Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Сентября 2009 в 15:04, Не определен
От древней Руси до распада СССР
К концу 14 в. в состав Московского княжества вошли Муром, Нижний Новгород, земли на окраинах Руси. Территория увеличилась почти в 30 раз по сравнению с началом века. Завершение окончательного объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана Ш. Ярославское княжество. Пермь, половина Ростовского княжества, Тверь окруженная московскими землями наконец-то перешла к Москве, затем Вятская земля -важная в промысловом отношении. Новгород присоединился в 1478 г. после похода Ивана Ш.
ИВАН 111- первый принял титул – государь всея Руси, двуглавый орел стал гербом нашего государства, был возведен из красного кирпича Кремль, было свергнуто татаро-монгольское иго, был создан первый судебник, стали формироваться органы управления, принимал зарубежных послов в Грановитой палате. Ввел термин “РОССИЯ”.
Главной
особенностью образования
российского централизованного
государства является
преобладание политических
причин над экономическими. В России
процесс централизации был значительно
ускорен необходимостью борьбы с внешней
опасностью: с Золотой Ордой прежде всего,
но также и с угрозами со стороны Литвы
и Ливонского ордена. Важными предпосылками
этого процесса были синхронность в развитии
княжеств, существование близких правовых
норм, восходящих к “Русской Правде”,
сохранение в народе общерусского национального
самосознания.
5 Московская Русь в XVI в. Иван IV (Грозный)
Иван 1У вступил на престол в 3-х летнем возрасте. Фактически государством управляла его мать Елена Глинская. После нее не прекращалась борьба за власть между боярскими группировками Бельских, Шуйских и Глинских. Боярское правление привело к ослаблению центральной власти и вызвало большую волну недовольств и открытых выступлений. Страна нуждалась в реформах по укреплению государственности, централизации власти. Иван 1У вступил на путь реформ. В 1547 г. Иван 1У венчался на царство, получил шапку Мономаха. В 1549 г. вокруг Молодого Ивана сложился круг близких людей, которые и образовали “Избранную раду”. Они проводили реформы середины ХУ1 в. Во время царствования Ивана 1У состав Боярской думы был увеличен почти втрое с тем чтобы ослабить роль старой боярской аристократии. Возник новый орган власти – Земский собор, они занимались решением важнейших государственных дел, вопросами внешней политики, финансами. Они приняли решение составить новый Судебник. Была оформлена приказная система управления ( приказы – министерства по отраслям и регионам ) что позволило централизовать управление страной. Судебник 1550 г. внес изменения в Судебник 1497 г., связанные с усиление центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за “пожилое”. Было впервые введено наказание за взяточничество гос-ных служащих. Право сбора торговых пошлин переходило в руки гос-ва. В 1550 г. было создано постоянное стрелецкое войско. Для пограничной службы привлекались казаки. Было впервые составлено уложение о службе. Бояре и дворяне, составлявшие ополчение назывались служилыми по отечеству, т.е. по происхождению. Другую группу составляли служилые люди по прибору, т.е. по набору Кроме стрельцов туда входили артиллеристы, городская стража, казаки. Тыловые работы выполняли черносошные, монастырские крестьяне и посадские люди. Боярская вотчина была господствующей формой землевладения. Наиболее крупными были вотчины великого князя, митрополита и монастырей. Во второй половине ХУ1 в. расширялось поместное землевладение.
