Московский кремль: Успенский собор

В августе 1917 г. Грабарь сообщил Челнокову, что  в Московском Совете по делам искусств принципы Комиссии 1910 признаны неправильными, и что решено в дальнейшем проводи  только расчистку, без записей, золочения  и олифления. Но после консультаций с представителями Петроградского совета по делам искусства было решено продолжать работы по-прежнему.

Реставрация оборвалась в январе 1918 г. сначала из-за отсутствия электроэнергии, затем — из-за демарша  иконописцев, потребовавших от Московского  Сов. Деп-а все опечатать и провести ревизию: а то в условиях остановки  работ "Комиссия может произвести злоупотребления".

История памятника от Октябрьской революции до Великой Отечественной войны

Новая эпоха  в жизни памятника началась с  революционных событий в Кремле произошедших второго ноября 1917г. Успенский  собор, как и некоторые другие кремлевские здания, был поврежден  при артобстреле: пострадали центральная, юго-западная и юго-восточная главы. "Удары этих осколков были столь  сильны, что выдвинули целые кирпичи  внутрь собора, и от этих сдвигов  отвалилась и отпучилась штукатурка с росписью в нескольких местах... в купольном барабане имеется  овальная брешь, вызывает беспокойство юго-западный парус под барабаном  Похвальского придела. Большие обломки  камня, кирпича, известковая и кирпичная  пыль густым слоем покрывают образ  над "казною", ярусы лесов, солею  и пол у солеи... эта пыль покрывает  и иконы иконостаса и все окружающие предметы", — сообщается в акте осмотра собора, составленного 10 ноября П.П. Покрышкиным и Э.О. Визилем. Тем  не менее выводы комиссии были оптимистичными: "В общем можно полагать, что  собор может быть без затруднения  приведен в порядок и реставрирован, как и все более или менее  пострадавшие памятники зодчества  в Кремле." Двадцатого ноября 1918 г. собор был обследован архитектором Московского дворцового управления, академиком И.В. Рыльским, а сметы  на реставрацию составлены архитектором В. Марковниковым. Одна из пояснительных  записок, относящихся к реставрационным  работам в Кремле, сообщает, что "работами 1917—1918 гг. было почти все исправлено и сейчас трудно уловить уже, что  Кремль обстреливался"

То что повреждения, к счастью, были незначительными, говорит  и то, что уже 21 ноября, на день Введения Богоматери, в соборе состоялось поставление  в патриархи московского митрополита  Тихона. Он стал первым русским патриархом после долгого периода синодального управления церковью (1724-1917). В 1918 г. Успенский  собор, как и весь Кремль, был закрыт в связи с размещением в  Кремле правительства РСФСР. Последняя  служба в храме, прошедшая на Пасху, вдохновила художника П.Д.Корина на замысел картины "Русь уходящая".

Памятники Кремля, в том числе и Успенский  собор, стали музеями не сразу  после Октябрьской революции, а  лишь спустя шесть лет. Этому предшествовал  ряд документов, появившихся в 1918 г. Это декрет "Об отделении церкви от государства" от 3 января 1918 г. и  приказ № 33 от 4 марта 1918 г. об упразднении  церковного духовенства, а также  распоряжение наркома по просвещению  А. В. Луначарского от 3 января 1918 г., объявлявшее, что все памятники искусства  и старины, находившиеся в Кремле, объявлялись собственностью Республики.

В октябре 1922 г. Успенский собор, наряду с другими  храмами и монастырями, а также  частью иных древнейших памятников Кремля, вошел в состав самостоятельного музейного объединения под наименованием "Управление музеями-соборами Кремля". Однако уже в 1924 г., в связи с  переходом во ВЦИК Большого Кремлевского дворца, его музейная часть, прежде входившая вместе с Оружейной  палатой в ведение музейного  отдела Народного Комиссариата по просвещению, была присоединена к Управлению музеями-соборами; последнее, реорганизованное в отдел  памятников Кремля, было присоединено к Оружейной палате в качестве ее филиала.

В период конца 10-х начала 20-х годов XX века были произведены  реставрации и раскрытия многих древних икон. План реставрации был  намечен еще в конце 1917 г., а  летом 1918 г. к арботе приступила реставрационная  мастерская по сохранению и раскрытию  памятников древнерусской живописи, располагавшаяся до 1921 г. в Кремле, в помещении бывшей Синодальной  конторы. Позже она была переведена в бывший дом Московского археологического общества на Берсеневской набережной, а с 1924 г. преобразована в Центральные  государственные реставрационые мастерские. В эти годы были отреставрированы многие древние иконы, составившие  гордость и славу отечественной  и мировой художественной культуры, их список возглавила знаменитая икона "Богоматерь Владимирская" (первая треть XII в., реставрирована Г. О. Чириковым), ставшая палладиумом Русского государства. После реставрации многие из этих икон были переданы в Исторический музей, а в 1930-м году, после принятия решения об организации в Третьяковской  галерее отдела древнерусского искусства, туда передаются из Исторического музея три домонгольские иконы Успенского собора: "Владимирская Богоматерь", "Благовещенье Устюжское" и "Спас Нерукотворный". В Галерее они хранятся и поныне. Еще ранее (в 1918 г.) была передана Третьяковской галерее и грандиозная по своим размерам икона "Церковь воинствующая" середины XVI века.

