Культура древних слявян

     В каждой местности прялки украшались по-своему.  В зависимости от места  изготовленияе прялки  могли быть “стройные, высокие, силуэтом своим  напоминают женскую фигуру в пышном сарафане и кокошнике, украшает их обычно сквозная резьба”, либо “массивные, тяжёлые, сплошь покрыты строгим геометрическим орнаментом, часто ещё и расписаны по  резьбе”.

     Во  всех изделиях из дерева, сделанных  народными  умельцами, ясно видно  высокое техническое и художественное мастерство. Удивительно, как приспособлено  всё, что выходит из-под рук мастеров, к быту народа, к окружающей природе.

     Жива  и сейчас деревянная посуда: горит  золотом, рдеет  алыми цветами. Поистине – на старое глядят – новое  творят.

     В современной деревне, конечно, стало  меньше резных  и расписных изделий из дерева. Но, может быть, сейчас они  как никогда радуют нас. На ярмарках, выставках, в музеях народного искусства они создают атмосферу праздничности, красоты, вызывают удивление и восхищение людей."⁴

Заключение

      Истоки  русской культуры уходят своими корнями в глубокую древность. Время образования Киевской Руси, по определению монаха Нестора, - 852 год. Но еще славяне имели некое представление об искусствах: вырезали на дереве образы человека, птиц, зверей и красили их разными цветами, которые не изменялись от солнечного жара и не смывались дождем. В древних вендских могилах были найдены многие глиняные урны, весьма хорошо сделанные, с изображением львов, медведей, орлов и покрытые лаком; также копья, ножи и мечи, и кинжалы, искусно выработанные, с серебряною оправой и насечкою.

      Но  все это было лишь предпосылками  для образования настоящей, древнерусской  культуры, которая начала свое существование  в год 852 от Рождества Христова.

      Исходя  из проведенного анализа, можно выделить основные черты русской средневековой культуры, которые  определяются, с одной стороны, особенностями феодальной формации, свойственными ей способом производства, характером классовых отношений и надстроечных институтов, с другой стороны - конкретно-историческими условиями развития России, своеобразием ее социального и политического строя, а также внешнеполитическими обстоятельствами.

      Культура  Руси не стала простым продолжением культуры предшествующего времени. Глубокие изменения в социально-экономической  и политической жизни привели к качественным сдвигам в жизни восточных славян и обусловили быстрый подъем в развитии, в результате которого древнерусская культура за сравнительно короткий исторический период достигла высокого уровня и заняла достойное место в мировой средневековой культуре.  
 

Cписок  используемой литературы

1. Забылин М. “Русский народ его обычаи, предания и суеверия” 1880.

   2. Барская Н.А. “Сюжеты и образы  древнерусской живописи.” - М.: "Просвещение", 1993.

   4. Бартенев И.А., Батажкова В.Н. “Очерки  истории архитектурных стилей.” М.: "Изобразительное искусство", 1983.

   5. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков  Б.А. “Мифы древних славян. Велесова  книга.”  Саратов: "Надежда", 1993.

   6. Маерова К., Дубинская К. “Русское  народное прикладное искусство.”   М.: "Русский язык", 1990.