Основными задачами внешней политики России ХУ1 в являлись: на западе - борьба за выход к Балтийскому морю, на юго-востоке и востоке – борьба с Казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири, на юге – защита страны от набегов крымского хана. Образовавшиеся в результате распада Золотой Орды Казанское и Астраханское ханства постоянно угрожали русским землям. Они держали в своих руках Волжский торговый путь. Это были плодородные почвы, о которых мечтало русское дворянство. И к освобождению от ханской зависимости стремились народы Поволжья: марийцы, чуваши, мордва. После ряда неудачных попыток присоединить Казанское ханство, в 1552 г. 150-ти тысячное войско Ивана 1У осадило и штурмом взяло Казань. Через 4 года была присоединена Астрахань. В 1557 г. Чувашия и большая часть Башкирии добровольно вошла в состав России. Зависимость от России признала Ногайская Орда – гос-во кочевников (земли от Волги до Иртыша). Расширились связи с народами Северного Кавказа и Средней Азии. В 1581 г. Ермак со своими казаками вошли на территорию сибирского ханства, а через год разбили сибирского хана. Население должно было платить натуральный оброк мехом. Началось освоение Дикого поля (земля к югу от Тулы) с целью укрепления южных границ от набегов крымского хана. Пытаясь выйти к Балтийскому морю, Иван 1У вел изнурительную 25-летниюю Ливонскую войну. Поводом для войны послужила задержка Ливонским орденом 123 западных специалистов, приглашенных на русскую службу, а также невыплата Ливонией дани за город Дерпт и окружающей его территорией за последние 50 лет. Более того, ливонцы заключили военный союз с польским королем и великим князем Литовским. В 1560 г. Ливонск. орден был разгромлен, его земли перешли под власть Польши, Дании и Швеции. В войну втянулись несколько европейских государств. Усилились внутренние противоречия, разногласия между царем и его приближенными. Ливонская война завершилась поражением России. Нарва отдана Швеции, Полоцк – Речи Посполитой (Польша и Литва) России – Дерпт, Рига, Ревель (Таллин) Неудача Ливонской войныв конечном счете явилась следствием экономической отсталости России. Усугубило дело опричнина. Опричнина. Иван 1У ввел опричнину, как средство для борьбы с боярско-княжеской оппозицией и боярскими привилегиями, т.к. стоял на позиции сильной самодержавной власти. Иван 1У направил в Москву из Александрова 2 послания. Одно к Боярской думе и духовенству об отказе от престола из-за измены бояр, с просьбой выделить ему опричнину – особый удел. А второй к посадским людям, о том что не имеет претензий к ним, а только к боярам.. Иван Грозный рассчитал все правильно, его позвали обратно. А когда он вернулся, то продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учредил опричнину. Страна была разделена на опричнину и земщину. В опричнину вошли наиболее важные земли. Города с большим населением, экономически развитые районы страны. На земли поселил опричное войско, а содержать его должно население земщины. Стремясь уничтожить обособленную феодальную власть Иван 1У устроил жестокий террор, казни, ссылки. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, ухудшило положение крестьян и во многом способствовало его закрепощению.
Торговля. В середине ХУ1 в. были установлены
морские связи с Англией. Была основана
Английская торговая компания. Великий
Волжский торговый путь связал Россию
со странами Востока, откуда везли шелк,
ткани, фарфор, краски, пряности и т.д. Из
Западной Европы через Архангельск, Новгород,
Смоленск Россия ввозила оружие, сукно,
драгоценности, вина в обмен на меха, лен,
пеньку мед, воск. В стране происходил
процесс укрепления традиционной феодальной
экономики.
6 Смутное время и его последствия (конец XVI – началоXVII в. в.
События рубежа ХУ1-ХУ11 вв. получили, с легкой руки современников, название “Смутное время”. Время лихолетья затронуло все стороны русской жизни – экономику, власть, внутреннюю и внешнюю политику, идеологию и нравственность. Причины смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана 1У и при его преемниках.
