Культура Казахстана в эпоху Кунаева

В знак признания  особых заслуг Д.А. Кунаева перед  Казахстаном 24 апреля 1994 года Постановлением Президента Республики Казахстан Нурсултана Абишевича Назарбаева «Об увековечивании памяти Д.А. Кунаева» было принято решение  о создании в городе Алматы Дома-музея  Д.А. Кунаева. Музей открылся в ноябре 2001 года.

Большой вклад  в его открытие внесли соратники  Кунаева, видные государственные и  общественные деятели: К. Аухадиев, С. Джиенбаев, А. Кулибаев, Ш. Бекбулатов, Ж. Аскарова, Ш. Уалиханов и другие.[10, С. 6]

В музее собраны  личные вещи Д.А. Кунаева, художественные и скульптурные портреты, ковры с  его изображением, документы и  фотографии, имеется фильмотека.  Функционирует библиотека, в которой  находится более 3000 книг, написанных Кунаевым и его соратниками. Действует  научный центр «Кунаеведение», в  работе которого принимают участие  видные ученые страны.

Имя Д.А. Кунаева  присвоено ряду организаций, учебных  заведений, НИИ, объектов народного  хозяйства. Университет им. Кунаева  – высшее учебное заведение, занимающее одно из лидирующих позиций среди  вузов Казахстана.

Институт  горного дела им. Д.А. Кунаева, основанный в 1944 году, является одним из крупнейших научно-исследовательских центров  Казахстана и Центральной Азии, осуществляющим научно-техническое обеспечение  горного производства. С 1993 года Институт входит в  состав РГП «Национальный  центр по комплексной переработке  минерального сырья РК» Министерства индустрии и новых технологий.

Международный фонд имени Д.А. Кунаева, основанный в 1992 году осуществляет организаторскую, просветительскую, образовательную, культурологическую, благотворительную деятельность, имеет  опыт в реализации образовательных  программ. Организация носит статус международной и имеет отделения  в Германии, США, России, Узбекистане, а также в большинстве областей Республики Казахстан.

В здании фонда  работает Клуб ветеранов Великой  Отечественной войны и труда. Фонд проводит большую работу по популяризации  жизни и деятельности видных государственных  и общественных деятелей, выдающихся представителей творческой интеллигенции, помогает в организации и проведении крупных мероприятий, демонстрирующих  творческие достижения представителей культуры и искусства РК.

Вот что пишет  о создании фонда С.С. Джиенбав: «  В то время у нас, соратников Димаша Ахмедовича,  и лично у меня возникла идея создать Международный  фонд Кунаева. Я первым поставил этот вопрос перед Димашем Ахмедовичем. Он спросил: «Зачем?». Я пояснил свое видение этой структуры – задача фонда будет состоять в поддержке  политических и экономических реформ, оказании помощи отдельным отстающм предприятиям, людям. Он согласился и  мы првели учредительное собрание. Кунаев порекомендовал меня стать первым президентом этого фонда.»[11, С. 25]

Приводим  также воспоминания Тулегеновой  Бибигуль Ахметовны, народной артистки СССР: « Однажды мне позвонил Димаш  Ахмедович и сказал: «Бибигуль Ахметовна, мы создаем Международный фонд моего имени, я считаю тебя среди артистов наиболее подходящей кандидатурой для того, чтобы быть членом правления фонда». Конечно же, я согласилась. Узнав, что я являюсь членом правления фонда Кунаева, молодые преподаватели и студенты КазГУ, создававшие молодежное движение по возрождению Великого Шелкового пути, поинтересовались возможностью получения благословения Димаша Ахмедовича. Я тут же позвонила ему, и он назначил время встречи. Димаш Ахмедович приветливо встретил нас, и провел в библиотеку. Там было богатейшее собрание книг. Он вышел. Видимо, попросил женщину, которая у него убирает, чтобы она приготовила чай. И вернувшись, непринужденно завел разговор о молодежном движении, ребята мои постепенно тоже разговорилиь. Беседа за чаем длилась часа полтора. Когда мы уже вышли, ребята сказали, что даже не подозревали, что можно так запросто говорить с таким большим человеком».[11, С. 28]

В период, когда  Казахстан обрел свою независимость, принял новую Конституцию и приступил  к строительству демократического общества, Димаш  Ахмедович Кунаев и его ближайшие соратники  не могли оставаться в стороне, ведь долг каждого гражданина – внести посильный вклад в дело укрепления государственного суверенитета, преодоления  экономических  трудностей переходного  периода. В то время Димаш Ахмедович  был уже на заслуженном отдыхе, но не смотря на это, вел активную общественную работу. Много разъезжал по республике, встречался с тружениками сельского  хозяйства, промышленных предприятий, деятелями науки и культуры, дипломатическими работниками посольств и зарубежными  гостями. Таким образом, он вносил свой личный вклад  в выполнение задач, стоящих перед нашей республикой.

Отойдя  на расстояние от «кунаевской эпохи» и рассматривая лишь её культурную грань в связи с обликом самого Кунаева, начинаешь только сейчас осознавать, как много сделал этот человек для своего казахского народа именно в этой сфере, к которой он, геолог, как бы профессионально непричастен.

Светлая память о Динмухамеде Ахмедовиче Кунаеве  живет в народе. И будет жить долго.

