Экономические воззрения Фридриха фон Хайека

При этом, Ф. фон Хайек  очень четко различает понятия  «рынок» и «хозяйство». Последний, по его мнению, предполагает такое  социальное устройство, при котором  некто размещает ресурсы в  соответствии с единой шкалой целей, т.е. вся экономическая деятельность осуществляется по единому плану, где однозначно расписано, как будут «сознательно» использоваться общественные ресурсы для достижения определенных целей.

Рынок же, по мнению Хайека, функционирует принципиально иначе. Он не гарантирует обязательного  удовлетворения сначала более важных, по общему мнению, потребностей, а потом  менее важных. Никто в отдельности не знает потребностей и возможностей всех, но каждый, вступая в добровольный обмен, сообщает всем информацию о своих целях и возможностях и одновременно получает информацию о готовности других способствовать реализации этих целей. По Хайеку, рынок просто соединяет конкурирующие цены, но не дает гарантии того, какие из этих целей будут достигнуты в первую очередь [2, с. 190].

В экономических моделях, как утопического социализма, так  и научного коммунизма предполагалось существование общей шкалы приоритетов, где определялось, какие из потребностей подлежат удовлетворению, а какие – нет. Но эта шкала приоритетов, и в этом ее существенный и неустранимый недостаток, отражала бы представления только самого организатора системы.

По Хайеку, у спонтанного  экономического порядка есть существенные преимущества. Прежде всего, в нем используются знания всех членов общества. И распространение этих знаний, большая часть которых воплощена в ценах, является важнейшей функцией рынка.

По мнению Хайека, механизм цен является уникальным способом коммуникации, где цены выступают и как свидетельство  определенной значимости товара с точки  зрения других людей, и как вознаграждение за усилия [2, с. 190]. Цены играют роль сигналов, побуждающих индивида прилагать усилия. Через систему цен, изменение соотношения спроса и предложения, рекламу и т.п. систематически передается информация о том, что, где, как и когда производить, покупать и продавать, и тем самым обеспечивается координация действий участников рынка. Рынок реагирует на совершившиеся действия – увеличение покупок приводит к автоматическому увеличению цены на товар, падение интереса к данной продукции уменьшает его цену [3, с. 244]. Наблюдая за движением сравнительно небольшого количества цен, предприниматель получает возможность согласовывать свои действия с действиями других. Научившись понимать ценовые сигналы, он способен извлекать необходимую информацию о рыночной конъюнктуре и на основе этой информации выстраивать свое поведение. Если предприниматель получает прибыль и добивается процветания своего бизнеса, то он выбрал правильный с экономической точки зрения тип поведения, т.е. его действия экономически эффективны. Если же он понес убытки, то значит, что его действия экономически неэффективны [3, с. 244]. Таким образом, рынок рассматривается как своеобразный информационный механизм, обеспечивающий получение не фрагментарного, а системного знания об экономике [3, с. 244]. И именно из-за того, что механизм цен является уникальным способом коммуникации, категорически противопоказан административный контроль над ценами. Ф. фон Хайек неоднократно подчеркивает, что эта функция системы цен реализуется только в условиях конкуренции [2, с. 190]. 

Являясь сторонником свободной  экономики без вмешательства  государства, Ф. фон Хайек большое внимание уделял механизму конкуренции. Именно конкуренция заставляет предпринимателя в поисках высокой прибыли искать новые продукты, использовать новые рынки сырья которые и обеспечивают динамическое развитие экономической системы. Побеждает в конкурентной борьбе тот, кто узнал, изобрел, создал нечто новое, кто сумел уловить и понять рассеянное в обществе знание. По этой причине, Хайек назвал конкуренцию процедурой открытия.

В концепции индивидуализма развития Хайека характерен акцент на творческую устремленность человека, стремление к новому, стремление к  отысканию или созданию потребностей, которые никто не удовлетворяет  или удовлетворяет не в полной мере. Таким образом осуществляется у Хайека связь свободы и прогресса [2, с. 192]. «Конкуренция, – пишет Ф. фон Хайек, – представляет ценность потому и только потому, что ее результаты непредсказуемы и в общем отличны от тех, к которым каждый сознательно стремится или мог бы стремиться. Кроме того, хотя в целом последствия конкуренции благотворны, они в целом предполагают разочарование или расстройство чьих-то конкретных ожиданий и намерений».