Поруха 70-80-х годов XVI в. Тяжелейший экономический кризис получил название "порухи 70-80-х годов XVI века". Запустели наиболее развитые в экономическом отношении центр (Москва) и северо-запад (Новгород и Псков) страны. Часть населения разбежалась, другая - погибла в годы опричнины и Ливонской войны. Более 50% пашни (а местами до 90%) оставались необработанными. Резко возрос налоговый гнет, цены выросли в 4 раза. В 1570-1571 гг. по стране прокатилась эпидемия чумы. Крестьянское хозяйство потеряло устойчивость, в стране начался голод. Помещики в этих условиях не могли выполнить свои обязанности перед государством, а у последнего не доставало средств дня ведения войны и управления державой. Центральная власть пошла по пути прикрепления основного производителя - крестьянства — к земле феодалов-землевладельцев. В конце XVI в. в России фактически в государственном масштабе установилась система крепостного права. Царь Федор Иоаннович. 18 марта 1584 г. во время игры в шахматы умер Иван Грозный. Его старший сын Иван был убит отцом в припадке гнева (1581), младшему сыну Дмитрию было лишь два года. Вместе со своей матерью, седьмой женой Ивана IV Марией Нагой, он жил в Угличе, отданном ему в удел. На престол вступил средний сын Грозного -двадцатисемилетний Федор Иванович (1584-1598), мягкий по натуре, но не способный к делам правления государством. Личность Федора Ивановича, выросшего в обстановке средневековой жестокости, привлекала внимание многих писателей и художников. "Я царь или не царь", - сакраментальная фраза, вложенная в его уста А.К. Толстым, удачно характеризует Федора Ивановича. Понимая, что престол переходит к блаженному Федору, Иван IV создал при сыне своеобразный регентский совет. Борис Годунов. Фактическим правителем государства стал шурин царя боярин Борис Федорович Годунов, на сестре которого был женат Федор. Годунов выдержал ожесточенную борьбу с крупнейшими боярами за влияние на государственные дела. Среди бояр, входивших в регентский совет, были Никита и Федор Никитич Романовы - брат и племянник первой жены Ивана Грозного, а также Иван Петрович Шуйский - отец будущего русского царя. В 1591 г. при неясных обстоятельствах в Угличе погиб, якобы напоровшись на нож в припадке эпилепсии, последний из прямых наследников престола царевич Дмитрий. Народная молва, а также обвинения, инспирированные противниками Годунова, приписывали ему организацию убийства царевича с целью захвата власти. Однако историки не располагают убедительными документами, которые доказывали бы виновность Годунова. Со смертью бездетного Федора Ивановича в 1598 г. прекратилась старая династия. На Земском соборе был избран новый царь. Преобладание на соборе сторонников Бориса Годунова предопределило его победу(1598-1605) После смерти Лжедмитрия на престол вступил боярский царь Василий Шуйский (1606-1610). Он дал оформленное в виде крестоцеловальной записи (целовал крест) обязательство сохранить привилегии боярства, не отнимать у них вотчин и не судить бояр без участия Боярской думы. Знать теперь пыталась разрешить создавшиеся глубокие внутренние и внешние противоречия с помощью боярского царя. Одним из важнейших дел Шуйского было назначение патриарха. Патриарх Игнатий Грек за поддержку Лжедмитрия I был лишен своего сана. Патриарший престол занял выдающийся патриот 70-летний казанский митрополит Гермоген. С целью пресечения слухов о спасении царевича Дмитрия его останки были перенесены по приказу Василия Шуйского через три дня после коронации из Углича в Москву. Царевич был причислен к лику святых. К лету 1606 г. Василию Шуйскому удалось укрепиться в Москве, однако окраины страны продолжали бурлить. Политический конфликт, порожденный борьбой за власть и корону, перерос в социальный. Народ, окончательно потеряв веру в улучшение своего положения, вновь выступил против властей. В 1606—1607 гг. вспыхнуло восстание под предводительством Ивана Исаевича Болотникова, которое многие историки считают пиком Крестьянской войны начала XVII в. В октябре армия Болотникова осадила Москву на 2 месяца. Но измена дворянских отрядов в решающий момент привела к разгрому армии Б. Шуйский добиваясь поддержки бояр и дворян издал “Уложение о крестьянах”, вводившее 15-летний срок сыска беглых крестьян. Цель восстания в возвращении к старым