Но попытки выйти на берега Черного моря в ходе Крымских походов 1687 и 1689 гг. оказались неудачными, так же как война со Швецией 1656-1658 гг. Россия осталась закрытой сухопутной страной, что серьезно сдерживало ее дальнейшее развитие.
Эпоха Петра I стала временем серьезных преобразований, охвативших все стороны государственной и общественной жизни, хотя и проводившихся не по заранее обдуманному и четко спланированному замыслу. Их двигателем, по мнению В. О. Ключевского, была война, целью которой для Петра I стало добиться превращения России в морскую европейскую державу.
Для ведения военных действий против Турции и Швеции понадобились современная армия и флот и Петр I создал их на регулярной, постоянной и профессиональной основе, положив в основу комплектования всеобщую повинность для дворян и рекрутскую повинность для других сословий. Срок службы был пожизненным. Все это делало вооруженные силы, содержавшиеся за счет государства, надежной и прочной опорой власти.