В заключение данной главы приводим слова Б.Р. Рамазановой о вкладе Д.А. Кунаева  в развитие Казахстана: «Значение  Димаша Ахмедовича Кунаева для Казахстана и всего бывшего Советского Союза  очень велико, потому что он приложил все свои силы для развития экономики, науки и культуры республики. Думается, будущим поколениям руководителей  республики нужно брать с него пример. Он трудился не за какие-то личные интересы и выгоды, а по совести  для всего нашего народа. Он любил  всех людей».[11, С. 27]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Динмухамед  Кунаев был бессменным руководителем  Казахской  ССР более 20 лет. В это  время в стране шло интенсивное  освоение Целины, развитие промышленности и науки, строительство городов.

Трудно  переоценить его роль и значение в истории Казахстана и казахского народа. Кунаева отличала большая  внутренняя культура, широкая образованность и огромный личный опыт. «Он воплотил в себе лучшие черты нашего народа, казахской интеллигенции того времени. Говорят, что история всех расставит  по своим местам, и в день столетия мы можем сказать, что он уже стал частью нашей истории», - сказал президент  Нурсултан Назарбаев.[20]

Несмотря  на обширный круг хозяйственных дел, связанных со становлением Казахстана как одной из сильных аграрно-индустриальных республик бывшего СССР, Динмухамед Ахметович огромное внимание уделял вопросам духовности.

Набрал  силу процесс культурного взаимообогащения народов Казахстана с представителями  культур союзных республик. Этому  способствовало проведение декад и  дней литературы и искусства братских народов в нашей республике.

Подробно исследовав образовательную  систему в Казахстане в             1960-1980-х годах, мы пришли к выводу, что уровень образования поднялся на качественно новый уровень, но не без помощи простых работников образовательной сферы, которые иной раз трудились практически на голом энтузиазме, так как материальная база оставляла желать лучшего.

 

Изучая культурную жизнь  общества 60-80-х годов ХХ века, мы обратили внимание, что роль художественной мысли, художественного знания в общественной жизни республики неуклонно возрастала. В литературе, изобразительном искусстве, в музыке, кинематографе, театре появилась своя классика советского периода, сохранившая лучшие традиции национального мировосприятия.

 

Выявляя роль Д.А. Кунаева в развитии литературы и искусства Казахстана, нельзя не отметить, сколько сил вложил Динмухамед Ахмедович в культурно-научную  сферу, как трепетно он к ней относился, поддерживал писателей, режиссеров и других деятелей искусства. Д.А. Кунаев и сам был глубоко образованный человек, но все-таки профессионально не связанный со сферой искусства, и его вклад в развитие  именно этой сферы тем более ценен для казахстанского  народа, у которого Динмухамед Ахмедович всегда пользовался поддержкой и уважением.

 

 

 Список использованной литеатуры

 

1. Кунаев Д.А. О моем времени: Воспоминания. - Алма-Ата: Дэуiр, МП «Ынтымак, 1992. - 312 с.

 

2. Кунаев Д.А. От Сталина  до Горбачева (в аспекте истории Казахстана).-  Алматы: Дэуiр, 1994.

 

3. История Казахстана  с древнейших времен до наших  дней. В 5-ти томах. Т. 4.- Алматы: «Атамура», 2009.- 768с.

 

4. История Казахстана с древнейших времен до наших дней (очерк).- Алма-Ата: «Дәуiр», 1993.- 416 с.

 

5. Жумашев Р.М. Очерки истории  культуры Казахстана (1917-1991 гг.). - Караганда: Изд-во КарГУ, 2002.- 148с.

 

6. Габдуллин Б. Великое кочевье. Исторические эссе. – Алматы, 2011. – 280 с.

 

7. Первые лица государства: политические портреты (с точки зрения истории и современности) / Авт. Кол.: Е. Абен, Е. Арын, И. Тасмагамбетов, М. Машан и др. – Алматы: Казакстан даму институты. 1998 – 368 с.

8. Республика Казахстан. Энциклопедический  справочник/ Главный редактор А.  Нысанбаев. – Алматы: Главноая  редакция «Казак энциклопедиясы», 2001. – 584 с.

9. Научная и научно-организационная  деятельность Д.А. Кунаева. Б.  Тулепбаев, К. Тулепбаева // Вестник  КазНУ: Серия историческая. –  2004. - №2. – С. 132-135.

 

10. Живет в народе память: К 100-летию Д.А. Кунаева/ О. Сабден// Казахстанская правда. – 2012. – 14 января. – С. 6

 

11. Большой труженик и созидатель: Современники и соратники о  Д.А. Кунаеве // Мысль. – 2002. - №1. – С. 21-29.

 

12. Нурпеисова Т. «Сказ о матери» - фильм-легенда// Казахстанская правда. - 2003. -22 мая.

 

13. Кино Казахстана: Справочник. - Алматы, 2000

 

14. Народное хозяйство СССР за 70 лет. - М.: Финансы и статистика, 1987.

 

15. Вестник статистики. -1977. - №813.

 

16. Социальные ресурсы и социальная политика. - М: Наука, 1990.

 

17. Мечтова И.И. Социально-экономические проблемы перестройки высшего образования. - Алма-Ата, 1990.

 

18. Народное образование и наука в Казахской ССР: Сб. ст. - Алма-Ата, 1990.

 

19.  Народное хозяйство Казахстана в 1987 г.: Стат.ежегодн. - Алма-Ата, 1988.

 

20. Назарбаев Н.А. На пороге XXI века. - Алматы, Онер, 1996.- 288 с.