общинным порядкам. Эти мощные народные выступления ускорили процесс оформления крепостного права, завершившийся в 1649 г. В это же время объявился Лжедмитрий 11, его выдвинули польские шляхтичи на русский престол. В 1608 г. он подошел к Москве, но столицу ему взять не удалось. Выступления против польских шляхтичей произошли во многих городах. Василий Шуйский, понимая, что не в силах справиться с Лжедмитрием, заключил договор со Швецией. По условиям договора Россия отказывалась от своих претензий на Балтийское побережье, а шведы давали войска для борьбы с Лжедмитр.11. Речь Посполитая, состоявшая в войне со Швецией, объявила войну России. Началась открытая интервенция. Полякам была открыта дорога на Москву, шведы мечтали о Новгороде, покинули армию Шуйского начали грабить северо-западные русские земли. В 1610 г. в Москве произошел переворот. Свергли Шуйского. Власть захватили 7 бояр – семибоярщина. Они впустили интервентов в Кремль и Москва присягнула сыну польского царя Сигизмунда. Перед страной встала угроза потери независимости. Первое ополчение. Только опираясь на народ, можно было отвоевать и сохранить независимость Русского государства. В 1610 г. патриарх Гермоген призвал к борьбе против захватчиков, за что был арестован. В начале 1611 г. в Рязанской земле было создано первое ополчение, которое возглавил дворянин П. Ляпунов. Ополчение двинулось на Москву, где весной 1611 г. вспыхнуло восстание. Интервенты по совету предателей-бояр подожгли город. Войска дрались на подступах к Кремлю. Здесь в районе Сретенки был тяжело ранен князь Д.М. Пожарский, руководивший передовыми отрядами. Первое ополчение распалось. К этому времени шведы захватили Новгород, а поляки после многомесячной осады овладели Смоленском. Польский король Сигизмунд III объявил, что сам станет русским царем, а Россия войдет в Речь Посполитую. Второе ополчение. Минин и Пожарский. Осенью 1611 г. посадский староста Нижнего Новгорода Козьма Минин обратился с призывом к русскому народу о создании второго ополчения. С помощью населения других русских городов была создана материальная база освободительной борьбы: народ собрал значительные средства для ведения войны с интервентами. Возглавили ополчение К. Минин и князь Дмитрий Пожарский. Весной 1612 г. ополчение двинулось к Ярославлю. Здесь было создано временное правительство России "Совет всея земли". Летом 1612 г. со стороны Арбатских ворот войска К. Минина и Д.М. Пожарского подошли к Москве и соединились с остатками первого ополчения. Почти одновременно по Можайской дороге к столице подошел гетман Ходасевич, который двигался на помощь полякам, засевшим в Кремле. В сражении у стен Москвы войско Ходасевича было отброшено. 22 октября 1612 г. на день обретения иконы Казанской богоматери, сопровождавшей ополчение, был взят Китай-город. Через четыре дня сдался польский гарнизон в Кремле. В память об освобождении Москвы от интервентов на Красной площади на средства Д.М. Пожарского был возведен храм в честь иконы Казанской богоматери. Победа была одержана в результате героических усилий русского народа.
.В 1613 г. состоялся Земский собор, на котором стоял вопрос о выборе нового русского царя. Выбор пал на 16- летнего внучатого племянника первой жены Ивана Грозного – Михаила Федоровича Романова. Перед ним стояла труднейшая задача – ликвидация последствий интервенции. Большую опасность представляли казаки, которые разбрелись по стране и не признавали нового царя. Другую опасность представляли шведы. В 1617 г. был заключен Столбовский мир, по которому России возвращались Новгородские земли. Но удерживалась за собой Балтийское побережье. В 1618 г. был заключен мир с Речью Посполитой, за которой оставались Смоленские и Черниговские земли. Таким образом, в основном территориальное единство России было восстановлено. Во внутриполитической жизни страны значительно выросла роль дворянства и верхушки посада.
Соборное уложение 1649 г. запретило монастырям приобретать новые вотчины.
7 Основные этапы закрепощения крестьян.
В
1497 г. при правлении Ивана Ш
был принят новый свод законов
Российского государства –
Оброк
– принудительный натуральный или денежный
сбор с крестьян, взимавшийся помещиком
или государством. Барщина – принудительный
труд на помещичьей земле
8 Церковь и государство в Х1У - ХУ11 в в.