Согласно декрету  от 26 февраля 1922 г., с апреля того же года начинается изъятие из кремлевских  церквей и монастырей, в том  числе и из Успенского собора, церковных  ценностей, для переадчи их в Гохран и фонд помощи голодающим. Согласно Общей описи ценностей, изъятых  из Успенского собора, в Гохран только в апреле 1922 г. было передано 13 ящиков, содержащих 67 пудов 2 фунта 31 золотник серебра, к которым чуть позже, 9-го сетнября того же года добавилось еще 9 пудов серебряного лома, состоявшего  из 17 лампад, серебряной раки Гермогена  и большого серебряного подсвечника  от той же раки, сделанного по рисунку  Васнецова. К счастью, вопрос о золотой  ризе с иконы "Владимирская Богоматерь", решился в пользу музея, при этом, однако, были сняты бриллиантовое  колье и все позднейшие украшения XVIII - XIX вв. (их передали в Гохран). Так  драматически и вместе с тем радикально решился спор, возникший еще в 1913-1914 гг., о том как экспонировать  в Успенском соборе древние иконы  после их раскрытия и что при  этом делать с окладами (делать их съемными или раскрывающимися наподобие  створок)

Однако уже  в 1922 г. коллектив Оружейной палаты и соборов-музеев начал бороться за изменение ситуации. Были выработаны и утверждены Положение Музея  Оружейной палаты как "музея высших достижений декоративного искусства" и Положение об Управлении Кремлевских  соборов-музеев. 10 января 1924 г. по инициативе Н. Н. Померанцева, заведующего отделом  памятников Кремля, возбуждено ходатайство  во ВЦИК об открытии кремлевских храмов для обозрения и о выделении  необходимых для этого средств. Однако положение Успенского собра, как и других музеев в отделе памятников Кремля, продолжало оставаться весьма затруднительным. Ввиду отсутствия такой обычной для других музеев доходной статьи как входная плата, приходилось изыскивать средства для  поддеожания памятников за счет реализации "немузейного" имущества, в частности, свечного воска, облачений и т  п.

На протяжении 1930—1940-х гг. из Успенского собора и  других памятников Кремля, прежде всего  упраздненных, продолжалась выдача предметов, главным образом из драгоценных  и цветных металлов, в Госфонд, Рудметаллторг, Антиквариат (только за 1930 г. было сдано 1219 предметов). Иконы, "представлявшие интерес для антирелигиозной  работы" (числом 240) передали в Антирелигиозный  музей.

Состояние кремлевских  памятников, в том числе Успенского собора, оставалось тяжелым. Протекала  кровля, а денег на ремонт не поступало, зимой и весной стены покрывались  густым инеем, на полу образовывались ледяные наросты, из-за чего приходилось  закрывать собор для доступа  посетителей. Все это приводило  к значительному ухудшению состояния  монументальной и станковой живописи. В 1934 г. создается Комиссия для осмотра  зданий имеющих историческое и художественое  значение, в которую вошли И. Э. Грабарь, архитектор Д.П. Сухов и  художники Чернышев и Яковлев. Секретариат  ЦИК принимает решение предложить Гражданскому отделу УК МК приступить с 1935 г. к полной реставрации памятников Кремля и завершить ее к 1939 г., а  также признать необходимым сохранение трех наиболее значительных с историко-худжожественной  точки зрения соборов — Успенского, Архангельского и Благовещенского. Однако это решение не было воплощено  в жизнь из-за нехватки средств  и кадров. Очень скоро работы были полностью остановлены, сотрудники уволены, а с 1936 г. и сам Отдел  памятников прекратил свое существование.

История памятника во второй половине XX века

Сведения о  соборах за военный период 1941—1945 гг. более чем скудны. Сообщается об укреплении более 100 икон в мастерских Третьяковской галереи, в том  числе из Успенского собора. Вновь  и вновь поднимался вопрос о необходимости  провести отопление, вентиляцию и электроосвещение. Лишь в 1946 г. начались систематические работы по укреплению икон и фресок в соборе. В комиссию по реставрации живописи вошли такие выдающиеся ученые и художники, как И.Э. Грабарь (ее председатель), М.В. Алпатов, В.Н. Лазарев, Г.В. Жидков, П.Д. Корин. Были составлены планы реставрационных росписей Успенского собора, которая была поручена организованной в конце 1944 г. Центральной художественно-реставрационной мастерской Комитета по делам искусств при Совете Министров СССР. Эту работу выполнила специально приглашенная группа художников-палешан, работавших непосредственным наблюдением П.Д. Корина и при научных консультациях Н.Е. Мневой и Н.А. Деминой. Живопись на южном и восточном фасадах, оказавшуюся в лучшей сохранности, было решено оставить, а почти утраченную живопись над западным порталом и на северной стене восстановить на основе сохранившейся графьи и фотоснимков 1895 г.

