Иван Грозный

Живопись

Главным направлением изобразительного искусства тогда  было иконописание. Светские и церковные  власти уделяли ему большое внимание: вопросы иконописания обсуждались  на Стоглавом соборе 1551г. Сложилось несколько школ иконописи – новгородская, псковская, московская, вологодская идр. Кроме того, храмы украшались и фресками – росписями по сырой штукатурке. Сцены из Библии, жизни Иисуса Христа, Богоматери, святых сопровождались привычными для русского человека изображениями природы, домов, одежды, а также фантастическими картинами из незнакомой жизни дальних стран. Среди замечательных мастеров иконописи особое место принадлежит Андрею Рублёву, жившему в конце XIV-начале XVв. Его икона “Троица” оставила глубокий след в искусстве Руси. Художник в своеобразной форме выразил столь глубокое понимание духовного мира людей, что поныне вызывает восхищённое удивление зрителя. Страшный пожар 1547г. уничтожил замечательный иконы и фрески московских кремлёвских соборов. Их возобновление вылилось в галерею исторических личностей и событий из прошлого Руси в сочетании с традиционными библейскими и евангельскими сюжетами. В XVI веке славились произведения иконописца Дионисия. Творческая манера характеризовалась богатством разнообразных красок и сочетанием цветов. Произведения Дионисия отличались праздничным колоритом, прославляющим земное бытие человека. Художественное творчество выражалось также в создании миниатюр, украшавших страницы рукописных, а позже и печатных книг.

Зодчество

Заметными темпами  в течение XVI века в Московском государстве развивалось каменное строительство связанное с возведением крепостных сооружений, храмов, отчасти гражданских зданий. Главной строительной площадкой оставалась Москва. После создания новых кремлёвских соборов, Грановитой палаты и опоясывающих Кремль стен облик столицы обогатился капитальными объектами. Под руководством Петрока Малого выросла Китайгородская стена, опаясав густонаселённую часть Москвы. Каменное зодчество впитывало традиции деревянного строительства. На Красной площади, напротив Спасских ворот Кремля, “на рву” зодчие Барма и Посник поставили Покровский собор в 1560г. – шедевр строительного искусства, изумляющий взор зрителя совершенством форм и ныне. За собором закрепилось название храма Василия Блаженного, чтимого юродивого. Этот памятник зодчества был посвящён знаменательному событию – взятию Казани в праздник Покрова Богородицы. В Вологде, которую Иван Грозный хотел сделать опричной столицей, по его распоряжению построили храм Софии, схожий с московским Успенским собором. Однако в основном церкви и гражданские дома в России строились из дерева. Непременным условием строительства служило наличие городской доминанты. Обычно это был храм. И дома ставили так, чтобы из окон каждого жилища можно было видеть городскую святыню. Стремление россиян к прекрасному находило выражение в декоративном убранстве зданий; обычным бытовым предметам придавали красочный вид, который соответствовал материальным возможностям хозяина. 

Итоги царствования Ивана  Грозного

      При Иване IV значительно выросла территория России на востоке и юго-востоке. Но наследие той поры оказалось тяжёлым. Страна переживала огромные трудности. Если до середины XVIв. Наблюдался экономический подъём, то в последующие десятилетия создалась неблагоприятная обстановка. Стихийные бедствия – заразные болезни, неурожаи, голод – наложились на тяготы военных ьлет, резкое повышение налогов, наконец, опричнина, перетасовки в рядах служилого сословия. Государственная власть, бояре, дворяне требовали с крестьян и горожан всё новых платежей и выполнения различных работ.

Результатом всего  этого стало разорение многих городов и сёл страны, сокращение населения, упадок производства, уход жителей на окраины, вспышки народного  недовольства. Особенно тяжёлыми для  страны стали 70-80-е гг. XVI столетия. Больше всего пострадали центральные и северо-западные территории. В запустение пришли Можайск, Калуга, многие другие города. В некоторых из них число жителей уменьшилось в 3-4 раза. Подмосковье потеряло до 75% своих селений. Пашня занимала не более 16% прежних площадей. Иностранный путешественник, ранее проезжавший через Вологду в Москву, отметил, что жизнь в тех краях, некогда многолюдных, почти замерла. С трудом восстанавливался Новгород Великий после опричного погрома.

Для сохранения армии  правительство принимает лихорадочные меры с целью поддержать разоряющихся помещиков. Их владения освобождаются  от налогов на ряд лет, за которые  надлежало наладить хозяйство, призвать новых крестьян. Но именно эта последняя  задача была самой трудновыполнимой. Крестьяне разбегались от своих господ в поисках лучшей доли.

      Тогда центральная власть издаёт указы, запрещающие  крестьянский выход в Юрьев день. Это было серьёзным шагом к  закрепощению. Начиная с 1580-1581гг. Временно вводятся эти запретные, “заповедные” годы. Они продлевались и на последующее время.

Смерть Ивана Грозного в марте 1584г. выдвинула перед страной  новые задачи.