В 1439 г. Василий 11 отказался признать союз между католической и православной церквами во главе с папой римским Митрополит Руси поддерживающий этот союз был низложен. На его место был выбран епископ Иона. Этим было положено начало независимости ( автокефальной) русской церкви от константинопольского патриарха. В 1458 г. православная церковь распалась на 2 митрополии – Московскую и Киевскую
( в Киеве был поставлен свой митрополит). Внутрицерковная борьба была связана с появлением ереси. Возникла ересь стригольников. На голове выстригался крест, полагая, что вера станет крепче, если будет опираться на разум. В Новгороде появилась ересь жидовствующих. Которые отрицали власть священника и требовали равенства всех людей. Это означало. Что монастыри не имели права владеть землей и крестьянами. Среди церковников не было единства в этом вопросе. Одни отстаивали право владеть землей и крестьянами. Их называли “иосифляне” или стяжателями. Другие возражали против накопления богатств и земельных владений церквами. Их называли “нестяжателями”. Но оба направления были против еретиков. Иван Ш на церковном соборе 1502 г. поддержал “иосифлян”. Русская церковь стала и государственной и национальной.
Крупным
успехом было учреждение патриаршества
в России. Повысился ранг и престиж
русской церкви, она стала окончательно
равноправной по отношению к другим
православным церквам. / Иерусалим, Константинополь/.
Первым русским патриархом в 1589 г. был
избран Иов – сторонник Годунова. Ему
подчинялись 4 митрополита (Новгородский,
Казанский, Ростовский, Крутицкий) и 6 архиепископов.
Духовенство в середине ХУ11 в. составляло
особое сословие: черное духовенство (архиереи
и монахи) и белое духовенство (священники).
Соборное уложение 1649 г. запретило монастырям
приобретать новые вотчины, что отражало
тенденцию подчинения церкви государству.
В первых трех главах говорилось о преступлениях
против церкви и царской власти. Любая
критика церкви богохульство карались
сожжением на костре. Были ликвидированы
“белые” слободы, их население в т.ч. священники,
включалось в посад. / “белая” слобода
не платила тягло государству/. В 1652 г.
московским патриархом избирается Никон.
Стремясь превратить церковь в центр мирового
православия, властный и “крутой” патриарх
Никон начинает реформу по установлению
одинаковой церковной обрядности.
За образец были взяты греческие
правила и обряды. Реформы, проводившиеся
в условиях массового народного недовольства,
вызвали протест со стороны части бояр
и иерархов церкви., которые боялись, что
перемены подорвут их авторитет. Церковным
расколом называют отделение части
верующих от официальной православной
церкви. Раскол в русской православной
церкви начался в 17в, при Алексее Михайловиче,
вследствие церковных реформ патриарха
Никона. К 17в в богослужебных книгах накопилось
немало описок, разночтений. Поэтому в
разных частях России, в разных церквях
служили по-своему. Патриарх Никон велел
исправить книги, ввести единообразие
в обрядах (в частности креститься
двумя или тремя перстами, крестный ход
совершать по ходу солнца или против) ).
Часть людей не приняла нововведений,
их называли старообрядцами (раскольниками).
Среди них выделялся протопоп Аввакум.
Причины раскола объясняют по-разному.
Сторонники официальной церкви считают,
что причиной послужило невежество старообрядцев,
слишком узкое понимание христианской
жизни. Старообрядцы считают эти введения
посягательством на веру отцов. Наиболее
мощным протестом против церковной реформы
было Соловецкое восстание. Здесь жили
противники реформы с достаточным запасом
продовольствия, за мощными стенами, но
предатель впустил через тайные ходы
царские войска в монастырь, которые всех
и перебили. Аввакум и его единомышленники
были сосланы, провели 14 лет в земляной
тюрьме, после чего были сожжены заживо.
С тех пор старообрядцы подвергали себя
самосожжению в протест на приход в мир
“Никона-Антихриста”. Добившись титула
“ великого государя” Никон явно переоценил
свои силы. Это привело к конфликту
между царём и патриархом, который затянулся
на 8 лет. Только в 1666г состоялся церковный
собор, который сместил Никона с поста
патриарха. Тот же собор проклял всех сторонников,
после чего гонения на раскольников усилились.
Раскол в русской православной церкви
не удалён и по сей день.