Обследование  стенописи в интерьере собора показало, что центральном барабане пробоина (1917) не была оштукатурена, часть  росписей была расчищена и вновь  записана в 1914-1917 гг. (северный неф). В  южном нефе закончены главы и  своды, а на стене и столбах  живопись была лишь расчищена. Там все  еще стояли леса, поставленные более  сорока лет назад. Сводов центрального нефа и главного алтаря реставрация  не коснулась вовсе. Состояние живописи было плачевным: красочный слой осыпался, были видны потеки от влаги, плесени  и емчуги. Комиссия приняла решение  провести только консервационные работы, при которых вся поверхность  настенной живописи была укреплена, промыта и приведена в экспозиционный вид. Одновременно был поставлен  вопрос о необходимости восстановить отопление и электроосвещение в  соборе, что было сделано лишь в 1949-1950 гг.

Десятилетие с  середины 70-х до середины 80-х годов  было ознаменовано новым этапом широкомасштабных работ по реставрации и технической  реконструкц собора. Им предшествовало комплексное исследование памятника  на основе программы, утвержденной Ученым советом Музеев Кремля еще в сентябре 1964 г. Оно предусматривало выяснение  технического состояния ограждающих  конструкций здания, его фундаментов, сводов, подпружных арок и связей, а  также причин, вызывающих повышенную влажность и засоленность кладки,что  вызывает повреждение и разрушение стенописи в соборе. Особой проблемой  было выяснение причин конденсата на сводах и в оконных проемах, которые  являлись иногда причиной выпадения  осадков в интерьере собора и  разрушения обмазки оконных блоков, а также установление необходимых  и стабильных параметров температурно-влажностного режима. В течение 1974-1976 гг. была проведена  цементация фундамента по периметру  здания и у восточных пилонов  для предотвращения его осадки. Ослабевшие, а местами лопнувшие древние  металлические связи были укреплены  одиннадцатью тросами из высокопрочной  стали. Одновременно была проведена  консервация остатков древних каменных кладок в археологических шурфах. Металлические оконные блоки, установленные  в начале 60-х гг., были заменены дублированными с герметичными стеклопакетами, а  в западном тамбуре сделана тепловая завеса,что прекратило выпадение  конденсата. Новая система кондиционирования  воздуха обеспечила поддержание  стабильных параметров температуры  и влажности в соборе, необходимых  для создания оптимальных условий  сохранения памятников в его интерьере. В те же годы была перекрыта кровля собора медными листами, а главы, покрытые прочной гальванической позолотой  еще в конце XIX столетия, вычинены и оставлены без изменений.

В 1980 г. основной объем ремонтно-реставрационных  работ был завершен и собор  был открыт на время проведения Олимпиады. Однако из-за последовавшей за реставрацией соборов реставрации Оружейной палаты и Успенской звонницы, в которой располагались фонды серебра и библиотека, эти фонды были временно (на два года) размещены в Успенском соборе и Мироваренной палате, и собор был вновь закрыт. Лишь в 1983 г. возобновился доступ посетителей в собор, хотя реставрация стенописи в его алтарных помещениях продолжалась еще в 1984-1986 гг. (главный алтарь) и в 1994-1995 гг. (в Похвальском приделе), а окончательное завершение экспозиция собора получила, лишь в 1995 г.

В 1979 г. был торжественно отмечен 500-летний юбилей Успенского собора, хотя сам памятник был еще в  лесах и недоступен для посетителей. К юбилею был выпущен альбом и  проведена конференция, по материалам которой позже опубликован сборник  статей.

Наконец, завершающей  в XX веке страницей в истории Успенского собора, прошедшего столетний путь реставрации, обретений и утрат, пережившей периоды упадка и возрождения, стало совмещение в нем двух функций  — музея и храма. Начиная с  августа 1991 г. в нем возобновились  праздничные богослужения, причем достигнутым  между Патриархией, Министерством  культуры РФ и Музеем соглашением  Успенский собор сохраняет статус музея, все в нем остается неприкосновенным, а сотрудники музея и служители  церкви совместно прилагают усилия к тому, чтобы Успенский собор  — эта подлинная сокровищница культуры жил в веках.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

И.В. Антипов. Древнерусская  архитектура второй половины XIII - первой трети XIV в.

И.Л. Бусева-Давыдова. Храмы Московского Кремля: святыни  и древности.

Т.В. Толстая. Музей "Успенский собор" Московского  Кремля. Страницы истории.

Г.Н. Шмелев. Из истории  Московского Успенского собора.