Одним из вопросов, который  был и является до сих пор предметом  дискуссий, – это вопрос о том, обеспечивает ли рынок соблюдение принципа социальной справедливости. Экономисты социалистической ориентации аргументом в защиту планирования считают, что оно позволяет распределить продукцию более равномерно и справедливо. Хайек с этим не спорит, соглашаясь, что если мы действительно хотим распределять блага в соответствии с некими заранее установленными стандартами благополучия, то нет другого выхода, кроме планирования всей экономической жизни. Но платой за такие достижения будет являться уничтожение свободы выбора – выбор будут делать за нас другие [2, с. 193].

По мнению Хайека, неправомерно связывать принципы осуществления социальной справедливости с рыночным порядком, который является этически нейтральным. Согласно его взглядам, справедливость следует оценивать с точки зрения самого процесса поведения, а не с точки зрения конечного результата.

Однако рыночная система, по мнению Хайека и других представителей неолиберального направления, не обрекает государство на бездействие, и перед ним открывается широкое поле деятельности. Прежде всего это создание условий для развития конкуренции.

Важнейшая функция свободного рынка – распространение информации. Информация поступает через систему рыночных цен; цены – показатели значимости товаров. Контроль же над ценами искажает информацию. Обладание информацией дает преимущество участникам хозяйственного процесса, их подталкивает к этому конкуренция. Оригинальность позиции Хайека при рассмотрении механизма конкуренции состоит в том, что под конкуренцией понималась процедура открытия новых продуктов и технологий, которые без нее остались бы неизвестными.

2.3. Критика кейнсианства

Рис. 2. Джон Кейнс и Фридрих фон Хайек

Кейнсианство явилось  вообще одной из главных мишеней  критики Хайека. Выступая против него, Хайек использовал свою концепцию  спонтанного рыночного порядка, которая в принципе, исключает вмешательство государства в экономическую жизнь общества.

Хайек упрекает Кейнса в  том, что он переоценивает возможности  экономической науки, способной дать лишь абстрактное, а потому неполное знание о самых общих тенденциях экономической жизни, и оставляющей в стороне главное – практические знания хозяйствующих агентов, лежащие в основе реальных экономических процессов.

Неприемлемым для Хайека оказался и подход Кейнса к явлениям рыночной экономики с позиции макроуровня. По Хайеку, данный уровень экономических зависимостей не имеет аналогов в реальной действительности, где все экономические решения принимаются лишь индивидами с учетом их субъективных оценок и предпочтений. Хайек противопоставляет теории Кейнса не только общие основы своей концепции, но и некоторые специальные аргументы, направленные против центральных положений кейнсианства.

Он, например, считал необоснованной кейнсианскую концепцию совокупного спроса на том основании, что она оставляет без внимания проблему соотношения структуры спроса и структуры предложения. При значительном расхождении данных структур, отмечал Хайек, товары не будут реализованы, независимо от общего объема совокупного спроса.

По мнению Хайека, несостоятельно и объяснение Кейнсом причин безработицы. Она вызывается не недостаточным  уровнем эффективного спроса, как  полагал Кейнс, а высоким уровнем  заработной платы, обусловленным непомерными требованиями профсоюзов, что приводит к неоправданному сокращению прибылей предпринимателей и соответствующему уменьшению спроса на труд.

Попала под огонь критики  Хайека и кейнсианская концепция  регулируемой валюты. Хайек утверждал, что использование умеренной инфляции в качестве средства борьбы с безработицей в действительности лишь усилит безработицу и ускорит инфляцию. Неравномерный рост цен приводит к нерациональному использованию ресурсов, поскольку они будут направляться в отрасли с искусственной высокой конъюнктурой, вызванной ростом цен. Для поддержания этой конъюнктуры потребуются новые денежно-кредитные инъекции, что усилит инфляционный процесс, а возникающие в этой связи структурные диспропорции усилят безработицу.

2.4. Экономическая  свобода человека и частная  собственность

Экономическая свобода у  Хайека – это прежде всего индивидуальная свобода каждого отдельного человека с тем единственным ограничением, которое не позволяет ему ограничивать индивидуальную свободу других людей. Основа экономической свободы состоит  не в более или менее равномерном распределении материальных благ, осуществляемом государством и подчиняющим этим распределением отдельных индивидов, а в праве каждого отдельного человека свободно распоряжаться капиталом и своими способностями, что порождает риск и ответственность распорядителя.

 Система частной собственности  – основная гарантия свободы.  Пока контроль над собственностью  распределен между множеством  независимых друг от друга людей, никто не имеет над ними абсолютной власти.

Альтернативой государственному регулированию служит конструкция спонтанного порядка. Хайек отказался от использования понятия экономического равновесия. Вместо него он использует некоторое приближение к экономическому равновесию, называемое порядком. Для поддержания порядка особенно важны два правила:

1. отказ от присвоения чужой собственности;
2. выполнение добровольно взятых на себя договорных обязательств.